| 简介： | “睢阳戚先生”出自宋代王禹偁的《送戚维戚纶之阆州亳州》， 诗句共5个字，诗句拼音为：suī yáng qī xiān shēng，诗句平仄：平平平平平。 |
| 出处： | 《送戚维戚纶之阆州亳州》 |
| 内容： |
古人贵道德，岂以禄位拘。 有道不在位，颜回舜之徒。 无德殃且至，商受为独夫。 以此固名节，富贵安足图。 睢阳戚先生，今世古之儒。 终身不求仕，没齿唯诵书。 孝爱睦姻族，淳谨化里闾。 文翁变蜀土，尚以德位俱。 仲淹居汾水，专用素教敷。 青青子衿辈，栉比曳朝裾。 盛德苟无报，吾道将焉如。 鲤庭生二子，骊颌委双珠。 朴厚有父风，学业张皇谟。 各登进士科，齐乘使者车。 阆中佐郡政，亳社司搉酤。 佐郡古半刺，可使惸嫠苏。 搉酤今权道，亦助军国须。 牵车骥虽屈，补履刃有余。 谁谓佐著作，在上积薪刍。 谁谓光禄勋，其中混琼琚。 我亦何为者，先上青云衢。 伐木空求友，拔茅未连茹。 终待奋直笔，会当伏青蒲。 请慎名与器，愿分贤与愚。 汇征补皇极，戮力张道枢。 巨鱼方喣沫，相忘在江湖。 冥鸿当顺风，接翼摩太虚。 此志尚壹郁，此别良悲吁。 苦县且密迩，剑关多崎岖。 于役勿为叹，加饭聊自娱。 尺素惠好音，无惜双鲤鱼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王禹偁 |
| 诗人介绍： | 王禹偁(chēng)（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。 |
| 翻译： | 古人崇尚道德，难道因为地位限制。 有道不在位置，颜回舜的人。 没有道德灾难即将到来，商接受为独夫。 因此坚持名节，富贵平安值得考虑。 睢阳戚先生，现代古代的儒。 终身不求做官，终生只读书。 孝顺慈爱和睦亲族，淳谨教化乡里。 文翁变蜀地，还以德位都。 范仲淹在汾水，专用素教授布。 青青子衿等，梳齿拖着朝着。 盛德如果没有回复，我将怎样道。 鲤庭生了两个儿子，骊颌委托双珠。 朴厚有父亲的风采，学业扩大计划。 各登进士科，齐国乘使者的车子。 阆中佐郡政，毫社司榷酣。 佐郡古半刺，可以使惸嫠苏。 榷酣现在权宜之计，也帮助国家军队需要。 牵车千里马虽然屈服，补鞋刃有余。 谁对佐著作，在上堆积柴草。 谁对光禄勋，其中混琼琚。 我也什么的，先上青云街。 伐木空找朋友，没有连根拔茅。 始终等待奋直笔，会被青蒲。 请谨慎名和器，愿分贤和愚蠢。 汇征补皇极，努力扩大道路枢纽。 大鱼正呼吸沫，我忘记在江湖。 冥鸿在下风，连接翼摩太空。 这个志向抑郁，这是区别好悲伤啊。 苦县且靠近，剑关多崎岖。 在役不要为叹息，加上饭聊娱乐。 尺素惠好音乐，没有珍惜对鲤鱼。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | gǔ rén guì dào dé, qǐ yǐ lù wèi jū. 古人贵道德，岂以禄位拘。 yǒu dào bù zài wèi, yán huí shùn zhī tú. 有道不在位，颜回舜之徒。 wú dé yāng qiě zhì, shāng shòu wèi dú fū. 无德殃且至，商受为独夫。 yǐ cǐ gù míng jié, fù guì ān zú tú. 以此固名节，富贵安足图。 suī yáng qī xiān shēng, jīn shì gǔ zhī rú. 睢阳戚先生，今世古之儒。 zhōng shēn bù qiú shì, méi chǐ wéi sòng shū. 终身不求仕，没齿唯诵书。 xiào ài mù yīn zú, chún jǐn huà lǐ lǘ. 孝爱睦姻族，淳谨化里闾。 wén wēng biàn shǔ tǔ, shàng yǐ dé wèi jù. 文翁变蜀土，尚以德位俱。 zhòng yān jū fén shuǐ, zhuān yòng sù jiào fū. 仲淹居汾水，专用素教敷。 qīng qīng zǐ jīn bèi, zhì bǐ yè cháo jū. 青青子衿辈，栉比曳朝裾。 shèng dé gǒu wú bào, wú dào jiāng yān rú. 盛德苟无报，吾道将焉如。 lǐ tíng shēng èr zi, lí hé wěi shuāng zhū. 鲤庭生二子，骊颌委双珠。 pǔ hòu yǒu fù fēng, xué yè zhāng huáng mó. 朴厚有父风，学业张皇谟。 gè dēng jìn shì kē, qí chéng shǐ zhě chē. 各登进士科，齐乘使者车。 láng zhōng zuǒ jùn zhèng, bó shè sī què gū. 阆中佐郡政，亳社司搉酤。 zuǒ jùn gǔ bàn cì, kě shǐ qióng lí sū. 佐郡古半刺，可使惸嫠苏。 què gū jīn quán dào, yì zhù jūn guó xū. 搉酤今权道，亦助军国须。 qiān chē jì suī qū, bǔ lǚ rèn yǒu yú. 牵车骥虽屈，补履刃有余。 shuí wèi zuǒ zhù zuò, zài shàng jī xīn chú. 谁谓佐著作，在上积薪刍。 shuí wèi guāng lù xūn, qí zhōng hùn qióng jū. 谁谓光禄勋，其中混琼琚。 wǒ yì hé wéi zhě, xiān shàng qīng yún qú. 我亦何为者，先上青云衢。 fá mù kōng qiú yǒu, bá máo wèi lián rú. 伐木空求友，拔茅未连茹。 zhōng dài fèn zhí bǐ, huì dāng fú qīng pú. 终待奋直笔，会当伏青蒲。 qǐng shèn míng yǔ qì, yuàn fēn xián yǔ yú. 请慎名与器，愿分贤与愚。 huì zhēng bǔ huáng jí, lù lì zhāng dào shū. 汇征补皇极，戮力张道枢。 jù yú fāng xù mò, xiāng wàng zài jiāng hú. 巨鱼方喣沫，相忘在江湖。 míng hóng dāng shùn fēng, jiē yì mó tài xū. 冥鸿当顺风，接翼摩太虚。 cǐ zhì shàng yī yù, cǐ bié liáng bēi xū. 此志尚壹郁，此别良悲吁。 kǔ xiàn qiě mì ěr, jiàn guān duō qí qū. 苦县且密迩，剑关多崎岖。 yú yì wù wèi tàn, jiā fàn liáo zì yú. 于役勿为叹，加饭聊自娱。 chǐ sù huì hǎo yīn, wú xī shuāng lǐ yú. 尺素惠好音，无惜双鲤鱼。 |
| 韵脚： | 拼音：suī yáng qī xiān shēng 平仄：平平平平平 韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
睢 ：睢
仰视的样子
睢,仰目也,从目,隹声。--《说文》
暴戾恣睢。--《史记·伯夷传》
万众睢睢。--《汉书·五行志》
又如睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)
睢suī睢县，在河南省。
睢huī 1.见"睢睢盱盱"。 2.见"睢盱"。 3.张目貌。参见"睢维"﹑"睢呿"。 4.欢乐自得貌。 5.见"睢剌"。 6.今读(suī)恣意。参见"恣睢"。 阳 ：阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳（陽）yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。 ⒉指太阳～光。向～花。 ⒊明亮，温暖多～。 ⒋凸出的，外露的～文。～沟。～奉阴违。 ⒌带正电的～电。～极。 ⒍山的南面，水的北面衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的～寿。～间。 ⒏男性生殖器～物。 ⒐ ①显露出来的化验～性。 ②雄性，男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。 戚 ：戚〈名〉 (形声。从戉,尗声。斧子。本义古兵器名,斧的一种) 同本义。亦用为舞具 戚,戉也。--《说文》 干戈戚扬。--《诗·大雅·公刘》 朱干玉戚。--《礼记·明堂位》 执干戚舞。--《韩非子·五蠹》 又如戚扬(斧钺) 亲属,亲戚 何谓六戚?父母兄弟妻子。--《吕氏春秋》 又如;戚好(亲戚友好);戚里(戚畹。帝王外戚所居住的地方);戚属(母及妻的亲属);戚爱(亲属和宠爱的人);戚家(贵戚之家;亲戚家);外戚(指帝王的母族、妻族);戚宠(外戚亲 贵) 姓 戚 〈形〉 忧愁;悲伤。通慽”、慼” 戚（ ⒉慼）qī ⒈亲，亲属贵～。亲～。外～。 ⒉忧愁，悲伤哀～。惨～。休～相关。 ⒊斧，〈古〉一种兵器。 戚cù 1.速疾。参见"戚速"。 2.窘迫。 先 ：先 (会意。据甲骨文,上面是止”(脚),下面是人”。意思是脚已走在人的前面。本义前进,走在前面) 同本义 先,前进也。--《说文》 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》 恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》 又如身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》 又如先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》 又如先志(先立志向);先事(先行其事) 先 < 先xiān ⒈时间或次序在前的～前。首～。在～。事～。领～。奋勇争～。～发制人。 ⒉上代，祖宗～人。祖～。 ⒊称去世的尊长～兄。～父。 ⒋对已死之人的尊称～烈。 ⒌ ①人或某些动物的胚胎时期～天缺陷。 ②哲学上指先于感觉，先于实践经验。 ⒍ ①老师。 ②对人的敬称老～生。李～生。 ③某些地区称医生。 ⒎ 先xiǎn 1.《韵会》"先，前汉太子太傅少傅属官有先马。" 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 |