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"潼江待我洗吟眸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:08:26


简介: “潼江待我洗吟眸”出自宋代汪元量的《潼州府》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tóng jiāng dài wǒ xǐ yín móu,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《潼州府》
内容:
潼江待我洗吟眸,如此江山是胜游。
红袖斗歌才拍手,绿鬟对舞尽缠头。
箜篌急撚风生座,鼙鼓连挝月上楼。
一夜不眠鸡戒晓,又骑铺马过绵州。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 汪元量
诗人介绍: 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
翻译:

《潼州府》是宋代文学家汪元量创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

潼江等待我漱洗眸子,
如此江山真是胜景游览。
红袖斗唱歌曲时才会拍手,
绿鬟对舞时才尽显青丝缠绕。
箜篌急弹奏出风的声音,
鼙鼓连续敲击月上楼阁。
整夜未眠,鸡声警示黎明的到来,
又骑着马经过绵州。

诗意:
《潼州府》描绘了一幅生动的江山美景和繁华的宫廷场景。诗人通过描述潼江的景色和宫廷中的音乐舞蹈,展现了壮丽的自然景观和热闹的宫廷生活。诗人流连忘返于这样的美景之中,表达了对美好事物的向往和追求,同时也流露出对逝去时光的无奈和怀念之情。

赏析:
《潼州府》以细腻的描写和独特的意象,展现了作者对江山美景和繁华场景的热爱与追求。诗中运用了丰富的色彩和音乐元素,使整首诗充满了生动的画面感和音乐的韵律感。红袖、绿鬟、箜篌、鼙鼓等形象的描绘,使诗中的场景更加丰富多彩,给人以视觉和听觉上的享受。

诗词中的"一夜不眠鸡戒晓,又骑铺马过绵州"一句,表达了诗人对时光流逝的无奈和怀念。诗人在美景之中流连忘返,但时间的流逝却使他不得不告别这个地方,继续前行。这句诗反映了人生的短暂和流转,让人产生对逝去时光的思考和感慨。

总体而言,《潼州府》通过对江山美景和宫廷场景的描绘,展示了诗人对美好事物的向往和追求,同时也透露出对逝去时光的怀念之情。这首诗词以其独特的意象和细腻的描写,给人带来了视觉和听觉上的享受,同时也引发人们对生命流逝和时光变迁的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tóng jiāng dài wǒ xǐ yín móu, rú cǐ jiāng shān shì shèng yóu.
潼江待我洗吟眸,如此江山是胜游。
hóng xiù dòu gē cái pāi shǒu, lǜ huán duì wǔ jǐn chán tóu.
红袖斗歌才拍手,绿鬟对舞尽缠头。
kōng hóu jí niǎn fēng shēng zuò, pí gǔ lián wō yuè shàng lóu.
箜篌急撚风生座,鼙鼓连挝月上楼。
yī yè bù mián jī jiè xiǎo, yòu qí pù mǎ guò mián zhōu.
一夜不眠鸡戒晓,又骑铺马过绵州。
韵脚: 拼音:tóng jiāng dài wǒ xǐ yín móu
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :潼〈名〉 (形声。从水,童声。本义潼水) 同本义 在四川省梓潼县境内,南流注入垫江 潼,潼水也,出广汉梓潼北界,南入垫江。--《说文》 在安徽省五河县境 在陕西省潼关县境 关隘名 马超、成宜,同恶相济,滨据河潼,求逞所欲。--《文选·潘勖·册魏公九钖文》 潼〈形〉 云起的样子。引申为盛多 潼滃蔚荟,林木来会,津液下降,流潦霈。--汉·焦赣《易林》 高貌 沫潼潼而高厉。--宋玉《高唐赋》 潼tóng 潼chōng 1.水流灌注或水力撞击。 潼zhōng 1.见"潼溶"。

:江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠~。岷~。 ⒉特指长江(也叫"扬子江")~淮地区。百万雄师过大~。 ⒊ ⒋

:待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留~会儿再走。又见dài。 待 dài ①将;要~答不理。 ②等候尚~解决。 ③对待~人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地~。 【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》) ②对待;看待平等~、受到冷淡的~。 ③享有的权利、物质报酬等政治~、福利~、~优厚。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:洗 (形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚) 同本义 洗,洒足也。--《说文》 洗去足垢。--《论衡·讥日》 王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。” 沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》 假借为洒。用水涤除污垢 水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。” 上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》 晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》 又如洗头(宋时礼俗。新婚数日后,女家迎女归,并备 洗xiǎn姓。 洗xǐ ⒈用水或药品等去掉污垢~涤。~衣。~脸。~创口。又专指洗脚汉王(刘邦)方踞床~(踞坐)。 ⒉清除,扫除,弄光清~。~雪。~冤。~荡巢穴。 ⒊像水冲洗那样抢光,杀光~城。~劫一空。 ⒋照相的显影定影冲~胶卷。~相片。 ⒌用于洗的器具或地方~脸盆。盥~间。 ⒍〈喻〉彻底悔改,多指盗贼等不再偷抢~心革面。~手不干。 ⒎ ⒏

:吟 (形声。从口,今声。唫为吟的本字。本义呻吟、叹息) 同本义 吟,呻也。--《说文》 吟,叹也。--《苍颉篇》 呿吟至微。--《素问·宝命全形论》。注谓吟叹也。” 昼吟宵哭。--《战国策·楚策》 相送悲吟不尽情,关山陇坂高无极。--明·何景明《陇右行送徐少参》 又如吟呻(呻吟。因痛苦而发出哼哼声);吟啸(悲叹;哀号) 吟咏;诵读 倚树而吟。--《庄子·德充符》 则将吴吟。--《战国策·秦策》。注歌吟也。” 盗跖吟口。--《荀子·不苟》 吟青黄。--《汉书·礼乐志》。注 吟(唫)yín ⒈声调抑扬地念颂~诗。~咏。 ⒉一种诗体的名称梁父~。天姥~。泛指诗歌~社(诗社)。 ⒊叹息昼~宵哭。 ⒋鸣,叫莺~。猿~。 吟yǐn 1.见"噤吟"。 吟jìn 1.闭口。

:眸 (形声。从目,牟声。本义瞳人,眼珠) 同本义 眸,目童子也。--《说文新附》 胸中正,则眸子瞭焉。--《孟子·离娄上》 清之为明,杯水见眸子。--《淮南子·说山》 回眸一笑百媚生。--白居易《长恨歌》 又如眸子(瞳人。泛指眼睛);眸瞯(瞳人和眼白) 眼睛。视觉器官 眸 低目谨视 非目益明也,眸而见之也。--《荀子·大略》 又如眸瞩(定睛注视) 眸móu瞳人。泛指眼睛凝~。明~皓齿。