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"嫫母侏儒曾一笑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 23:10:03


简介: “嫫母侏儒曾一笑”出自宋代辛弃疾的《和人韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mó mǔ zhū rú céng yī xiào,诗句平仄:平仄平平平平仄。
出处: 《和人韵》
内容:
老奴权至使将军,非所宜蒙定可黥。
嫫母侏儒曾一笑,瓠壶藤蔓便相萦。
解纷已见立谈顷,漏网从今太横生。
岂是人间重生女,只应诗老便多情。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 辛弃疾
诗人介绍: 辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
翻译:

诗词:《和人韵》
朝代:宋代
作者:辛弃疾

老奴权至使将军,
非所宜蒙定可黥。
嫫母侏儒曾一笑,
瓠壶藤蔓便相萦。
解纷已见立谈顷,
漏网从今太横生。
岂是人间重生女,
只应诗老便多情。

中文译文:

老奴权至使将军,
并非应该受到定罪。
嫫母(嫫母:相传是西王母的侍女)侏儒曾经一笑,
瓠壶(瓠壶:传说中的仙器)藤蔓缠绕着它。
纷争已经平息片刻,
逃脱网罟,自此大放光明。
这岂是凡人重生为女子,
只应该是老去的诗人多情。

诗意和赏析:

这首诗是辛弃疾的作品,表达了他对自己身世和命运的思考和感慨。

诗的开头,辛弃疾自称为“老奴”,表示自己在社会地位上的低微和被束缚的境地。他说自己权至使将军,但不应该被定罪或受到责难。这里可以看出辛弃疾对自己在政治上的失败和被排挤的不满。

接下来提到“嫫母侏儒”,嫫母是传说中西王母的侍女,而侏儒则是指矮小的身材。这里的意象代表了辛弃疾对过去的回忆和一种无奈的笑容。瓠壶和藤蔓的形象则表达了他内心的纠结和困扰,一方面缠绕着他,另一方面也带来了一些美好和想象的空间。

在诗的后半部分,辛弃疾提到“解纷已见立谈顷”,意味着他解决了一些争议和纷争,重新站起来并准备展开新的谈论。他说“漏网从今太横生”,表达了他逃脱了过去的困境和束缚,现在将有更加广阔的发展和施展才华的空间。

最后两句表达了辛弃疾对自己的期望和对诗歌的热爱。他说自己不仅仅是普通的女子,而是重生为女子,暗示自己有着非凡和与众不同的才华。他认为自己只应该成为一个多情的诗人,表明了他对文学创作的热情和追求。

总体而言,这首诗以自嘲和自省的态度,表达了辛弃疾对自己身份和命运的思考,并展示了他对诗歌创作的热爱和对美好未来的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo nú quán zhì shǐ jiāng jūn, fēi suǒ yí méng dìng kě qíng.
老奴权至使将军,非所宜蒙定可黥。
mó mǔ zhū rú céng yī xiào, hù hú téng wàn biàn xiāng yíng.
嫫母侏儒曾一笑,瓠壶藤蔓便相萦。
jiě fēn yǐ jiàn lì tán qǐng, lòu wǎng cóng jīn tài héng shēng.
解纷已见立谈顷,漏网从今太横生。
qǐ shì rén jiān zhòng shēng nǚ, zhǐ yīng shī lǎo biàn duō qíng.
岂是人间重生女,只应诗老便多情。
韵脚: 拼音:mó mǔ zhū rú céng yī xiào
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十八啸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嫫母 嫫,嫫母,黄帝妻,貌甚丑。--《广韵》 嫫mó

:母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘,妈妈,母亲~亲节。~系社会。 ⒉称呼女性长辈舅~。姨~。伯~。祖~。 ⒊雌性的~猪。~兔。 ⒋源头,能产生其它事物的能力或作用的~校。~株。酵~。工作~机。失败乃成功之~。 ⒌一套物品中,可以包含其它部分的子~环。螺丝~。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。

:侏 短小 侏,短也。--《广雅·释诂》 侏儒不可使援。--《国语·晋语》 又如侏优(侏儒与优伶) 肥大 侏侏 修侏侏,比于朱儒。--《太玄经·童》 侏儒 奉化应方伯,在京与试,成绩很优;因为貌颇侏儒,未能列选。--阿英《明朝的笑话》 侏儒症 由一个隐性基因引起的侏儒症 侏zhū矮小。 侏zhōu 1.见"侏张"。

:儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人~者。~生。 ⒉

:曾 (形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气) 过去发生过--表示有过某些行为或情况 江南好,风景旧曾谙。--唐·白居易《忆江南》 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡 已经 竟,竟然;尚 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?--《列子·汤问》 曾 通层”。重叠 有虞之王,烧曾薮,斩 曾 céng曾经(表示从前有过某种行为或情况)他~来过。又见zēng。 曾zēng ⒈重,指中间隔着两代的亲属~祖。~孙。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。