简介: | “恬惔即长春”出自宋代张继先的《次韵上勉元规》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tián tán jí cháng chūn,诗句平仄:平平平平平。 |
出处: | 《次韵上勉元规》 |
内容: |
优游且消遣,认取本来人。 痛苦边是妄,杳冥中有真。 煎烦徒自累,恬惔即长春。 君岂知予念,予身非子身。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 张继先 |
诗人介绍: | 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, |
翻译: |
《次韵上勉元规》是宋代张继先创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | yōu yóu qiě xiāo qiǎn, rèn qǔ běn lái rén. 优游且消遣,认取本来人。 tòng kǔ biān shì wàng, yǎo míng zhōng yǒu zhēn. 痛苦边是妄,杳冥中有真。 jiān fán tú zì lèi, tián tán jí cháng chūn. 煎烦徒自累,恬惔即长春。 jūn qǐ zhī yǔ niàn, yǔ shēn fēi zi shēn. 君岂知予念,予身非子身。 |
韵脚: | 拼音:tián tán jí cháng chūn 平仄:平平平平平 韵脚:(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
恬 :恬〈形〉
(形声。从心,甜省声。本义安静)
同本义 (表示心境的安静,平静)
恬,安也。--《说文系传》
恬,静也。--《广雅》
恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》
恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静)
安逸,舒适
如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬
恬tián
⒈安静,安适~静。~适。
⒉安然,满不在乎~然不耻。~不为怪。~不知耻。 即 :即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便,立刻,马上立~办。用后~还,丰收~在眼前。 ⒉当时,当前,当地~刻就走。~日到达。~景赋诗。 ⒊就是武林~杭州。 ⒋靠近,接近若~若离。可望而不可~。 ⒌则,那就且壮士不死~已,死~举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场~席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。 长 :长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久 春 :春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩 |