| 简介： | “凰历归明主”出自宋代陆文圭的《挽张宗师》， 诗句共5个字，诗句拼音为：huáng lì guī míng zhǔ，诗句平仄：平仄平平仄。 |
| 出处： | 《挽张宗师》 |
| 内容： |
凰历归明主，龙韩诚老臣。 衣冠朝日月，剑屐步星辰。 极品跻黄阁，斋居人紫宸。 存心妙经纠，赞化极弥纶。 道教崇先笏，词林历岳绅。 剑慈为世宝，安乐是天民。 萝卜观如见，祈禳立有神。 过城黄石老，衡岳白衣人。 密勿天心契，便蕃帝渥新。 寿尊来玉朵，法乐宴崇高。 重锦颂衣袭，精糜享膳珍。 青溪石瑶草，玄圃植灵椿。 化鹤声逾远，飞凫足已陈。 松青凋晚岁，林缟失残春。 世事柯山局，人生桑海尘。 十齿傅正印，一德镂坚珉。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆文圭 |
| 诗人介绍： | 陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 |
| 翻译： | 凤凰经过归明主，龙韩诚我。 衣冠朝月亮，剑履步星辰。 极品登黄阁，斋居人紫宸。 存心妙经纠，教化极包罗。 道教崇尚先朝笏，词林经过岳绅士。 剑慈为世宝，这是人民安居乐业。 萝卜看如见，祈禳立有神。 经过城黄石老人，衡岳穿白衣服的人。 机密天心契，就藩皇帝渥新。 寿尊来玉朵，法乐宴崇高。 重锦颂衣套，精神享受膳食珍粥。 青溪石瑶草，玄圃植灵椿。 化鹤声越来越远，飞凫足已陈述。 松青凋晚年，林缟失去残春。 世事柯山局，人生桑海尘。 十齿傅正印，一个德镂坚珉。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | huáng lì guī míng zhǔ, lóng hán chéng lǎo chén. 凰历归明主，龙韩诚老臣。 yì guān cháo rì yuè, jiàn jī bù xīng chén. 衣冠朝日月，剑屐步星辰。 jí pǐn jī huáng gé, zhāi jū rén zǐ chén. 极品跻黄阁，斋居人紫宸。 cún xīn miào jīng jiū, zàn huà jí mí lún. 存心妙经纠，赞化极弥纶。 dào jiào chóng xiān hù, cí lín lì yuè shēn. 道教崇先笏，词林历岳绅。 jiàn cí wèi shì bǎo, ān lè shì tiān mín. 剑慈为世宝，安乐是天民。 luó bo guān rú jiàn, qí ráng lì yǒu shén. 萝卜观如见，祈禳立有神。 guò chéng huáng shí lǎo, héng yuè bái yī rén. 过城黄石老，衡岳白衣人。 mì wù tiān xīn qì, biàn fān dì wò xīn. 密勿天心契，便蕃帝渥新。 shòu zūn lái yù duǒ, fǎ lè yàn chóng gāo. 寿尊来玉朵，法乐宴崇高。 zhòng jǐn sòng yī xí, jīng mí xiǎng shàn zhēn. 重锦颂衣袭，精糜享膳珍。 qīng xī shí yáo cǎo, xuán pǔ zhí líng chūn. 青溪石瑶草，玄圃植灵椿。 huà hè shēng yú yuǎn, fēi fú zú yǐ chén. 化鹤声逾远，飞凫足已陈。 sōng qīng diāo wǎn suì, lín gǎo shī cán chūn. 松青凋晚岁，林缟失残春。 shì shì kē shān jú, rén shēng sāng hǎi chén. 世事柯山局，人生桑海尘。 shí chǐ fù zhèng yìn, yī dé lòu jiān mín. 十齿傅正印，一德镂坚珉。 |
| 韵脚： | 拼音：huáng lì guī míng zhǔ 平仄：平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
凰 ：凰
中国古代传说中的鸟名,雄的叫凤”,雌的叫凰”
凰（〈古〉写作"皇"）huáng 历 ：历 (形声。从謪,厤声。从止”,表示与脚、行走有关。本义经过) 同本义 历,过也。--《说文》 深践戎马之地, 足历王庭,垂饵虎口。--汉·司马迁《报任少卿书》 历齐河。--清·姚鼐《登泰山记》 已历三世。--《三国志·诸葛亮传》 身不历农亩之劳。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 历两京左右通政。--清·张廷玉《明史》 又如身历(亲身经历);历时(所经过的时间);历劫(佛教用语。指世界经历多次成、住、坏、空的生灭过程。劫,为宇宙在时间上的一成一毁);历岁(经过一年);历载(经历多 历（歷、 ⒋曆、 ⒋厤）lì ⒈经过经～。～尽千辛万苦。 ⒉经过了的～史。～代。～年。～届。 ⒊遍，逐个，～览。～记。 ⒋指历法，推算年、月、日和节气的方法阳～。农～。也指记载年、月、日和节气等的书、表、册页～书。年～。画～。挂～。 ⒌ ⒍ 归 ：归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归（歸）guī ⒈回，返，回到～家团聚。～国华侨。回～祖国。〈引〉还给～还。物～原主。 ⒉趋向同～殊途。四海～心。 ⒊由，属于这件事～她办。 ⒋聚拢，并入～档。～并。颗粒～仓。 ⒌依附，附属～附。～属。 ⒍顺服，反正～顺。弃邪～正。 ⒎结局，结论～宿。～结。 ⒏除，珠算中一位数的除法三～。七～。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于～（之子这个女子）。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。 明 ：明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。 ⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。 ⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。 ⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。 ⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。 ⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。 ⒎迷信者称神灵神～。 ⒏ ⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。 主 ：主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的，最基本的，事物的根本～力。～食。～流。～题。～要矛盾。预防为～。 ⒉掌管，负重要责任的～管。～持。～宰。～办。～编。 ⒊君，国君君～。一国之～。兵强而～尊。 ⒋皇帝的女儿公～。帝令～坐。 ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶～。庄园～。 ⒍预示早霞～雨。晚霞～晴。 ⒎认为，定见，办法，决定～张。～见。～战∶～意。婚姻自～。 ⒏伊斯兰教指真主，基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原～。人民当家作～。 ②当事人货～。失～。买～。 ③接待宾客的人，跟"宾"、"客"相对～客。宾～。东道～。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于～观，物质世界属于客观。 ②属于自身方面的～观努力不够。 ③个人偏见，不从实际出发他这话太～观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物～义。达尔文～义。 ②一定的社会制度资本～义。社会～义。 ③思想作风反对自由～义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会～席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。 |