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"绯袍金绶紫微臣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 02:23:10


简介: “绯袍金绶紫微臣”出自明代李濂的《送童太守入桂林》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fēi páo jīn shòu zǐ wēi chén,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《送童太守入桂林》
内容:
绯袍金绶紫微臣,郡国如何借寇频。
停鹢北堂还彩服,画熊南国又朱轮。
晴逾梧岭随征雁,秋渡潇湘忆故人。
自愧素餐淹岁月,羡君随处布阳春。
朝代: 明代
分类:
诗人: 李濂
诗人介绍: (1489—1566后)明河南祥符人,字川甫,一作川父,号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府,升山西佥事。少负俊才,尝驰马夷门外,酾酒悲歌,慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻,以古文名于时。曾作《理情赋》,李梦阳见而往访。濂初甚得意,久之,乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。
翻译:

《送童太守入桂林》是明代李濂创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

绯袍金绶紫微臣,
郡国如何借寇频。
停鹢北堂还彩服,
画熊南国又朱轮。

晴逾梧岭随征雁,
秋渡潇湘忆故人。
自愧素餐淹岁月,
羡君随处布阳春。

中文译文:
身着绯色袍服,佩戴金色绶带的紫微宫臣,
各地的郡国纷纷遭受敌寇的侵扰。
暂停了在北堂供奉神鸟的仪式,换上彩色服饰,
画有熊图案的马车又驶向南国。

晴朗的天空越过梧岭,伴随着征雁的飞行,
秋季穿越潇湘江,怀念起故友。
我自愧于平凡的生活消磨了岁月,
羡慕你随处布撒阳春的生机。

诗意和赏析:
这首诗词通过送别童太守的场景,表达了李濂对童太守的羡慕和自愧。诗中的紫微臣指的是在紫微宫供奉神鸟的官员,绯袍金绶象征着高贵的身份。诗人对童太守的羡慕表现在他能随处体验到春天的生机与活力,而自己却淹没在平凡的岁月中,感到自愧。

诗中提到了郡国频繁受到倭寇(敌寇)的侵扰,描绘了当时社会的动荡和不安定。然而,诗人并没有过多陈述这一情景,而是将焦点转向了童太守身上,通过对他彩服和朱轮的描绘,凸显了他的出色和与众不同。

诗词的后半部分,通过描绘晴朗的天空、征雁飞行和潇湘江的秋天,诗人回忆起了他与童太守的过往。他自愧于自己平凡的生活和度过的岁月,而羡慕童太守能随处传播阳春的气息,展现了对童太守的景仰之情。

整首诗词以送别的情景为背景,通过对童太守的描写,表达了诗人对童太守出众的才华和生活的羡慕之情,同时也对自己平凡生活的自愧。这首诗词通过对比和对景物的描绘,展示了作者对时代风云和个人命运的思考,同时也体现了明代社会的动荡和不安。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēi páo jīn shòu zǐ wēi chén, jùn guó rú hé jiè kòu pín.
绯袍金绶紫微臣,郡国如何借寇频。
tíng yì běi táng hái cǎi fú, huà xióng nán guó yòu zhū lún.
停鹢北堂还彩服,画熊南国又朱轮。
qíng yú wú lǐng suí zhēng yàn, qiū dù xiāo xiāng yì gù rén.
晴逾梧岭随征雁,秋渡潇湘忆故人。
zì kuì sù cān yān suì yuè, xiàn jūn suí chù bù yáng chūn.
自愧素餐淹岁月,羡君随处布阳春。
韵脚: 拼音:fēi páo jīn shòu zǐ wēi chén
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :绯 红色,深红色 绯,帛赤色也。--《说文新附》 佩服上色紫与绯。--韩愈《区弘南归》 又如绯桃(红色桃花);绯衣(古代朝官的红色品服;红色衣服);绯衫(红色衣服);绯袍(红色官服) 绯 fēi红色~红。~衣。

:袍〈名〉 有夹层、中着棉絮的长衣 衣敝縵袍。--《论语》。按,衣有箸者,今之绵衣,或曰箸以乱麻曰袍。 纩为茧,縵为袍。--《礼记·玉藻》 又如袍子 中式长衣的通称。其形制不分上衣下裳。本为闲居之服,汉以后用作朝服 的主要组成部分) 外衣 袍者,表衣之通称。--《正字通》 战袍 袍páo中式长衣的统称棉~子。皮~儿。黄~加身。~笏登场(登台演戏,〈喻〉上台做官,多含贬义)。 袍bào 1.指衣服的前襟。 2.怀抱。

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。

:绶 (形声。从糸,受声。本义丝带。古代用以系佩玉、官印等。绶带的颜色常用以标志不同的身分与等级) 同本义 绶,绂维也。--《说文》 绂谓之绶。--《小尔雅》。按,绶者,组带之大名。 掌帷幕幄帟绶之事。--《周礼·幕人》。司农注组绶所以系帷也。” 天子佩白玉而玄组绶。--《礼记·玉藻》 古者君佩玉,尊卑有序。及秦,以采组连结于纙,谓之绶。--《董巴舆服志》 守邸与共食,食且饱,少见其绶。--《汉书·朱买臣传》 怀黄金之印,结紫绶于要。--《史记·范睢蔡泽列传》 绶shòu丝带。〈古〉用来拴玉、印或帷幕印~。

:紫 (形声。从糸,此声。本义紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。--《说文》 恶紫之夺朱也。--《论语》。孔注间色之好者。” 玄冠紫緌。--《礼记·玉藻》 紫衣狐裘。--《左传·哀公七年》 红紫不以为亵服。--《论语》 紫绮为上襦。--《乐府诗集·陌上桑》 佩紫怀黄。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 披紫衣。--唐·李朝威《柳毅传》 又 披紫裳。 绾黄纾紫。--清·周容《芋老人传》 又如紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫 紫zǐ ⒈红与蓝合成的颜色万~千红。 ⒉

:微〈动〉 (会意。从彳。本义隐秘地行走) 同本义 微,隐行也。--《说文》 崔杼微逆光。--《左传·襄公十九年》 又如微行(便装出行,不想让人知其尊贵的身分) 藏匿,隐蔽 其徒微之。--《左传·哀公十六年》 微而臧。--《礼记·学记》 又如微没(隐没);微奸(隐藏的邪恶);微阵(隐蔽的兵力);微情(隐藏而不显露的感情);微意(隐藏之意);微道(隐蔽或偏僻的小路) 伺察,侦察 衰微,衰落 固以微矣。--宋·苏轼《教战守》 又如微缺(衰败残缺);微灭(衰败灭绝) 无,没 微wēi ⒈细,小~细。~生物。~乎其~。 ⒉少,稍稍~笑。稍~。~有所闻。 ⒊低下,衰落卑~。衰~。 ⒋精深,奥妙精~。~妙。 ⒌隐蔽,藏匿~行。~服出访。 ⒍跟"单位量"连用时,〈表〉该量的百万分之一~米(百万分之一米)。

:臣 (象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义男性奴隶) 同本义 臣,事君者也。象屈服之形。--《说文》 仕于公曰臣。--《礼记·礼运》 事君不贰是谓臣。--《国语·晋语》 臣治烦去惑者也。--《左传·成公二年》 臣妾逋逃。--《书·费誓》。郑注臣妾,厮役之属也。” 臣则左之。--《礼记·少仪》。注谓囚俘。” 虽臣虏之劳不苦于此矣。--《韩非子·五蠹》 又如臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆 臣 chén ①君主制度的官吏。有时也包括百姓君~。 ②官吏对皇帝的自称。 【臣服】屈首称臣,接受统治。 臣chén ⒈奴隶社会称男性奴隶。  ⒉君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称。 ⒊役使。又指屈服于人~服。