小区吧首页 查名句 Z 仔肩圣德新

"仔肩圣德新"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:58:22


简介: “仔肩圣德新”出自宋代岳珂的《贺高中书兼崇政殿说书三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zī jiān shèng dé xīn,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《贺高中书兼崇政殿说书三首》
内容:
日月熙明地,风云际会辰。
紫宫瞻象逼,丹房喜情亲。
逊志贤谟在,仔肩圣德新
耕宰须负鼎,从此学商臣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《贺高中书兼崇政殿说书三首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

日月明亮照耀大地,风云交汇于时辰。紫宫中的星象显现出来,丹房中的欢乐之情亲近。逊志和贤谋在其中,勤奋肩负圣人的使命。农耕和宰杀的重担,从此成为学习商贾的臣子。

这首诗词以贺词的形式表达了对高中书同时兼任崇政殿说书的人的庆贺和祝福。诗人通过描绘日月明亮、风云交汇、紫宫星象逼近等景象,展示了这个人才出众,光芒四射的特点。丹房喜情亲的描绘则表达了人们对他的喜爱和亲近,说明他在政治殿堂中的地位和影响力。

接下来,诗人提到了逊志贤谋和肩负圣人使命的意义。逊志意味着谦虚谨慎,贤谋则代表着智慧和才能。这两个特质都是一个理想的臣子所具备的品质,他们能够为国家和人民的利益而努力。诗人以此表达了对这位高中书兼崇政殿说书的人才和品德的赞美和肯定。

最后,诗人提到了耕宰和学习商臣的意义。耕宰代表着农耕和宰杀的劳作,是一种艰辛而重要的工作。而学习商臣则是指臣子应该具备商业智慧和技能,以为国家的经济繁荣做出贡献。通过提到这两个方面,诗人强调了这位高中书兼崇政殿说书的人才应该具备的全面能力和责任。

整体而言,这首诗词通过对高中书兼崇政殿说书的人的赞美和祝福,展示了他的才能和品德,并强调了一个理想的臣子所应具备的品质和责任。同时,诗人通过描绘自然景象和提到农耕和商业的意象,将个人的成就与国家的繁荣联系在一起,彰显了社会责任和国家利益的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rì yuè xī míng dì, fēng yún jì huì chén.
日月熙明地,风云际会辰。
zǐ gōng zhān xiàng bī, dān fáng xǐ qíng qīn.
紫宫瞻象逼,丹房喜情亲。
xùn zhì xián mó zài, zī jiān shèng dé xīn.
逊志贤谟在,仔肩圣德新。
gēng zǎi xū fù dǐng, cóng cǐ xué shāng chén.
耕宰须负鼎,从此学商臣。
韵脚: 拼音:zī jiān shèng dé xīn
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :仔 zai (会意兼形声。从人,从子,子亦声。甲骨文字形,是小孩的意思。本义儿子) 指有某些特征或从事某种职业的年轻人 幼小的动物 仔 zi 任 仔,克也。从人,子声。--《说文》 佛时仔肩,示我显德行。--《诗·周颂·敬之》 又如仔肩(所肩负的任务;责任) 仔 zi 幼小(多指牲畜、家禽) 仔zī ⒈ 仔zǐ ⒈幼小的(多指家畜家禽)~猪。~鹅。 ⒉ ①当心,小心,轻点~细点。 ②周密,细致~细想想。 ③俭省富了,也要~细过日子。 ⒊ 仔zǎi 1.方言。幼小的儿子;小孩子。 2.幼小的动物。

:肩 (象形。从户,从肉。本义肩膀) 同本义 肩,髆也。从肉,象形。--《说文》 北方有比肩之民焉。迭食而迭望。--《尔雅》 肩臂臑。--《仪礼·少牢礼》 肩之所倚。--《庄子·养生主》 并肩手相接。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如肩巴(肩膀);肩甲(即肩胛);肩磨(肩膀耸动,浑身发抖);肩排(并肩排列;并排) 动物的腿根部 项王曰赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啗之。--《史记·项羽本纪》 担子 肩 瞪 肩jiān ⒈肩膀,颈项旁边胳膊上边的部分比(并)~而行。 ⒉担负敢~重任。 肩xián 1.瘦小貌。

:圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣(聖)shèng ⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。 ⒌

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎