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"谷声火里酣笙镛"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:47:33


简介: “谷声火里酣笙镛”出自宋代陆游的《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gǔ shēng huǒ lǐ hān shēng yōng,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
出处: 《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》
内容:
高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛
了知自是一丘壑,不与金精为附庸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《赣士曾兴宗字光祖以其居篔谷图来求诗》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文:

高人心虚万物宗,
家世常以仕易农。
买山本爱坡上竹,
手种已偃岩前松。
瀑泉三伏凛冰雪,
谷声火里酣笙镛。
了知自是一丘壑,
不与金精为附庸。

这首诗词表达了作者对高人的心理感受以及对自然与社会的思考。诗中的“高人”指的是具有高尚品德和才华的人。作者认为高人虽然内心虚怀若谷,但他们却能与万物相通,包容一切。这与作者所处的社会背景形成鲜明对比。作者所述的家世常以仕途易农,反映了当时士人的境遇,他们常常被迫放弃农业生活而从事政治官职。

诗中还描绘了一幅山水图景。作者说买山的初衷是因为喜爱山上的竹子,在山坡上种植了竹子,并在岩前种植了松树。这些自然景物与作者心中的理想境界相呼应,显示了他对自然的热爱和追求。

接着,诗中描绘了夏季的瀑布和泉水,形容其流淌之处冰雪凛冽。同时,山谷中传来火中燃烧的声音和笙镛之音,形成了一幅夏季的山谷景象。这一描写既展示了自然的变化,又给人以寒暑交替的感受,突出了自然界的不可预测性。

最后两句表达了作者对自己的认知和态度。他自知自身只是微不足道的存在,与金精(指权贵、富人)不附和,不为所动。这表明了作者的独立精神和对物质财富的淡薄态度。

总体而言,这首诗词通过景物描写和对比,表达了作者对自然和社会的思考,以及他对独立自主的追求和对物质财富的淡薄态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gāo rén xīn xū wàn wù zōng, jiā shì cháng yǐ shì yì nóng.
高人心虚万物宗,家世常以仕易农。
mǎi shān běn ài pō shàng zhú, shǒu zhǒng yǐ yǎn yán qián sōng.
买山本爱坡上竹,手种已偃岩前松。
pù quán sān fú lǐn bīng xuě, gǔ shēng huǒ lǐ hān shēng yōng.
瀑泉三伏凛冰雪,谷声火里酣笙镛。
le zhī zì shì yī qiū hè, bù yǔ jīn jīng wèi fù yōng.
了知自是一丘壑,不与金精为附庸。
韵脚: 拼音:gǔ shēng huǒ lǐ hān shēng yōng
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷(穣)gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种~。~物。~贵饿农。~贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"(小米)。 ⒊南方称稻(子)为"谷子"稻~。糯~子。打~机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山~∮~。山林川~美。〈喻〉困境进退维~(进或退,都是困境)。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树,也叫"构"或"楮"。落叶乔木,花淡绿色,果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。

:声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声(聲)shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波~波。~音。说话~。金石之~。 ⒉名誉,名望名~。~誉。~价。~望。~威。 ⒊宣称,说出,扬言~称。~明。~张。~罪致讨。~东击西。 ⒋量词大喊三~。 ⒌ ⒍

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。

:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。

:酣〈形〉 (会意。从酉,从甘,甘亦声。从酉”,表示与酒有关。甘”也具有表意作用。本义酒喝得很畅快) 同本义 酣,酒乐也。--《说文》 酣,乐也。--《广雅》 酒酣,上击筑自歌。--《汉书·高帝纪》 代君至酒酣。--《吕氏春秋·长攻》 秦王饮酒酣。--《史记·廉颇蔺相如列传》 酒酣,公子起,为寿侯生前。--《史记·魏公子列传》 宴酣之乐。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如酣湑(畅饮欢乐);酣饫(酒醉饭饱);酣歌(畅饮乐极而歌唱);酣兴(尽情喝酒的乐趣);酣叫(畅饮且大声地呼叫);酣放(嗜酒畅 酣hān酒喝得很畅快酒~耳热。〈引〉尽情,痛快~歌。~睡未醒。~梦正甜。~战(激烈持久的战斗)。〈喻〉浓,盛荷花落日红~。

:笙 (形声。从竹,生声。本义簧管乐器) 同本义 笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》 大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》 笙长四尺。--《风俗通》 三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》 又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管乐器),通常用长短不同的若干(十三至十九)个竹管制成。笙咽(笙的音质失调);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(对笙簧加热,使音质清亮);笙籁(笙和籁。古管乐器);笙镛(亦作笙庸”。古乐器名)

:镛yōng大钟。〈古〉一种乐器。