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"驭民如舟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 00:36:16


简介: “驭民如舟”出自元代杨维桢的《地震谣》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yù mín rú zhōu,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《地震谣》
内容:
四月一日南省火,七月一日南地震。
地积大块作方载,岂有坏崩如杞人。
如何一震白毛茁,泰山动摇海水泄。
便恐昆仑八柱折,赤子啾啾忧地裂。
唐尧天子居上头,贤相柱天如不周。
保国如瓯,驭民如舟,吁嗟赤子汝何忧。
朝代: 元代
分类:
诗人: 杨维桢
诗人介绍: 杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
翻译:

《地震谣》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗以地震为题材,通过描绘地震的景象和表达对灾难的思考,展现了作者对天灾人祸的关切和对国家命运的忧虑。

译文:
四月一日南省发生火灾,
七月一日南方发生地震。
大地像方载一样震动,
怎能让坏崩如杞人。
地震之后,白毛茁生,
泰山摇动,海水倾泄。
恐怕昆仑山八柱折断,
无辜的孩子们哭泣,地裂缝。
唐尧天子居于高位,
贤相如柱天,却不得圆满。
保国如同保一只瓯器,
驾驭民众如同驾驶一艘小舟。
哎呀,孩子们,你们何必担忧。

赏析:
《地震谣》通过描绘地震的景象和表达对灾难的思考,展现了作者对天灾人祸的忧虑和对国家命运的关切。诗中以四月一日南省火灾、七月一日南地震为开头,烘托出灾难频频发生的紧张氛围。接着,作者运用夸张的手法,将大地震动比作方载一样,以突出地震的剧烈程度。作者提到地震后的景象,白毛茁生,泰山动摇,海水倾泄,形象生动地描绘出地震的恐怖和带来的巨大影响。

在诗的最后几句,作者以唐尧天子和贤相作为象征,表达了对国家统治者和政治精英的担忧。唐尧天子居高位,贤相如天柱,但他们并未能圆满地履行自己的责任。作者以保国如瓯、驭民如舟的比喻,抒发了对国家命运和人民安危的关切,呼唤统治者应当担负起保护国家和人民的责任。最后,作者用"吁嗟赤子汝何忧"的问句,寄托了对年轻一代的期望,希望他们不要过度担忧,而是要积极面对困难,为国家和人民的未来贡献力量。

整首诗以地震为题材,通过夸张的描写和比喻手法,展现了地震带来的恐怖和灾难,同时也透露出对国家统治和社会秩序的担忧。通过这首诗,作者呼唤人们关注天灾人祸,关心国家命运,同时也鼓励年轻一代要勇于面对困难,为国家的未来努力奋斗。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì yuè yī rì nán shěng huǒ, qī yuè yī rì nán dì zhèn.
四月一日南省火,七月一日南地震。
dì jī dà kuài zuò fāng zài, qǐ yǒu huài bēng rú qǐ rén.
地积大块作方载,岂有坏崩如杞人。
rú hé yī zhèn bái máo zhuó, tài shān dòng yáo hǎi shuǐ xiè.
如何一震白毛茁,泰山动摇海水泄。
biàn kǒng kūn lún bā zhù zhé, chì zǐ jiū jiū yōu dì liè.
便恐昆仑八柱折,赤子啾啾忧地裂。
táng yáo tiān zǐ jū shàng tou, xián xiàng zhù tiān rú bù zhōu.
唐尧天子居上头,贤相柱天如不周。
bǎo guó rú ōu, yù mín rú zhōu, xū jiē chì zǐ rǔ hé yōu.
保国如瓯,驭民如舟,吁嗟赤子汝何忧。
韵脚: 拼音:yù mín rú zhōu
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :驭 (会意。从又,从马。又,手。用手驾御马匹。本义驾御车马) 同本义 驭,使马也。驭,古文御。--《广韵》 驭者,操辔也。--《管子·形势解》 王良造父者,善服驭者也。--《荀子·王霸》。注驭,与御同也。” 东野子之善驭乎?--《荀子·哀公》 予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。--《书·五子之歌》 又如驭夫(古官名。掌管驾驭车);驭吏(驾驭车马的役吏);驭人(驾车马的人) 控制,制约 廪藏虚罄,难用驭远。--《宋书·后废帝纪》 又如驭远(控制远邦);驭教(掌握教化);驭控(驾驭控制) 统治;治理 驭yù ⒈驾驭车马~车。又指驾驭车马的人~手。 ⒉驾驭,控制安上~下。振长策而~宇内(策鞭子。宇内天下)。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:舟 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟”,汉以后用船”渐多起来。本义船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》 自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》 作舟以行水。--《考工记·总目》 舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。 刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》 二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》 两岸猿声啼不住,轻舟已 舟zhōu船小~。扁~。轻~已过万重山。