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"存此岂不怀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:55:10


简介: “存此岂不怀”出自明代皇甫涍的《秋日杂诗三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cún cǐ qǐ bù huái,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《秋日杂诗三首》
内容:
居世若浮云,飘忽无定姿。
灭影垂何间,垂彩在一时。
存此岂不怀,长戚信自贻。
四节更代谢,白日正西驰。
寄身于飙尘,咄嗟复何之。
愿逐枋鸟游,不随丰草萎。
揽衣步列星,极目散所思。
睆彼遥汉间,会合恒有期。
营营非物化,琴歌为我仪。
朝代: 明代
分类:
诗人: 皇甫涍
诗人介绍: 皇甫涍(1497-1546)字子安,号少玄,江南长洲人。嘉靖十一年(1532)进士,除工部主事,官至浙江按察使佥事。好学工诗,颇负才名,著有《皇甫少玄集》。
翻译:

《秋日杂诗三首》是明代皇甫涍的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

秋日杂诗三首

居世若浮云,飘忽无定姿。
Living in the world is like floating clouds, constantly shifting without a fixed form.
灭影垂何间,垂彩在一时。
The fading shadow hangs in the middle, while the brilliance lingers for a moment.
诗意:诗人皇甫涍通过描绘秋日的景象,表达了对人生无常和短暂的思考。他比喻人生如同浮云,没有固定的形态,飘忽不定。人的存在就像影子一样转瞬即逝,而辉煌的时刻只能在瞬间停留。

存此岂不怀,长戚信自贻。
Should we not treasure these moments? For long periods of sorrow, I blame myself.
四节更代谢,白日正西驰。
The four seasons change, and the sun sets in the west.
诗意:诗人在此表达了对时光流逝的感慨。他认为人们应该珍惜时间,因为四季更替,白天的阳光也在西方迅速逝去,时间无法停留。

寄身于飙尘,咄嗟复何之。
I send myself into the dust, where will I end up in an instant?
愿逐枋鸟游,不随丰草萎。
I wish to follow the birds and roam freely, not withering like the abundant grass.
揽衣步列星,极目散所思。
I gather my robes and walk among the stars, casting my thoughts far and wide.
睆彼遥汉间,会合恒有期。
Looking towards the distant Milky Way, there will always be a time for reunion.
诗意:这几句表达了诗人对自由和追求的渴望。他愿意放下一切束缚,像风一样自由飞翔,不随着丰草的凋零而消逝。他希望能够达到超脱的境界,揽衣步走在星空之间,思绪广阔。最后,他表达了对未来与亲人的重逢的希望,认为相聚的时刻终将到来。

营营非物化,琴歌为我仪。
Engaged in the intangible, the music of the zither becomes my ritual.
诗意:最后两句表达了诗人对超越物质世界和追求艺术的态度。他认为真正的意义不在于物质,而是在于追求内心的宁静和美感。他将琴歌比作自己的仪式,通过音乐来表达自己的情感和思想。

这首诗词通过对秋日景象的描绘,抒发了诗人对人生短暂和无常的思考,以及对自由、艺术和相聚的向往。同时,诗人运用形象的语言和比喻手法,使诗词充满了意境和感染力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jū shì ruò fú yún, piāo hū wú dìng zī.
居世若浮云,飘忽无定姿。
miè yǐng chuí hé jiān, chuí cǎi zài yī shí.
灭影垂何间,垂彩在一时。
cún cǐ qǐ bù huái, zhǎng qī xìn zì yí.
存此岂不怀,长戚信自贻。
sì jié gēng dài xiè, bái rì zhèng xī chí.
四节更代谢,白日正西驰。
jì shēn yú biāo chén, duō jiē fù hé zhī.
寄身于飙尘,咄嗟复何之。
yuàn zhú fāng niǎo yóu, bù suí fēng cǎo wēi.
愿逐枋鸟游,不随丰草萎。
lǎn yī bù liè xīng, jí mù sàn suǒ sī.
揽衣步列星,极目散所思。
huàn bǐ yáo hàn jiān, huì hé héng yǒu qī.
睆彼遥汉间,会合恒有期。
yíng yíng fēi wù huà, qín gē wèi wǒ yí.
营营非物化,琴歌为我仪。
韵脚: 拼音:cún cǐ qǐ bù huái
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平九佳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》) ②存在;生存残~。 ③储存;保存封~。 ④蓄积;聚集小罐里~满了钱。 ⑤储蓄~折。 ⑥寄存~包处。 ⑦保留~疑(对疑难问题暂不做出决定)。 ⑧结存;余留库~。 ⑨心里怀着(某种想法)不~任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继使复存,使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

怀 :怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀(懷)huái ⒈胸前抱在~里。 ⒉想念~念故乡。~旧友。 ⒊心意,胸怀正中下~。襟~坦白。 ⒋揣着,包藏~抱。~疑。~恨。~怒未发。 ⒌怀胎母之~子。 ⒍安抚~敌附远(附远使远方归附)。