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"育德吾君子"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 08:03:01


简介: “育德吾君子”出自宋代宋祁的《皇子封建诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yù dé wú jūn zǐ,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《皇子封建诗》
内容:
晬表歧姿茂,皇基庆祚融。
玉圭先启国,银榜后题宫。
茅袭封坛旧,金颁瑞节雄。
恩添少海润,欢激小山风。
抱拜殊藏纽,敭言异戏桐。
燕诒光祖烈,调护切宸衷。
育德吾君子,庸亲天下公。
异时瞻出阁,绵瓞颂无穷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《皇子封建诗》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

晬表歧姿茂,皇基庆祚融。
玉圭先启国,银榜后题宫。
茅袭封坛旧,金颁瑞节雄。
恩添少海润,欢激小山风。
抱拜殊藏纽,敭言异戏桐。
燕诒光祖烈,调护切宸衷。
育德吾君子,庸亲天下公。
异时瞻出阁,绵瓞颂无穷。

中文译文:
皇子封建诗

晴朗的天空展示着各种美丽的景色,皇室的基业与庆祚融为一体。
玉圭象征着国家的启蒙,银榜则代表着皇宫的题词。
茅草覆盖着古老的封坛,金牌颁发着吉祥的节日。
恩泽增添了国家的繁荣,欢乐激发了小山的风。
拥抱着崇敬,隐藏着重要的纽带,言辞之间展现着独特的戏剧性。
燕诒照耀着祖先的光荣,调护着皇室的真心。
培养德行的君子,奉献给天下的公众。
在特殊的时刻,展望着宫阁,歌颂永无止境。

诗意和赏析:
这首诗词以华丽的辞藻和富有象征意义的词句,描绘了皇子封建的盛况和庆典。诗人通过对皇室的荣耀、国家的繁荣以及君子的德行的歌颂,表达了对皇室的崇敬和对国家的祝福。

诗中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,使诗词更加生动有趣。例如,将晴朗的天空比喻为展示皇室荣耀的舞台,将茅草和金牌作为象征封建制度的符号,以及将小山的风与欢乐相联系。这些形象的运用增强了诗词的艺术感和表现力。

整首诗词以庄重而华丽的语言,展现了宋代皇子封建制度的盛况和庆典氛围,同时也表达了对皇室的敬仰和对国家繁荣的祝愿。这首诗词在形式上优美动人,意境深远,是宋代封建文化的重要代表之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zuì biǎo qí zī mào, huáng jī qìng zuò róng.
晬表歧姿茂,皇基庆祚融。
yù guī xiān qǐ guó, yín bǎng hòu tí gōng.
玉圭先启国,银榜后题宫。
máo xí fēng tán jiù, jīn bān ruì jié xióng.
茅袭封坛旧,金颁瑞节雄。
ēn tiān shǎo hǎi rùn, huān jī xiǎo shān fēng.
恩添少海润,欢激小山风。
bào bài shū cáng niǔ, yáng yán yì xì tóng.
抱拜殊藏纽,敭言异戏桐。
yàn yí guāng zǔ liè, tiáo hù qiè chén zhōng.
燕诒光祖烈,调护切宸衷。
yù dé wú jūn zǐ, yōng qīn tiān xià gōng.
育德吾君子,庸亲天下公。
yì shí zhān chū gé, mián dié sòng wú qióng.
异时瞻出阁,绵瓞颂无穷。
韵脚: 拼音:yù dé wú jūn zǐ
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :育〈动〉 (会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为母”及头上的装饰,下为倒着的子”。) 同本义 育,生也。--《广雅》 无遗育。--《书·盘庚》 至如今不育。--《国语·晋语》 子孙蕃育之谓也。--《国语·周语》 妇孕不育,失其道也。--《易·渐》 又如节育(节制生育);育孕(怀胎足月以至分娩);生儿育女 抚养;教育 育,养子使作善也。--《说文》 教育子。--《虞书》 载生载育,时维后稷。--《诗·大雅·生民》 又如育女(养女);育材(育才。培养人才);育德(培养德性);德育(政 育yù ⒈生,生养不~。做好计划生~。 ⒉养活,培植~蚕。~种。~苗。封山~林。 ⒊教育培~。德~。智~。体~。美~。 育zhòu 1.古代帝王与贵族的后裔。 2.专指古代帝王与贵族的长子。参见"育子"。

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。