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"哆侈伤南箕"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 02:26:38


简介: “哆侈伤南箕”出自宋代王之道的《次韵魏定文》, 诗句共5个字,诗句拼音为:duō chǐ shāng nán jī,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《次韵魏定文》
内容:
半年去城府,寤寐溪东扉。
有时得君书,想像抉石猊。
岂知纪渻子,养气如养鸡。
应乡与疾视,一洗三旬非。
我生从穷困,哆侈伤南箕
鼷鼠亦何物,为用千钧机。
封侯絣澼絖,药等手不龟。
所用有异耳,此言寓非卮。
梅蕾良可人,如椒缀南枝。
芬芳想不晚,太皞方执规。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王之道
诗人介绍: 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
翻译:

《次韵魏定文》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

半年离开尘嚣,寤寐于溪东小屋。偶尔收到君子的书信,思绪如凿石之犀。我岂知道纪渻子,养气如同养鸡。应当回乡与疾病对视,一洗三旬的烦忧。我生平历经困苦,白手起家伤南箕。鼠类又算什么,能用千钧之力?封侯的锦绣和光滑的丝绸,药物和其他手段都不能延缓衰老。所以我用不同的耳目来看待这个世界,这样的言辞寄托着非凡的意义。梅花的花蕾美丽动人,如同南方的枝条上点缀的辣椒。香气令人陶醉,太阳光芒照耀着人们的规范行为。

诗词表达了作者对离开喧嚣纷扰生活的向往,寻求宁静和净化心灵的愿望。作者对君子的书信感到欣喜,并通过凿石犀的形象表达了思绪的深入和流转。诗中提到纪渻子,表达了对修炼养生之道的思考,将养气比作养鸡,暗示要像养鸡一样养护身体和心灵。同时,作者也意识到回归乡土和面对疾病的重要性,希望通过此种方式摆脱困境。在诗的后半部分,作者对名利和物质追求的质疑和否定,强调了内心深处对精神追求和内在品质的重视。最后,梅花和太阳的形象象征着坚韧和光明,寄托着对美好未来的希望和对道德规范的追求。

这首诗词通过简洁而富有意境的表达方式,描绘了作者对离世俗喧嚣的向往和追求内心净化的愿望。作者通过对个人经历和社会现象的思考,表达了对修炼养生之道和追求精神境界的思考。整首诗以寥寥数语传递了深刻的哲理和内心的感悟,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bàn nián qù chéng fǔ, wù mèi xī dōng fēi.
半年去城府,寤寐溪东扉。
yǒu shí dé jūn shū, xiǎng xiàng jué shí ní.
有时得君书,想像抉石猊。
qǐ zhī jì shěng zi, yǎng qì rú yǎng jī.
岂知纪渻子,养气如养鸡。
yīng xiāng yǔ jí shì, yī xǐ sān xún fēi.
应乡与疾视,一洗三旬非。
wǒ shēng cóng qióng kùn, duō chǐ shāng nán jī.
我生从穷困,哆侈伤南箕。
xī shǔ yì hé wù, wèi yòng qiān jūn jī.
鼷鼠亦何物,为用千钧机。
fēng hóu bēng pì kuàng, yào děng shǒu bù guī.
封侯絣澼絖,药等手不龟。
suǒ yòng yǒu yì ěr, cǐ yán yù fēi zhī.
所用有异耳,此言寓非卮。
méi lěi liáng kě rén, rú jiāo zhuì nán zhī.
梅蕾良可人,如椒缀南枝。
fēn fāng xiǎng bù wǎn, tài hào fāng zhí guī.
芬芳想不晚,太皞方执规。
韵脚: 拼音:duō chǐ shāng nán jī
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :哆 形容敲击声 张姑娘含着笑,皱着眉,把两只小脚儿点的脚踏儿哆哆的乱响。--《儿女英雄传》 哆 战栗 哆哆(喋喋。说话没完没了) 哆嗦 冷得打哆嗦 哆chǐ ①张口貌。 ②哗然;纷纷指责状。 哆duō 【哆嗦】发抖、颤动。 哆chǐ ①谓张口。 ②谓扩大。 ③分散。 ④放荡;放佚。 哆duō ①象声词。形容敲击声。 ②方言。噘起,翘起。 ③见"哆哆"。 ④见"哆嗦"。 【哆弄】方言。翻弄,摆弄。 【哆哆】犹喋喋﹐说话没完没了。 【哆哩哆嗦】哆嗦。 【哆唆】哆嗦。 【哆嗦】颤动;发抖。 【哆羅呢】即哆啰呢。 【哆囉】法droguet即哆啰呢。 【哆囉呢】一种较厚的宽幅毛织呢料。 【哆囉絨】即哆啰呢。 【哆囉嗹】即哆啰呢。

:侈 (形声。从人,多声。本义自高自大,盛气凌人) 同本义 侈,掩胁也。--《说文》。段注掩者,掩盖其上;胁者,胁制其旁。凡自多以陵人曰侈。此侈之本义也。” 侈兮哆兮。--《诗·小雅·巷伯》 又如侈慢(自大傲慢);侈满(骄纵);侈然(骄纵貌;自大貌);侈傲(骄纵);侈邪(言行放肆) 奢侈,追求过分的享受 侈,一曰奢也。--《说文》 于臣侈矣。--《左传·昭公三年》 四方之国有侈离之德则必灭。--《荀子·王霸》 多费谓之侈。--《韩非子·解老》 以侈自败者多矣。--司马光 侈 chǐ ①浪费奢~。 ②夸大;过分~谈。 【侈谈】 ①不切实际地夸夸其谈。 ②不切实际的大话。耻、羞愧恬不知~。 ③认为羞辱不~下问。 【耻辱】名誉上所受的损害;可耻的事情。 侈chǐ ⒈浪费,跟"俭"相对奢~。多费之谓~。 ⒉夸大,放纵~谈。

:伤 (形声。从人。本义皮肉破损处;创伤) 同本义 伤,创也。--《说文》 命理瞻伤。--《礼记·月令》。注创之浅者曰伤。” 以杙抉其伤。--《左传·襄公十七年》 无面伤。--《左传·哀公元年》 匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤。--《庄子·徐无鬼》 唂其叶,则口烂而受伤。--《庄子·人间世》 则援剑戟而逐之,不避死伤。--《荀子·正论》 其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳。--清·方苞《狱中杂记》 城中死伤日积,巷哭声相闻。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如枪伤;两虎相斗,必有一伤;负 伤(傷)shāng ⒈受到损害、损坏受~。枪~。重~。 ⒉损害,妨碍~害。损~。~点皮肉。无~大局。 ⒊遭受某种致病因素而得病~风。~暑。 ⒋悲哀~心。悲~。 ⒌使用过度以致厌烦这种菜吃~了。 ⒍得罪,诋毁有意中~。出口~人。 ⒎ ①伤寒杆菌引起的急性传染病。 ②中医学上泛指各种热病或风寒引起的疾病。

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:箕 (形声。从竹,其声。本义簸箕,扬米去糠的器具) 同本义 箕,簸也。--《说文》 以箕自乡而报之。--《礼记·曲礼》。注箕去弃物。” 良弓之子,必学为箕。--《礼记·学记》 又如箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财) 畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 箕,箕帚也。--《广韵》 凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。--《礼记·曲礼》 又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫 箕jī ⒈簸箕。扬谷去秕、扬米去糠等的器具。 ⒉畚箕。盛垃圾、土石等的工具。 ⒊不成圆形的指纹。 ⒋星宿名。二十八宿之一。矶(磯)jī江河等水边上突出的岩石(多见于地名)采石~。燕子~。