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"反悟遇否穷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 10:24:00


简介: “反悟遇否穷”出自明代张名由的《夏日田家四首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎn wù yù fǒu qióng,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《夏日田家四首》
内容:
每恨独不遇,一无以自见。
终身谈仁义,垂老常贫贱。
翩翩思吾党,才美何绚练。
既蒙国士知,鞅掌隔异县。
落月在屋梁,暮云缅吴甸。
慊慊不能忘,令人心目睊。
乃觉离怀殷,反悟遇否穷
羡庐坐叹息,素丝彯短弁。
朝代: 明代
分类:
诗人: 张名由
诗人介绍: (1526—1604)苏州府嘉定人,初名凡,字公路。通古今学,好奇计。家在安亭,有田亩童仆,一旦弃去为贫人,读书谈道。北历燕、赵、齐、魏之郊,游古战场,辄慷慨悲歌。工诗,有诗集。
翻译:

这首诗是明代张名由创作的《夏日田家四首》。下面是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:

《夏日田家四首》

每恨独不遇,一无以自见。
终身谈仁义,垂老常贫贱。
翩翩思吾党,才美何绚练。
既蒙国士知,鞅掌隔异县。

落月在屋梁,暮云缅吴甸。
慊慊不能忘,令人心目睊。
乃觉离怀殷,反悟遇否穷。
羡庐坐叹息,素丝彯短弁。

译文:
每次都感到遗憾不得与人见面,没有可以展示自己的东西。
一生都在谈论仁义之事,到老依然贫穷卑微。
心中忧郁思念我的同伴,才华美丽何等绚烂。
受到了国士的赏识,但是职位却隔在了不同的县。

月亮落在屋檐上,晚云笼罩着吴甸。
悲伤的心情无法忘怀,令人感到心灵的震撼。
才觉得离情更加深沉,反而领悟到遇见与否并不决定穷富。
羡慕那座庐山的人坐在那里叹息,素丝彎短的弁饰。

诗意和赏析:
这首诗描绘了作者在夏日田家的心情和思考。作者感到遗憾和沮丧,因为他无法得到与人交流的机会,无法展示自己的才华和价值。他一生都在谈论仁义的道德伦理,但却一直过着贫穷和卑微的生活。

诗中提到了作者思念自己的同伴,他们才华出众、美丽绚烂,但作者却无法与他们共同进步,因为他们隔在了不同的地方。月亮落在屋檐上,晚云笼罩着吴甸,给人一种凄凉的氛围。作者感到无法忘怀,这种感觉令人心灵受到触动。

然而,作者在思考中逐渐领悟到,离别和遇见并不是衡量人生价值和贫富的唯一标准。他开始反思自己的心态,认识到心中的忧伤和思念并不是决定命运的关键。他羡慕那些能坐在庐山上的人,但同时也反思着自己的短处。

整首诗以寥寥数语表达了作者对人生境遇的思考和感慨,以及对自身才华和命运的思索。通过描绘田园景色和表达内心情感,诗歌传达了一种深沉的哲学意味,引发人们对人生意义和价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: měi hèn dú bù yù, yī wú yǐ zì jiàn.
每恨独不遇,一无以自见。
zhōng shēn tán rén yì, chuí lǎo cháng pín jiàn.
终身谈仁义,垂老常贫贱。
piān piān sī wú dǎng, cái měi hé xuàn liàn.
翩翩思吾党,才美何绚练。
jì méng guó shì zhī, yāng zhǎng gé yì xiàn.
既蒙国士知,鞅掌隔异县。
luò yuè zài wū liáng, mù yún miǎn wú diān.
落月在屋梁,暮云缅吴甸。
qiàn qiàn bù néng wàng, lìng rén xīn mù juàn.
慊慊不能忘,令人心目睊。
nǎi jué lí huái yīn, fǎn wù yù fǒu qióng.
乃觉离怀殷,反悟遇否穷。
xiàn lú zuò tàn xī, sù sī piǎo duǎn biàn.
羡庐坐叹息,素丝彯短弁。
韵脚: 拼音:fǎn wù yù fǒu qióng
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :反〈动〉 (象形。甲骨文字形,从又从厂。厂”音。本义手心翻转) 同本义。通翻”。覆,倾倒 反,覆也。--《说文》 以齐王,由反手也。--《孟子·公孙丑上》 何以知其不反水浆邪?--《汉书·张安世传》 反覆 安反侧于万物。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 不思其反。--《诗·卫风·氓》 成反复自念。--《聊斋志异·促织》 又如辗转反侧;反易(颠倒);反风(风向倒转) 通返”。返回;回归 使子路反见之。--《论语·微子》 夫迷途知反,往哲是与。--南朝梁 反 fǎn ⒈翻转,颠倒,与"正"相对~转。~倒。~攻。~面。相~。如~手尔。皮袄穿~了。 ⒉不正常,和预想的不同气候~常。~而不好。画虎不成~类犬。 ⒊回还,回击,抵制,对抗~问。~驳。~对。~抗。~贪污。~腐败。 ⒋违背,背叛违~。~叛。~戈。~水。 ⒌类推举一~三。 ⒍ 【反复】重复,翻来覆去~复操作。~复无常。 ⒎ 【反间】利用敌人的弱点或间谍使敌人内部自相矛盾、自相残杀。 ⒏ 【反正】 ①平定混乱,恢复秩序拨乱~正。 ②敌方人员或军队投入己方。 ③副词♂竖,不管怎样~正我们都要去。 ⒐ 【反动】 ①指思想、行为上维护旧的,反对革新的~动言论。~动阶级。 ②相反的作用从历史来看,党八股是对于"五四运动"的一个~动。 ⒑ 【反省】对自己的思想言行加以检讨。 ⒒ 【反映】 ①反照月光~映。〈喻〉把客观事物的实质表现出来。 ②把情况、意见等向上级或有关部门报告。 ⒓ 【反应】 ①有机体受到刺激而引起的相应活动应激~应。 ②化学上称物质相互作用而引起变化的现象化学~应。 ③由于打针、服药等而引起的发热、头昏、呕吐等副作用药物~应。 ④事物引起的意见、评论、态度或行动~应良好。 ⒔ 【反刍】倒嚼。骡驼、牛、羊等把粗粗吃进的食物再返回到嘴里细嚼。 反fān 1.翻案。 2.倒出,倒掉。 反fàn 1.贩卖。 反pàn 1.见"反衍"。

:悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解,领会,明白领~。已~。 ⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。

:遇 (形声。从辵,禺声。本义相逢,不期而会) 同本义 遇,逢也。--《说文》 遇主于巷。--《易·暌》。崔注遇者,不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。--《书·序》 诸侯未及期相见曰遇。--《礼记·曲礼》 子路从而后,遇丈人。--《论语》 夏,公及宋公遇于清;遇者何?不期也。--《公羊传》 又如遇庭(和父母相见);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺补正(指遇到员额出缺时,得补任为官) 遭受 遇人之艰难矣。--《诗·卫风·中谷有蓷》 又 遇人之不淑矣。 公等遇雨,皆已失期。--《史记 遇yù ⒈碰到,会见,相逢~到。~见。相~。 ⒉对待,款待待~。礼~。殊~。 ⒊遭到~险。~难。 ⒋机会机~。佳~。 遇yóng 1.曲遇,古地名。 遇ǒu 1.相对。 2.偶然。

:否〈副〉fou (会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样) 否,不也。--《说文》 否臧凶。--《易·师》 否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。” 唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》 王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》 又如这是妥当的办法吗?否 非,不是 大人否亨。--《易·否卦》 否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。” 夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》 --用于能否”、可否 否 fǒu ⒈不。 ①〈表〉疑问是~?当~?可~?能动~? ②〈表〉答话。反对,不同意~,我不赞成。 【否定】不承认,跟"肯定"相对。 【否认】不承认。 【否决】作出不承认,不同意的决定。 ⒉ 【否则】连词。不然,不如此不能满足于现状,~则就会停止不前。。 否pǐ ⒈坏,恶,不顺利善~陈前(陈陈列,指呈现)。~极泰来。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。