"叙坐既有伦"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“叙坐既有伦”出自宋代陈著的《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xù zuò jì yǒu lún，诗句平仄：仄仄仄仄平。
出处：	《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》
内容：	流景赴壑蛇，浮生迁穴蚁。 世变兹已极，扰扰欲何事。 淡饮养丹田，守口为福地。 常时不出户，一年两游寺。 清霜又芳菊，与头花前醉。 里人重斯集，仿佛乡饮意。 叙坐既有伦，交勉言亦至。 老成示典刑，少壮修容止。 智者勿笼愚，勿以利伤义。 实行培本根，余力及文字。 宙宇自颠冥，存古强吾里。 扶持复扶持，相与无彼此。 酒云酒云乎，渊乎有余味。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	陈著
诗人介绍：	（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
翻译：	景色赴壑蛇，浮生迁穴蚁。 社会变化现在已极，纷纷扰扰想什么事。 淡饮养丹田，守口为福地。 常常不出门，一年两次游寺。 清霜又芳菊，与头开花前醉。 里人看重这集，仿佛乡饮酒礼意。 叙坐既有伦理，交努力说也到。 老成表示规范，年轻修容停止。 智慧人不要笼愚蠢，不要以利伤害原则。 实行培根基，我努力和文字。 宇宙宇宙从山顶黑暗，保存古代强我里。 扶持又扶持，彼此没有彼此。 酒说酒说吗，深渊有多美味。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	liú jǐng fù hè shé, fú shēng qiān xué yǐ. 流景赴壑蛇，浮生迁穴蚁。 shì biàn zī yǐ jí, rǎo rǎo yù hé shì. 世变兹已极，扰扰欲何事。 dàn yǐn yǎng dān tián, shǒu kǒu wèi fú dì. 淡饮养丹田，守口为福地。 cháng shí bù chū hù, yī nián liǎng yóu sì. 常时不出户，一年两游寺。 qīng shuāng yòu fāng jú, yǔ tóu huā qián zuì. 清霜又芳菊，与头花前醉。 lǐ rén zhòng sī jí, fǎng fú xiāng yǐn yì. 里人重斯集，仿佛乡饮意。 xù zuò jì yǒu lún, jiāo miǎn yán yì zhì. 叙坐既有伦，交勉言亦至。 lǎo chéng shì diǎn xíng, shào zhuàng xiū róng zhǐ. 老成示典刑，少壮修容止。 zhì zhě wù lóng yú, wù yǐ lì shāng yì. 智者勿笼愚，勿以利伤义。 shí xíng péi běn gēn, yú lì jí wén zì. 实行培本根，余力及文字。 zhòu yǔ zì diān míng, cún gǔ qiáng wú lǐ. 宙宇自颠冥，存古强吾里。 fú chí fù fú chí, xiāng yǔ wú bǐ cǐ. 扶持复扶持，相与无彼此。 jiǔ yún jiǔ yún hū, yuān hū yǒu yú wèi. 酒云酒云乎，渊乎有余味。
韵脚：	拼音：xù zuò jì yǒu lún 平仄：仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	叙 ：叙 (形声。从攴,余声。本义秩序,次序) 同本义(强调一个挨一个的序列) 敘,次弟也。--《说文》。经传亦以序为之。 百揆时敘。--《虞书》 行其秩敘。--《周礼·宫伯》 以官府之六叙正群吏。--《周礼·天官》 四时不失其叙。--《淮南子·本经训》 又如叙齿(序齿);叙齿而坐(按年齿大小的顺序入座) 同序”。书籍的序言(早期写作叙”,后多写作序”) 叙 依次序排列 惇叙九族。--《书·皋陶谟》 以敘其财。--《周礼·司书》 叙述,述说 叙（敘、敍）xù ⒈说，谈，陈述～说。～谈。～家常。写情～事。 ⒉ 同　"序 ⒊ ⒋"。 坐 ：坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对～下。请～。〈引〉 ①乘，搭～车。～飞机。〈引〉 ②位置～落。～北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子～了。那门炮～力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪，定罪～陷。连～。随～。 ⒌因，因为～罪解职。 ⒍植物结子实～瓜。～果。 ⒎自然而然孤蓬自振，惊沙～飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒ 既 ：既 (会意。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义吃罢,吃过) 同本义 既,小食也。--《说文》。罗振玉曰即,象人就食;既,象人食既。许训既为小食,义与形不协矣。” 君既食。--《礼记·玉藻》 不拜既爵。--《义礼·乡饮酒礼》 食尽。指日全食或月全食 秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。--《春秋·桓公三年》。杜预注既,尽也。” 其合相当如袭辟者,日既是也。--汉·王充《论衡》 完毕;完了 既而曰。--《公羊传·宣公元年》。注事毕也。” 既jì ⒈尽，完了，终了语未～。食～（指日蚀、月蚀的蚀尽）。 ⒉副词。已经～成事实。～往不咎。 ⒊副词。不久，后来～而缝合。 ⒋连词。常跟"且"、"又"、"也"等连用〈表〉两种情况并存～矮且小。～做得快，又做得好。～要数量多，也要质量高。 ⒌ 既xì 1.赠送人的谷物或饲料。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 伦 ：伦 (形声。从人,仑声。本义辈,类) 同本义 伦,辈也。--《说文》 人伦并处。--《荀子·富国》 儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》 毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》 廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》 又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族) 条理,顺序 悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》 又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序) 人伦,人与人之间的道德关系 伦（倫）lún ⒈类，同类不～不类。超群绝～。 ⒉条理，顺序语无～次。 ⒊比，匹敌～比。 ⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友 有信")。认为是永远不变的常道～常。