小区吧首页 查名句 W 违性弥失真

"违性弥失真"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:36:25


简介: “违性弥失真”出自明代胡安的《古意二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wéi xìng mí shī zhēn,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《古意二首》
内容:
种松常待雪,种禾常及春。
荣悴虽有时,违性弥失真
折腰彭泽畔,濯足沧浪滨。
此理亦易达,今人空问津。
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 胡安
诗人介绍: (1074—1138)宋建州崇安人,字康侯。胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事,以不肯阿附,为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位,为给事中、中书舍人,上《时政论》二十一篇,力陈恢复方略。旋以疾求去,不允,除兼侍读,专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职,提举宫观。卒谥文定。有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。
翻译:

《古意二首》是明代诗人胡安创作的两首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
种植松树总是等待雪花,种植禾苗总是迎来春天。
尽管光荣和憔悴都有时候,背离本性只会失去真实。
弯腰在彭泽的岸边,洗足在沧浪的滨水。
这个道理也易于理解,但现代人却空谈虚言。

诗意:
这首诗词表达了一种古老的哲理和价值观,强调了人们应当恪守自己的本性和真实,不应受到外界环境和诱惑的影响。作者以种植松树和禾苗的比喻来说明这个道理,无论是种植松树还是禾苗,都需要耐心等待合适的时机,不能违背自然的规律。同时,诗中的彭泽和沧浪,可以理解为具体的地点,也可以象征着人生中的困境和诱惑。通过弯腰和洗足的行为,表达了作者追求真实和自我净化的愿望。

赏析:
这首诗词简洁而富有哲理,通过简单的比喻和意象,传递了深刻的人生智慧。种植松树和禾苗的行为,是对自然规律的遵循和尊重的象征,也是对人生态度的倡导。诗中的彭泽和沧浪则象征着人生中的困境和诱惑,表达了作者对于真实和纯净的追求。整首诗以简练的语言表达了作者的思想和情感,给人以启迪和思考。最后两句"此理亦易达,今人空问津"则表达了作者对于现代人追求虚名和表面功利的批评,呼唤人们重新关注真实和本质的价值。整首诗以简洁的语言和深邃的思想,展现了明代诗歌的风采和艺术魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhǒng sōng cháng dài xuě, zhǒng hé cháng jí chūn.
种松常待雪,种禾常及春。
róng cuì suī yǒu shí, wéi xìng mí shī zhēn.
荣悴虽有时,违性弥失真。
zhé yāo péng zé pàn, zhuó zú cāng láng bīn.
折腰彭泽畔,濯足沧浪滨。
cǐ lǐ yì yì dá, jīn rén kōng wèn jīn.
此理亦易达,今人空问津。
¤
韵脚: 拼音:wéi xìng mí shī zhēn
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :违 (形声。从辵,韦声。本义离开;背离) 同本义 违,离也。--《说文》 违,远也。--《尔雅》 中心有违。--《诗·邶风·谷风》。传离也。” 薄违农父。--《书·酒诰》 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。--《楚辞·离骚》 又如违别(离别);违离(离别;分离;背离);违恋(依依惜别);违阔(离别;阔别);违署(离开官署。指辞去官职);违远(远离;离别);违间(离别);违弃(离弃;丢弃);违异(离别;分离 ) 避开 纪侯大去其国,违齐难也。--《左传·庄公四年》 又如违强凌弱(畏避强大,欺凌弱小);违难(避难);违避(避开 违(違)wéi ⒈背,反,不遵守~背。~反。~犯。~法。不~农时。 ⒉离别,不见面久~了。 ⒊〈古〉避开以~其害。 ⒋〈古〉邪恶昭德塞~(发扬好的品德,杜绝邪恶)。 违huí 1.掉转。 2.返回。

:性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质~质。~格。本~。酸~。药~。思想~。 ⒉所具有的能力或作用~能。活动~。放射~。积极~。 ⒊范围,方式群众~。综合~。 ⒋脾气使~。急~子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的~器官。女~。雄~。 ⒍生命~命。 ⒎ ⒏ ⒐

:弥 (形声。从弓,尔声。本义放松弓弦) 同本义 彌,驰弓也。--《说文》 弥,《说文》弛弓也。--《集韵》 充满;填满 弥缝其阙,而匡救其灾。--《左传》 又如弥封;弥补;弥缝 通弭”。停止 不弥人争。--《管子·四称》 以弥乱发姦,登大司马,职在内辅。--《汉书·王莽传》 弥 遍;满 弥山跨谷。--《汉书·司马相如传》。注满也。” 弥祀社稷祷祠。--《周礼·大祝》。注犹徧也。” 马畜弥山。--《汉书·李广苏建传》 又如弥天亘地(满天 弥(彌)mí ⒈满,遍~月(婴儿满月)。~天大谎。 ⒉补,合~补。~合。 ⒊更加~坚。欲盖~彰。 ⒋长,久旷日~久。 ⒌ ⒍ ⒎ 弥mǐ 1.通"弭"。止息。 2.通"弭"。末端。参见"弥龙"。 3.通"靡"。奢侈。参见"弥侈"。 弥nǐ 1.水深满貌。 2.深水。 3.充满,遍布。 4.见"弥迤"。

:失 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义失掉;丢失) 同本义 失,纵也。--《说文》。段注在手而逸去为失。” 失得勿恤。--《易·晋》 故人情不失。--《礼记·礼运》。注犹去也。” 君子不失足于人。--《礼记·表记》。注失其容止之节也。” 掌国中失之事。--《周礼·师氏》。注失,失礼者也。” 塞翁失马,今未足悲。--魏泰《东轩笔录》 失道者寡助。--《孟子·公孙丑下》 累官故不失州郡也。--《资治通鉴》 此之谓失其本心。--《孟子·告子上》 又如失状(丢失财物的清单);失 失shī ⒈丢,掉丢~。遗~。~掉。~物招领。 ⒉疏忽,错过,过错~手。~策。~言。过~。 ⒊耽误,错过,未达目的~期。~机。~望。~意。 ⒋违背,背弃~礼。~信。~约。 ⒌找不着~踪。迷~。 ⒍改变常态~声。~色。 ⒎发生意外~火。~事。 ⒏ ⒐ ①被打败。 ②工作、计划或希望未达到预定的目标。 ⒑ ⒒ ①疏忽,不留神。 ②精神不正常或精神不振。 ⒓ ①失去平衡或调节。 ②身体没有得到适当的调养。 失yì 1.通"逸"。奔跑。 2.通"逸"。逃走。 3.通"逸"。隐遁。 4.通"佚"。放荡;淫佚。 5.通"佚"。安闲,安乐。 6.通"佚"。轻忽。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。