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"堕此空谷间"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 17:38:30


简介: “堕此空谷间”出自宋代范成大的《送滕子昭绩溪罢归》, 诗句共5个字,诗句拼音为:duò cǐ kōng gǔ jiān,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《送滕子昭绩溪罢归》
内容:
天马西极来,目力尽九寰。
执辔者谁欤?堕此空谷间
草深石啮足,一跃度孱颜。
长风送逸驾,荡荡登虎关。
五云清都上,白日开帝闲。
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
亦复念旧群,依然叹驽顽。
红尘起天末,可望不可攀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《送滕子昭绩溪罢归》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天马西极来,目力尽九寰。
执辔者谁欤?堕此空谷间。
草深石啮足,一跃度孱颜。
长风送逸驾,荡荡登虎关。
五云清都上,白日开帝闲。
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
亦复念旧群,依然叹驽顽。
红尘起天末,可望不可攀。

诗意:
这首诗以送别滕子昭绩溪归乡为主题,表达了对离别的思念和对世事的感慨。诗中描绘了一匹来自遥远西极的神马,它的目光能够触及天地间的一切。诗人不知是谁牵着这匹神马而来,在这空谷之间失落了。草丛深处,石头咬住了神马的脚,但它一跃而过,超越了凡俗的束缚。长风吹送着这匹神马,荡荡地登上了虎关。五彩的云霞在皇城上空展现,明亮的阳光照耀着皇帝的闲庭。华丽的车辚辚,马铃声清脆悦耳。诗人也念及过去的同伴,仍然感叹着他们的平庸和无能。红尘中的人世激荡着尘埃,这匹神马虽然可望却难以攀登。

赏析:
这首诗词以华美的辞藻和瑰丽的想象描绘了一个离奇而壮丽的场景,抒发了诗人对逝去时光和人事变迁的感慨。诗人通过天马的形象,象征了追求卓越和超越凡俗的精神追求。马在诗中是一种象征力量和自由的象征,它超越了世俗的束缚,自由奔驰于天地间。诗中的空谷、草深、石啮等描写给人以幽静、隐逸的感觉,与马的奔驰形成鲜明的对比。同时,诗人也表达了对过去友人的怀念,对平庸和困顿的叹息。最后两句“红尘起天末,可望不可攀”意味着红尘世界的喧嚣和无常,人们渴望超脱尘世却往往难以实现。

整首诗词以华美的辞藻、鲜明的意象和深刻的思想内容展示了范成大诗人的才华和对人生境遇的独特洞察力。它通过富有诗意和抽象的语言,抒发了对离别、时光流转和人生意义的思考,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān mǎ xī jí lái, mù lì jìn jiǔ huán.
天马西极来,目力尽九寰。
zhí pèi zhě shuí yú? duò cǐ kōng gǔ jiān.
执辔者谁欤?堕此空谷间。
cǎo shēn shí niè zú, yī yuè dù càn yán.
草深石啮足,一跃度孱颜。
cháng fēng sòng yì jià, dàng dàng dēng hǔ guān.
长风送逸驾,荡荡登虎关。
wǔ yún qīng dōu shàng, bái rì kāi dì xián.
五云清都上,白日开帝闲。
gōu chén dòng guāng cǎi, qiú lín qiāng pèi huán.
钩陈动光彩,球琳锵辔环。
yì fù niàn jiù qún, yī rán tàn nú wán.
亦复念旧群,依然叹驽顽。
hóng chén qǐ tiān mò, kě wàng bù kě pān.
红尘起天末,可望不可攀。
韵脚: 拼音:duò cǐ kōng gǔ jiān
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :堕 (形声。从土,隋声。甲骨文字形,右边是阜”(象陡坡),左边是倒过来的人”。会意。表示人从陡坡上掉下。本义毁坏) 同本义 堕,败城阜曰堕。--《说文》 万事堕哉。--《书·益稷》 堕名城,杀豪杰,收天下之兵聚之咸阳。--西汉·贾谊《过秦论》 周道衰,法度堕。--《汉书·刑法志》 敌人纷堕如落叶。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如堕废(毁坏;衰落);堕罪(降罪);堕地(落地。指出生);堕局(落入骗避);堕睫(落泪);堕坠(跌落);飞机堕海 脱落 堕 < 堕 duò掉下;坠落。 【堕落】思想行为向坏的方向发展。 堕huī 1.荒废;废弃。 2.损毁;败坏。 3.输,送。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是~的。一座~楼房。 ⒉不实际,没有内容~虚。全是~想。~话连篇。〈引〉突然,无着落,白白地~忙。落~。~跑一回。 ⒊天空,天上晴~万里。燕飞~中。地对~导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆~,所以佛教又叫"空门"遁入~门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容~洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空,腾出来把它~着。~出一个书柜来。 ⒉闲着,没有被占用的~屋。今晚我有~。 ⒊间隙~隙。钻~子(〈喻〉有机可乘)。 ⒋亏损,亏欠亏~。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口,嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管,经络。

:谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷(穣)gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种~。~物。~贵饿农。~贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"(小米)。 ⒊南方称稻(子)为"谷子"稻~。糯~子。打~机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山~∮~。山林川~美。〈喻〉困境进退维~(进或退,都是困境)。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树,也叫"构"或"楮"。落叶乔木,花淡绿色,果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎