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"踽踽归来成靦颜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 00:40:54


简介: “踽踽归来成靦颜”出自宋代吴则礼的《归途口占》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jǔ jǔ guī lái chéng tiǎn yán,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《归途口占》
内容:
九年脚不踏梁宋,踽踽归来成靦颜
秃发覉臣端饱在,淮南天遣米如山。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴则礼
诗人介绍: 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
翻译:

诗词:《归途口占》
朝代:宋代
作者:吴则礼

《归途口占》是宋代文学家吴则礼的作品。这首诗描绘了作者在九年后归途中的心境和感受。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

归途口占

九年脚不踏梁宋,
踽踽归来成靦颜。
秃发覉臣端饱在,
淮南天遣米如山。

【中文译文】
九年来,我未曾踏上梁宋的土地,
孤单地归来,脸庞却沾满了愁苦。
我秃发的头颅,仍然堂堂在位,
淮南的天空,将米粮遣来如山。

【诗意与赏析】
《归途口占》写出了作者九年后的归途,以及他内心的感受和思考。诗中的第一句“九年脚不踏梁宋”,表达了作者长久以来离开梁宋的心情,暗示了他在异地漂泊的辛酸和孤独。归途中的作者“踽踽归来成靦颜”,形容了他孤单地回到了故乡,脸上带着沉重的忧愁。

接下来的两句诗“秃发覉臣端饱在,淮南天遣米如山”描绘了作者的境遇。尽管九年过去,作者仍然保留着秃发,但他仍然坚守在官职上,履行自己的责任。而淮南的天空,象征着上天的恩赐,用大量的米粮满足了人们的需要,也暗示了作者在归途中得到了某种宽慰和回报。

整首诗意蕴含深厚,通过描写作者的归途和内心感受,展现了他在长期离乡漂泊后的复杂情绪和对生活的思考。诗中的意象清晰生动,语言简练而富有力量,给读者留下了深刻的印象。这首诗也反映了宋代士人的精神面貌和生活境遇,具有一定的历史价值和文学意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiǔ nián jiǎo bù tà liáng sòng, jǔ jǔ guī lái chéng tiǎn yán.
九年脚不踏梁宋,踽踽归来成靦颜。
tū fā jī chén duān bǎo zài, huái nán tiān qiǎn mǐ rú shān.
秃发覉臣端饱在,淮南天遣米如山。
韵脚: 拼音:jǔ jǔ guī lái chéng tiǎn yán
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :踽 慢步行走 通伛” 踽jǔ

:踽 慢步行走 通伛” 踽jǔ

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:靦uu ⒈日本地名用字。

:颜 (形声。从页,彦声。从页,与头有关。本义印堂) 印堂,两眉之间 颜,眉目之间也。--《说文》。段玉裁注各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。” 额头 高祖为人,隆准而龙颜。--班固《汉书》 又如颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分) 面容,脸色 有女同车,颜如舜华。--《诗·郑风》 又如颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌) 体面,容誉 颜yán ⒈额~赤。〈引〉面容,容貌~面⊥~悦色。笑逐~开。无~见人。 ⒉色彩~色。~料。