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"冀亳与歧山"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:17:33


简介: “冀亳与歧山”出自宋代熊禾的《七夕遇雨访石堂先生》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jì bó yǔ qí shān,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《七夕遇雨访石堂先生》
内容:
冀亳与歧山,一际五百年。
洙泗岂无集,未遇时运偏。
世降道愈悠,击壤呼尧天。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 熊禾
诗人介绍: 熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
翻译:

《七夕遇雨访石堂先生》是一首宋代的诗词,作者是熊禾。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
冀亳与歧山,一际五百年。
洙泗岂无集,未遇时运偏。
世降道愈悠,击壤呼尧天。

诗意:
这首诗以七夕雨天拜访石堂先生为背景,表达了对时运不济的感叹和对道德修养的追求。诗中通过对历史和现实的对比,以及对天地之间的呼唤,表达了作者对时代的期盼和对道德伦理的思考。

赏析:
这首诗以具体的情景和自然景物为基础,通过抒发作者内心的情感和思考,展现了一种充满哲理和意蕴的意境。

首先,诗中提到了冀亳和歧山,这两个地名代表了历史的沧桑和时光的流转。"一际五百年"表达了五百年的历史变迁,将人的一生与历史相对照,彰显了人事无常的真实感受。

接着,诗中提到了洙泗,这是两个古代的水系,象征着古代文人墨客的聚集之地。然而,诗中使用了"岂无集",表示暂时未能有幸遇到志同道合的朋友,时机未到。这种对缘分和命运的思考,表达了作者对于人际关系和交往的期待。

而后,诗中提到了"世降道愈悠,击壤呼尧天",表达了作者对于道德修养和伦理观念的思考。"世降道愈悠"指的是在当时社会道德沦丧的情况下,对道德的追求愈加艰难,需要更长时间的修炼。"击壤呼尧天"则是一种借景抒怀的表达,意味着作者呼唤古代贤人尧帝,期望社会能够回归道德的正途。

总体而言,这首诗通过对历史、现实和道德观念的思考,抒发了作者对于时代的关切和对道德伦理的追求。通过具象的描写和借景抒怀,给人以深入思考和内心共鸣的空间,展示了熊禾独特的诗意和情感表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jì bó yǔ qí shān, yī jì wǔ bǎi nián.
冀亳与歧山,一际五百年。
zhū sì qǐ wú jí, wèi yù shí yùn piān.
洙泗岂无集,未遇时运偏。
shì jiàng dào yù yōu, jī rǎng hū yáo tiān.
世降道愈悠,击壤呼尧天。
韵脚: 拼音:jì bó yǔ qí shān
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冀 (形声。从北,异声。本义冀州。古九州之一) 同本义 冀,北方州也。--《说文》 两河间曰冀州。--《尔雅·释地》 河内曰冀州。--《周礼·职方氏》。朱骏声曰地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。” 惟彼陶唐,有此冀方。--《书·五子之歌》。孔传陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。” 古代国名 河北省的简称 冀 假借为觊”。希望,期望 吾冀而朝夕修我。--《国语·鲁语》 冀至珠庭焉。--《史记·孝武纪》 冀jì ⒈希望~复得兔(复再)。 ⒉河北省的简称。

:亳 古都邑名 谷熟为南亳,汤都,在今河南商丘县东南 蒙为北亳,汤受命为盟主之处,在今河南偃师县西 偃师为西亳,传说汤攻夏时所居 县名(亳县,在安徽) 亳bó ①古都邑名。商汤的都城。相传有三处。(1)在今河南商丘县东南,传说汤曾居于此,又名南亳。《史记.殷本纪》"湯始居亳。"张守节正义引《括地志》云"宋州穣熟縣西 南三十五里南亳故城,即南亳,湯都也。"(2)在今河南商丘县北,传说诸侯拥戴汤为盟主于此,又名北亳。郭沫若《中国史稿》第二编第二章第一节"汤都于亳(今河南商丘北 )。"(3)在今河南偃师县西,传说汤攻克夏时所居,又名西亳。《汉书.樊哙传》"從攻秦軍,出亳南。"颜师古注引郑玄曰"亳,成湯封邑,今河南偃師湯亭是。"参见"三亳" 。 ②汉亭名。在今陕西省西安市东南。 ③古国名。故址在今安徽省亳县。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:歧〈形〉 (同跂”。形声。从止,支声。或作岐”。本义多余的脚趾) 同本义 跂,《说文》足多指也。”或作枝歧。--《集韵》 歧趾而胪情。--张衡《思玄赋》 叉开,事物错出 物两为歧。--《尔雅·释名》 歧舌国。--《山海经·海外南经》 光歧俨其偕列。--潘岳《笙赋》 无为在歧途。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》 多歧路。--唐·李白《行路难》 又如歧歧(禽鸟举翅飞行的样子);歧旨(歧义);歧言(指离别之言);歧意(二心) 不同,不一致,有差别 歧qí ⒈岔道,大路分出的小路~路。~途(〈喻〉错误的道路)。 ⒉不相同,不一致~视。~义。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。