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"嵩高极中天"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:20:26


简介: “嵩高极中天”出自明代程本立的《出洛阳城》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sōng gāo jí zhōng tiān,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《出洛阳城》
内容:
挽裛上天津,伊阙当我前。
连峰左右起,奔走相后先。
古来五岳内,嵩高极中天
仪刑正四表,襟带流三川。
河山固王室,岂直金城坚。
汉业此中兴,周都竟东迁。
壮游快一览,遗迹悲千年。
颓垣旧谁筑,野蔓栖朝烟。
朝代: 明代
分类:
诗人: 程本立
诗人介绍: (?—1402)明浙江崇德人,字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才,授秦府引礼舍人,历长史,受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林,预修《太祖实录》,迁右佥都御史。建文三年坐事贬官,仍留纂修。《实录》成,出为江西副使。未行,燕兵入京,自杀。
翻译:

《出洛阳城》是明代程本立创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
挽裛上天津,
伊阙当我前。
连峰左右起,
奔走相后先。
古来五岳内,
嵩高极中天。
仪刑正四表,
襟带流三川。
河山固王室,
岂直金城坚。
汉业此中兴,
周都竟东迁。
壮游快一览,
遗迹悲千年。
颓垣旧谁筑,
野蔓栖朝烟。

诗意:
这首诗词描绘了明代洛阳城的景象,表达了对洛阳城的怀念和对历史沧桑的感慨。诗中展示了洛阳城的壮丽景色、深厚历史和文化底蕴,同时也抒发了对时光荏苒和古迹消逝的悲伤之情。

赏析:
《出洛阳城》以洛阳城为背景,通过描绘自然景观和历史遗迹,展现了洛阳城的壮丽和辉煌。诗中运用了大量的对仗和修辞手法,使得整首诗词音韵和谐,表达了诗人对洛阳城的深情厚意。

第一句描述了诗人离开洛阳城,抬头仰望天空,挽起衣袖,准备踏上旅途。"挽裛上天津"中的"挽裛"形象生动地表现了诗人的决心和豪情。

第二句"伊阙当我前","伊阙"指洛阳城的城门,意味着诗人即将离开洛阳城。这句中的"伊阙"一词使用了古代的称谓,给人一种古老而庄严的感觉。

接下来的两句描绘了洛阳城周围的山峦起伏,形成了一道壮丽的景色。"连峰左右起,奔走相后先"表达了山峦连绵不绝,向前延伸,给人以壮阔的感觉。

接着,诗人提到了洛阳城所在的地理位置。"古来五岳内,嵩高极中天"指出洛阳城位于五岳之一的嵩山附近,嵩山高耸入云,象征着洛阳城的崇高和重要性。

"仪刑正四表,襟带流三川"这两句描述了洛阳城的地理环境。"仪刑正四表"指洛阳城所属的地方行政区划,"襟带流三川"表明洛阳城周围有三条重要的河流,形成了繁华的水路交通。

接下来的两句"河山固王室,岂直金城坚"表达了洛阳城作为中原王朝的重要城市地位,象征着王朝的稳固和坚强。

"汉业此中兴,周都竟东迁"这两句指的是洛阳城先后是汉朝和周朝的都城,彰显了洛阳城在历史上的重要地位。"壮游快一览,遗迹悲千年"表达了诗人对洛阳城的怀念和对历史沧桑的感慨。诗人希望能够尽情畅游洛阳城,欣赏城市的壮丽和美景,但也感叹古迹已经经历了千年的时光洗礼,给人一种悲伤和惋惜之情。

最后两句"颓垣旧谁筑,野蔓栖朝烟"表达了对洛阳城古迹的思考。"颓垣旧谁筑"指出了古代城墙的残垣断壁,表明这些古迹已经远离了建造者的时代,历经岁月的风雨。"野蔓栖朝烟"描述了城墙上野草的生长和早晨的烟雾,给人一种凄凉和荒凉之感。

总体而言,这首诗词以洛阳城为背景,通过描绘城市的自然景观、历史遗迹和文化底蕴,表达了诗人对洛阳城的热爱和怀念之情,同时也反映了充满沧桑和悲伤的历史变迁。诗词运用了丰富的修辞手法,语言优美,抒发了诗人对洛阳城的深情和对历史的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǎn yì shàng tiān jīn, yī quē dāng wǒ qián.
挽裛上天津,伊阙当我前。
lián fēng zuǒ yòu qǐ, bēn zǒu xiàng hòu xiān.
连峰左右起,奔走相后先。
gǔ lái wǔ yuè nèi, sōng gāo jí zhōng tiān.
古来五岳内,嵩高极中天。
yí xíng zhèng sì biǎo, jīn dài liú sān chuān.
仪刑正四表,襟带流三川。
hé shān gù wáng shì, qǐ zhí jīn chéng jiān.
河山固王室,岂直金城坚。
hàn yè cǐ zhōng xīng, zhōu dōu jìng dōng qiān.
汉业此中兴,周都竟东迁。
zhuàng yóu kuài yī lǎn, yí jī bēi qiān nián.
壮游快一览,遗迹悲千年。
tuí yuán jiù shuí zhù, yě màn qī cháo yān.
颓垣旧谁筑,野蔓栖朝烟。
韵脚: 拼音:sōng gāo jí zhōng tiān
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嵩 山高 嵩,中岳嵩,高山也。--《说文新附》 嵩,高也。--《尔雅·释诂》 山大而高曰嵩。--《释名·释山》 崧高维岳。--《诗·大雅·崧高》 又如嵩呼(祝颂皇帝,高呼万岁);嵩崇(高大);嵩峦(高峻的峰峦) 嵩 中国山名 嵩(崧)sōng ⒈高。 ⒉

:高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的,离地面远的~山。~原。~楼。~空。 ②等级在上的~等。~级。 ③超过一般标准或平均程度~温。~速。~质量。 ④声音大,响亮~声喊。~歌一曲。 ⒉品德才能优秀的~尚。~手。~明。崇~。 ⒊敬词有何~见?请问~寿? ⒋大,兴奋热烈情绪~。志气~。兴~采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知~低。 ②到底,终究~低合适了。 ③无论如何不管~低,一定要做好。 ⒍

:极 (形声。从木,亟声。本义房屋的正梁) 同本义 榦,栋也。--《说文》。按,在屋之正中至高处。 万载宫极。--《汉书·天文志》 有夫妻臣妾登极。--《庄子·则阳》。司马注屋栋也。” 茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。--《后汉书·蔡茂传》 最高的地位 今以三寸之舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。--《史记·留侯世家》 又如极峰(最高层的官员) 特指君位 建用皇极。--《书·洪范》 又如登极(登君位) 顶点,最高处;最高最 极(榦)jí ⒈顶端,最高点,尽头处~端。~点。登峰造~。〈引〉到极点乱~则治。暗~则光。 ⒉最,非常~重。~美好。穷凶~恶。 ⒊竭尽~力工作。~目远望。 ⒋指皇位登~。 ⒌标准建~闲邪(树立标准,防止邪恶。闲防止)。 ⒍电极(正~、负~、阴~、阳~)和磁极(南~、北~)的简称。 ⒎

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘