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"逌然乐悟生"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:58:13


简介: “逌然乐悟生”出自明代钱宰的《拟古》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yōu rán lè wù shēng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《拟古》
内容:
庭树日已黄,白发日已短。
候虫鸣前除,秋霜蕙花晚。
岁月如奔驹,六辔不可挽。
泛舟涉方瀛,方瀛水清浅。
安期邈难求,吾棹亦已返。
花开醉复斟,黍熟饥自饭。
逌然乐悟生,瑶岛谅不远。
朝代: 明代
分类:
诗人: 钱宰
诗人介绍: (1299—1394)元明间浙江会稽人,字子予,一字伯钧。元至正间中甲科,时称宿儒。洪武初征修礼、乐书,授国子助教,进博士。后命订正蔡氏《书传》,书成赐归。有《临安集》。
翻译:

《拟古》是明代诗人钱宰的一首诗词。下面是诗词的中文译文:

庭树日已黄,
The courtyard trees have turned yellow with the passing days,
白发日已短。
My white hair has grown shorter with each passing day.

候虫鸣前除,
Before the insects call at dawn, I prepare myself,
秋霜蕙花晚。
In late autumn, frost adorns the chrysanthemums.

岁月如奔驹,
Time flies by like a galloping steed,
六辔不可挽。
Its reins cannot be held.

泛舟涉方瀛,
I sail across vast seas and distant shores,
方瀛水清浅。
The waters of Fangying are clear and shallow.

安期邈难求,
Finding peace and tranquility is difficult,
吾棹亦已返。
I have already returned to my boat.

花开醉复斟,
Intoxicated, I pour another cup as flowers bloom,
黍熟饥自饭。
When millet ripens, I satisfy my hunger.

逌然乐悟生,
In quietude, I find joy and enlightenment in life,
瑶岛谅不远。
The fabled isle of immortals feels within reach.

这首诗词通过描绘自然景观和抒发个人感慨,表达了诗人对光阴逝去的感叹和对人生短暂的思考。诗中的庭树已经变黄,这象征着岁月的流逝和衰老的迹象。诗人的白发也变短,暗示着时间的流逝和年龄的增长。

诗中提到了候虫鸣前除,意味着诗人在清晨之前就已经开始准备迎接新的一天,暗示着诗人对生活的积极态度和对时间的珍惜。接着,诗人描绘了秋霜点缀的蕙花,表现了秋天的景色和季节的变迁。

下文中的岁月如奔驹,六辔不可挽,形象地表达了时间的快速流逝和无法掌控的特点。诗人以舟行涉方瀛的形式,将自己置身于广阔的海洋之中,表达了对远方的向往和对未知世界的探索。

诗中提到的安期邈难求,吾棹亦已返,表达了诗人在追求安逸和心灵宁静的过程中的困难和返航的心态。

最后几句中,诗人描绘了花开时的醉意和黍熟时的满足感,表达了对生活中美好瞬间的珍视。诗人在安静中领悟生命的乐趣,并表达了对远方瑶岛的向往,暗示了对于超越尘世的追求。

整首诗意蕴含着对时间流转和生命短暂的思考,以及对美好瞬间的珍视和对远方理想世界的向往。通过自然景物的描绘和个人情感的抒发,诗人表达了对人生的思考和感慨,引发读者对时间、生命和追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tíng shù rì yǐ huáng, bái fà rì yǐ duǎn.
庭树日已黄,白发日已短。
hòu chóng míng qián chú, qiū shuāng huì huā wǎn.
候虫鸣前除,秋霜蕙花晚。
suì yuè rú bēn jū, liù pèi bù kě wǎn.
岁月如奔驹,六辔不可挽。
fàn zhōu shè fāng yíng, fāng yíng shuǐ qīng qiǎn.
泛舟涉方瀛,方瀛水清浅。
ān qī miǎo nán qiú, wú zhào yì yǐ fǎn.
安期邈难求,吾棹亦已返。
huā kāi zuì fù zhēn, shǔ shú jī zì fàn.
花开醉复斟,黍熟饥自饭。
yōu rán lè wù shēng, yáo dǎo liàng bù yuǎn.
逌然乐悟生,瑶岛谅不远。
韵脚: 拼音:yōu rán lè wù shēng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :逌yóu 1.舒适自得貌;笑貌。参见"逌然"﹑"逌尔"。 2.谓远。 3.所。 4.语助词。 5.通"由"。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。

:悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解,领会,明白领~。已~。 ⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。