"教以东来偿所愿"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“教以东来偿所愿”出自宋代秦观的《别子瞻》， 诗句共7个字，诗句拼音为：jiào yǐ dōng lái cháng suǒ yuàn，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
出处：	《别子瞻》
内容：	人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。 我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。 徐州英伟非人力，世有高名擅区域。 珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。 一昨秋风动远情，便忆鲈鱼访洞庭。 芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪後青。 故人持节过乡县，教以东来偿所愿。 天上麒麟昔漫闻，河东鸑鷟今才见。 不将俗物碍天真，北斗已南能几人。 八砖学士风标远，五马使君恩意新。 黄尘冥冥日月换，中有盈虚亦何算。 据龟食蛤暂相从，请结後期游汗漫。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	秦观
诗人介绍：	秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译：	人生各有追求标新立异，捕风捉影只心怀忧虑。 只有我不希望万户侯，希望认识苏徐州。 徐州英伟不是人的力量，世上有很高的名望擅自区域。 珠树三株怎么可以攀登，碧海千寻真不知。 昨天秋风动远情，便想起鲈鱼访问洞庭。 芝兰不只是庭院中秀，松柏仍在降雪后青。 所以人拿过乡县，教育以束来偿所愿。 天上麒麟从前漫听说，河东祭祀场地上现在才出现。 不将俗障碍天真，北斗星以南能几人。 八砖学士标志远，五马您恩德新。 黄色尘土昏暗日月换，其中有盈虚也算什么。 占据龟吃蛤蜊暂时跟着，请结后期到漫无边际。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	rén shēng yì qù gè yǒu qiú, xì fēng bǔ yǐng zhǐ huái yōu. 人生异趣各有求，系风捕影只怀忧。 wǒ dú bù yuàn wàn hù hòu, wéi yuàn yī shí sū xú zhōu. 我独不愿万户侯，惟愿一识苏徐州。 xú zhōu yīng wěi fēi rén lì, shì yǒu gāo míng shàn qū yù. 徐州英伟非人力，世有高名擅区域。 zhū shù sān zhū jù kě pān, yù hǎi qiān xún zhēn mò cè. 珠树三株讵可攀，玉海千寻真莫测。 yī zuó qiū fēng dòng yuǎn qíng, biàn yì lú yú fǎng dòng tíng. 一昨秋风动远情，便忆鲈鱼访洞庭。 zhī lán bù dú tíng zhōng xiù, sōng bǎi réng dāng xuě hòu qīng. 芝兰不独庭中秀，松柏仍当雪後青。 gù rén chí jié guò xiāng xiàn, jiào yǐ dōng lái cháng suǒ yuàn. 故人持节过乡县，教以东来偿所愿。 tiān shàng qí lín xī màn wén, hé dōng yuè zhuó jīn cái jiàn. 天上麒麟昔漫闻，河东鸑鷟今才见。 bù jiāng sú wù ài tiān zhēn, běi dǒu yǐ nán néng jǐ rén. 不将俗物碍天真，北斗已南能几人。 bā zhuān xué shì fēng biāo yuǎn, wǔ mǎ shǐ jūn ēn yì xīn. 八砖学士风标远，五马使君恩意新。 huáng chén míng míng rì yuè huàn, zhōng yǒu yíng xū yì hé suàn. 黄尘冥冥日月换，中有盈虚亦何算。 jù guī shí há zàn xiāng cóng, qǐng jié hòu qī yóu hàn màn. 据龟食蛤暂相从，请结後期游汗漫。
韵脚：	拼音：jiào yǐ dōng lái cháng suǒ yuàn 平仄：仄仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	教 ：教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。 教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌ 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 东 ：东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 偿 ：偿 (形声。从人,赏声。本义归还,赔偿) 同本义 偿,还也。--《说文》 偿,复也。--《广雅》 西邻责言不可偿也。--《左传·僖公十五年》 使吏召诸民当偿者悉来合券。--《战国策·齐策四》 又如偿债(偿还欠债);偿付(归还所欠的债) 报答;酬报 补偿,抵偿 相如视秦王无意偿赵城。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如偿罪;偿死(抵命);得不偿失 满足,实现 偿　 酬报 偿 cháng ①归还；低偿血债要用血来～。 ②满足如愿以～。 【偿还】归还（所欠的债）。 【偿命】用生命偿还杀人～。 偿（償）cháng ⒈归还，赔给～还。～债。赔～。 ⒉抵当，抵补抵～。补～。得不～失。 ⒊回报，回答不可～也。 ⒋满足，实现如愿以～。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 愿 ：愿〈形〉 (形声。从页,原声。古时愿、願”各有本义。愿”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴 愿,谨也。--《说文》 思厚不爽曰愿。--《周书·谥法》 无利于上谓之愿。--《韩非子·诡使》 愿而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。” 则莫能以愿中。--《考工记·弓人》 上愿纠暴。--《周礼·大司寇》 大府召视儿,幼愿耳。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民) 愿 大头 愿（願）yuàn ⒈乐意～意。自～。心甘情～。 ⒉希望～望。如～。平生之～。 ⒊仰慕，羡慕名声日闻，天下～。 ⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许～。错还～。 ⒌老实，恭谨谨～。