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"槐檀取燎新"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:52:06


简介: “槐檀取燎新”出自宋代王安石的《和吴冲卿集禧斋祠》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huái tán qǔ liáo xīn,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《和吴冲卿集禧斋祠》
内容:
缄封祝辞密,占写御名真。
帝坐遥临物,星图俯映人。
风含烟外节,月点雾中茵。
沈藿升烟远,槐檀取燎新
羽衣归寂寞,金锼立逡巡。
却想来时路,还疑隔一尘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《和吴冲卿集禧斋祠》

缄封祝辞密,占写御名真。
帝坐遥临物,星图俯映人。
风含烟外节,月点雾中茵。
沉藿升烟远,槐檀取燎新。
羽衣归寂寞,金锼立逡巡。
却想来时路,还疑隔一尘。

中文译文:
将祝辞紧密地封存,写下真实的御名。
皇帝坐在遥远的地方,星图从上俯瞰着人间。
风吹过烟外的佳节,月亮点缀着雾中的花毯。
沉香烧起的烟袅袅升起,槐树和檀木取来新的燎火。
羽衣归来,寂寞无人相伴,金锺在宫廷里巡视。
回想起来,来时的路,依然感觉隔着一层尘埃。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石所作,题目是《和吴冲卿集禧斋祠》。诗中描绘了祭祀场景,表达了对神灵的敬意和对过去时光的回忆。

诗的前两句写道将祝辞妥善保存,并写下真实的御名,显示了对祭祀仪式的认真态度。

接下来的两句描述皇帝坐在遥远的地方,通过星图俯瞰着人间。这里使用了星图的意象,以突出皇帝的尊贵和超然地位。

下面两句描绘了风吹过节日的景象,月亮在雾中的花毯上点缀。这些细腻的描写让人感受到节日的喜庆和祥和的氛围。

接着的两句描述了燃烧的沉香和新取来的槐树和檀木用于祭祀的燎火。这些细节展示了祭祀仪式的庄重和精心准备。

最后两句写到羽衣归寂寞,金锺在宫廷巡视。这里表达了回到现实后的寂寞和差异,也体现了诗人对过去时光的怀念和对现实的反思。

整首诗通过描绘祭祀场景和对过去的回忆,表达了对传统文化的敬仰和对现实的思考。同时,通过细腻的描写和意象的运用,给人带来了视觉和心灵上的愉悦和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiān fēng zhù cí mì, zhàn xiě yù míng zhēn.
缄封祝辞密,占写御名真。
dì zuò yáo lín wù, xīng tú fǔ yìng rén.
帝坐遥临物,星图俯映人。
fēng hán yān wài jié, yuè diǎn wù zhōng yīn.
风含烟外节,月点雾中茵。
shěn huò shēng yān yuǎn, huái tán qǔ liáo xīn.
沈藿升烟远,槐檀取燎新。
yǔ yī guī jì mò, jīn sōu lì qūn xún.
羽衣归寂寞,金锼立逡巡。
què xiǎng lái shí lù, hái yí gé yī chén.
却想来时路,还疑隔一尘。
韵脚: 拼音:huái tán qǔ liáo xīn
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :槐 (形声。从木,鬼声。本义木名。槐树) 同本义 秋试之时) 槐属植物的泛称 槐huái槐树,落叶乔木。羽状复叶。夏季开黄白色花,夹果圆柱形,种子间收缩成串珠状。木材供建筑、制器具等用。花、果实和根皮可供药用。花蕾可做黄色染料。 槐huí 1.见"桃槐"。

:檀〈名〉 (形声。从木,亶声。本义木名。古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀(即红木);榆科的青檀) 同本义 檀,檀木也。--《说文》 坎坎伐檀兮。--《诗·魏风·伐檀》 又如檀车(古代车子多用檀木为之,故称);檀板(乐器名。檀木制的拍板);檀柘(檀树与柘树);檀桐(檀木与桐木);檀槽(檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格) 香木檀的省称,即檀香 情郎 檀tán檀树,有多种 ①黄檀,落叶乔木,木质坚韧,可做器具及车辆。 ②青檀,落叶乔木,花绿色,果实有翅。木材坚硬,可做器具和供建筑用。 ③紫檀,常绿乔木,产在热带和亚热带,木材坚实带红色,俗称"红木",可做优质家具。 ④檀香,常绿乔木,产在热带和亚热带。木材坚硬,很香,可做香料或器物,又可供药用。 檀tǎn 1.见"檀檀"。 檀shàn 1.人名用字。春秋有饔人檀。见《集韵·去线》。 2.通"擅"。参见"檀美"。

:取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。 ⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。 ⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。 ⒋攻克,强夺~城。夺~。 ⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

:燎〈名〉 放在地上的火炬,大火把 夜未央,庭燎之光。--《诗·小雅·庭燎》。疏庭燎者,树之于庭,燎之为明,是烛之大者。 火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注 又如燎火(火炬);燎炬(火把);燎烛(烛炬) 燎〈动〉 烫 燎〈动〉 (形声。从火,尞声。本义放火焚烧草木) 同本义 燎,放火也。--《说文》 燎,烧田也。--《一切经音义》引《说文》 燎,烧也。--《广雅》 若火之燎于原。--《书·洛诰》 燎京薪。--张衡《西京赋》 燎之方扬,宁或灭之?--《诗·小雅·正月》 又如 燎liǎo挨近火而烧焦衣服~了。 燎liáo延烧星火~原。 燎liào 1.照明。 2.古祭名。烧柴祭天。古作"尞"。 3.指柴薪。 4.夜猎。参见"燎猎"。

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎