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"阿坚偶自败"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:59:41


简介: “阿坚偶自败”出自宋代陆游的《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ā jiān ǒu zì bài,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》
内容:
江左谢太傅,高卧颇自喜,东山岂不佳,惜也终一起。
阿坚偶自败,元子亦适死;区区疑谤中,勋业端有几?当时嘲小草,虽戏实中理。
所以山中人,至今笑园绮。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》是宋代陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵,
江左谢太傅,高卧颇自喜,
东山岂不佳,惜也终一起。
阿坚偶自败,元子亦适死;
区区疑谤中,勋业端有几?
当时嘲小草,虽戏实中理。
所以山中人,至今笑园绮。

诗意:
这首诗词表达了陆游对岁末时光的感慨和思考。他提到了江左的谢太傅,指的是谢安,一个在东晋时期非常有声望的政治家。陆游称赞谢安高龄仍能安享清福,但同时也感叹人生短暂,无论是谢安还是他自己,终将离世。他提到了阿坚和元子,这是两位历史上的英雄人物,他们都在战斗中牺牲了。陆游自问在这个纷争的世界中,自己的功业又有多少?他曾经嘲笑过那些微不足道的人,但现在他明白,这些人也有他们存在的道理。最后,陆游说,即使在山中隐居的人,也会对这个世界的荒谬感到苦笑。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生短暂和功业虚幻的思考。他通过提到历史上的名人和英雄,以及自己对微不足道之人的嘲笑,展示了对人生和世事的深刻洞察。诗中的"岁暮感怀"和"怆已迫为韵"表达了作者对岁末时光的感慨和思索,使读者在岁末之际也能感受到其中的情绪。整首诗词以一种淡然的态度,揭示了人生的无常和世事的荒谬,给人以深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāng zuǒ xiè tài fù, gāo wò pō zì xǐ, dōng shān qǐ bù jiā, xī yě zhōng yì qǐ.
江左谢太傅,高卧颇自喜,东山岂不佳,惜也终一起。
ā jiān ǒu zì bài, yuán zǐ yì shì sǐ qū qū yí bàng zhōng, xūn yè duān yǒu jǐ? dāng shí cháo xiǎo cǎo, suī xì shí zhōng lǐ.
阿坚偶自败,元子亦适死;区区疑谤中,勋业端有几?当时嘲小草,虽戏实中理。
suǒ yǐ shān zhōng rén, zhì jīn xiào yuán qǐ.
所以山中人,至今笑园绮。
韵脚: 拼音:ā jiān ǒu zì bài
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十卦   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阿〈助〉 (汉语名词词头,盛行于魏晋以后) 加在亲属称呼前面有亲昵的意味 阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》 府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。  又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子) 加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系 阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。 又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字) 阿ā ⒈助词。用在称呼前~姨。~哥。~张。 ⒉[阿昌族]我国少数民族之 一。 阿 ē ①凹曲处山~。 ②迎合;偏袒~谀。又见ā。 【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号,表示虔诚信仰。又意译作无量寿佛、无量光佛。 【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年,规模极为宏大,东西五里,南北千步,全部工程至秦亡时犹未完成,故未正式命名,时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后,被项羽焚毁。 【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。 【阿谀】为迎合别人,说好听的话。 阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。 阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中,加强语气。 阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。

:坚 (会意。从舘,从土。舘”,金文象以手拉臣”(屈服的奴隶)。从土”,表示土质坚硬。本义泥土坚硬) 同本义。泛指坚硬;结实 坚,刚也。--《说文》 坚,坚土也。--《广雅》 四为壤五,为坚三。--《九章算术·穿地》 铠甲不坚。--《韩非子·五蠹》 剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)--《战国策·燕策》 非不坚利。--《孟子·公孙丑下》 披坚执锐。--《史记·陈涉世家》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 砚冰坚。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖 坚(堅)jiān ⒈硬,结实,牢固~硬。结构~固。~不可摧。〈引〉不动摇,决不改变更~决。意志~强。~持到底。~守阵地。~贞不屈。 ⒉牢固的,艰难的~冰。攻~不畏难。

:偶〈名〉 (形声。从人,禺声。本义仿人形制成的木偶) 同本义 偶,相人也。--《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。 鲁以偶人,而孔子叹。--《淮南子·缪称》 见偶人与偶人相与语。--《史记·孟尝君列传》 又如头偶;偶戏(木偶戏) 伙伴;同伴;与人共处 乃率其曹偶,亡之江中。--《史记·黥布列传》 又如偶行(结伴同行);偶攻(结伙攻击);偶耕(两人并耕);偶影(与影为偶,形容孤独);偶寝(同睡) 对偶 偶ǒu ⒈木头或泥土等制成的人像木~。~像。 ⒉双,成对,跟"奇"相对~数。无独有~。 ⒊婚配配~。佳~。 ⒋碰巧,不经常,不是必然的~然。~尔。~遇。 偶yù 1.寄;寄托。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:败 (会意。从贝,从攴。攴,甲骨文象以手持杖,敲击的意思,汉字部首之一。在现代汉字中,攴”大多写成攵”,只有极少数字保留着攴”的写法。从攴”的字多与打、敲、 击等手的动作有关。败,甲骨文左边是鼎”字(小篆简作贝”),右边是攴”,表示以手持棍击鼎。本义毁坏,搞坏) 同本义 败,毁也。--《说文》 无俾正败。--《诗·大雅·民劳》 若唇之与击,空柔相摩而不致败。--《淮南子·说林》 能全天之所生而勿败之。--《吕氏春秋·尊师》 法败则国乱。--《韩非子》 败家丧身。--宋·司马光《训俭 败 bài ①失败残兵~将、成~在此一举。 ②打败大~敌军。 ③搞坏(事情)成事不足,~事有余。 ④消除;解除~火。 ⑤破旧;腐烂;凋谢#草&开不#的鲜花。 【败北】打败仗。 【败笔】指写字写得不好的一笔。也指绘画中画得不好的部分或作文中写得不好~的词句。 【败绩】指战争、事业等方面的失败。 【败露】(阴谋)被人发现。 【败兴】正高兴时因遇到不希望发生的事而情绪低落;扫兴郊游时天下起了雨,真~。