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"躁进陷邪佞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 13:26:17


简介: “躁进陷邪佞”出自宋代释智圆的《勉隐者》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zào jìn xiàn xié nìng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《勉隐者》
内容:
潺潺涧中水,不入贪夫耳。
茫茫陌上尘,不沾静者身。
静者贵寡欲,贪夫常患贫。
躁进陷邪佞,洁已废大伦。
况当文明时,草泽罗贤人。
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释智圆
诗人介绍: 释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。
翻译:

《勉隐者》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

潺潺涧中水,不入贪夫耳。
茫茫陌上尘,不沾静者身。
静者贵寡欲,贪夫常患贫。
躁进陷邪佞,洁已废大伦。
况当文明时,草泽罗贤人。
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。

译文:
清澈溪水潺潺流淌,却无法触动贪婪之人的内心。
茫茫大道上的尘埃,不会沾染安宁者的身心。
安宁者珍视少欲望,而贪婪之人常常陷入贫困之苦。
急躁进取容易堕入邪恶和奸诈之中,纯洁已然失去了伦理准则。
况且在文明时代,价值观混乱,缺乏真正贤明的人。
行为应当遵循中庸之道,而屈服于虚伪之中是不值得的。

诗意与赏析:
这首诗词表达了作者对于贪婪和浮躁之风气的忧虑,以及对于宁静和中庸之道的崇尚。诗中通过对比潺潺溪水和茫茫大道上的尘埃,揭示出贪婪之人和安宁者之间的差异。作者认为安宁者珍视少欲望,能够避免陷入贫困之苦,而贪婪之人则常常为财富和物质所困扰。

诗中还提到了躁进容易导致邪恶和奸诈,使纯洁的道德准则被废弃。作者对于文明时代的价值观混乱和缺乏真正贤明的人感到担忧,呼吁人们应该坚守中庸之道,不屈服于虚伪和不道德的行为。

这首诗词通过简练的语言和对比的手法,表达了作者对于贤明和中庸的追求,同时批判了贪婪和浮躁的现象。它提醒人们在繁忙和纷繁的世界中保持内心的宁静和正直,坚守真实的道德原则,追求安宁和和谐的生活。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chán chán jiàn zhōng shuǐ, bù rù tān fū ěr.
潺潺涧中水,不入贪夫耳。
máng máng mò shàng chén, bù zhān jìng zhě shēn.
茫茫陌上尘,不沾静者身。
jìng zhě guì guǎ yù, tān fū cháng huàn pín.
静者贵寡欲,贪夫常患贫。
zào jìn xiàn xié nìng, jié yǐ fèi dà lún.
躁进陷邪佞,洁已废大伦。
kuàng dāng wén míng shí, cǎo zé luó xián rén.
况当文明时,草泽罗贤人。
háng dào shàng zhōng yōng, huò qū yí qiú shēn.
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。
韵脚: 拼音:zào jìn xiàn xié nìng
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十五径   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :躁 (形声) 同本义 躁,疾也。--《说文》。字亦作躁。 羽杀则躁。--《考工记·矢人》。按,今字作躁。 躁者不静。--《管子·心术》 巽为躁卦。--《易·说卦》 震为决躁。 处必掩身毋躁。--《礼记·月令》。注动也。” 狗赤股而躁。--《礼记·内则》。注举动急疾。” 言未及之而言谓之躁。--《论语》。郑注不安静也。” 重为轻根,静为躁君。--《韩非子·喻老》 又如躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率) 急疾;迅 躁zào性急,不冷静急~。暴~。戒骄戒~。

:进 (会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对) 同本义 进,登也。--《说文》 巽为进退。--《易·说卦》 进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》 徒衔枚而进。--《周礼·大司马》 君子三揖而进。--《礼记·表记》 进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》 进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》 以次俱进。--《资治通鉴》 水陆并进。 贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》 猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞 进(適)jìn ⒈向前,跟"退"相对跃~。向前~。勇者不得独~。 ⒉入,到里面去~门。~厂。~中学。 ⒊收入或买入~钱。~衣服。 ⒋向上移动更~一层楼。 ⒌送上,奉呈~献。~酒。~言。~谏。 ⒍推荐,吸取荐~。引~。吸~。 ⒎旧时房院前后的层次,每一个院叫"一进"这座房屋是三~院子。 ⒏ ⒐ ①向前发展,比原来好他已有很大的~步。 ②适应时代的要求,对社会发展起促进作用的~步思想。 ⒑ ⒈闭口,不说话~若寒蝉。〈引〉关闭~门。 ⒉因寒冷而哆嗦打寒~。

:陷 (会意兼形声。从阜;从臽,臽亦声。据金文,象人掉进陷阱形。本义坠入,掉进) 同本义 陷,高下也。一曰陊也。--《说文》 不可陷也。--《论语》。孔注下也。” 上陷而不振。--《国语·鲁语》。注坠也。” 一拥而入,人马俱陷。--《三国志通俗演义》 又如陷狱(入狱);沉陷(地面陷下去) 陷溺,淹没 陷没而死。--宋·文天祥《 后序》 又如陷溺 陷害 三长史皆害汤(张汤),欲陷之。--《史记》 又如诬陷(诬告陷害);陷灭(陷害诛灭) 攻破 陷xiàn ⒈掉进,坠入,沉下~进。~入。下~。 ⒉凹进两眼深~。 ⒊谋害,诬害~害。诬~。 ⒋攻破,穿破失~。冲锋~阵。吾盾之坚,莫能~也。 ⒌缺点改掉缺~ 。 ⒍ ⒎ ①地面或物体的表面向里凹进去。 ②领土或阵地被敌人侵占。

:邪 xie (形声。从邑,牙声。本义琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。--《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。--《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。--《春秋繁露》 回邪曲直。--《礼记·乐记》 又如邪靡(倾斜披靡的样子);邪睨(斜视);邪绝(斜行度越) 不正当,不正派 虽有奇邪而不治者。--《礼记·祭义》 亡正处邪。--《周书·王佩》。注奸术也。” 愚乱之邪臣。--宋玉《登徒子好色赋》 是以邪氛岁增。--《汉书·元帝纪》 放辟邪侈。--《孟子·梁惠王上》 惧谗邪。--唐·魏征 邪xié ⒈不正当,不正派~说。~气。~恶。~教。改~归正。〈引〉奇异,不正常有点~。~门外道。有股~劲。 ⒉中医指引起疾病的某种因素与病理损害寒~。扶正祛~。〈转义〉迷信者所谓的"鬼神给予的灾祸"~魔。妖~。驱~。不信~。 邪yé ⒈文言疑问词。"邪"有时也写作"耶"。 ⒉ 邪yú 1.指年历推算中剩余的日子。 邪xú 1.缓慢。 邪shé 1.星名用字。

:佞〈动〉 (会意。从女,信省。本义用花言巧语谄媚) 同本义 佞,巧谄高材也。--《说文》 佞,巧也。--《广雅》 佞,谄也。--《韩诗外传》 佞之见佞,果丧其田。--《国语·晋语》 为人佞巧。--《史记·周本纪》 以邪导人谓之佞。--《盐铁论·刺议》 焉用佞。--《论语·公冶长》 非佞折狱,惟良折狱。--《书·吕刑》 非佞誉诬谀之徒。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 又如佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的 佞nìng ⒈有才智不~(多用于自谦)。 ⒉花言巧语谄媚人~口。奸~。 ⒊