小区吧首页 查名句 B 布谷汝勿忧

"布谷汝勿忧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 16:09:39


简介: “布谷汝勿忧”出自宋代陆游的《喜晴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bù gǔ rǔ wù yōu,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《喜晴》
内容:
泽国风雨多,春尽尚裘褐;闭门不能出,饱受鸠妇聒。
今朝云忽归,沟水清活活。
偶为东园行,鱼鸟间何阔?妇女蚕事终,桑柘光如泼。
布谷汝勿忧,吾裤真可脱。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《喜晴》是宋代诗人陆游的作品。这首诗描绘了一个人在长时间的阴雨天气之后,终于迎来晴朗的天气,心情愉悦的场景。

诗中的第一句“泽国风雨多,春尽尚裘褐”表达了泽国(指大宋)多雨的气候,即使春天已经过去,人们仍然穿着厚重的皮袍。接着,诗人描述了自己因为天气不好而闭门不出,受到了鸠妇(指鸠占鹊巢的比喻)的打扰。

然而,今天的天空突然放晴,云彩飘散,沟水清澈活泼。诗人决定趁着这个好天气,偶尔走出家门,欣赏东园的美景。他感叹鱼和鸟儿在这广阔的园林之间自由自在地游弋。

接下来,诗人提到妇女们的蚕事已经结束,桑柘的光芒如水泼洒一般明亮。这里暗示着农作物的丰收和生活的安定。最后两句“布谷汝勿忧,吾裤真可脱”则是诗人以幽默的口吻对自己的心情进行总结,表示不再担心粮食问题,可以放松心情。

这首诗通过对天气变化和自然景观的描绘,表达了诗人对美好天气的喜悦和对生活的乐观态度。同时,诗中也融入了对农业丰收和家庭幸福的祝愿,展现了作者对社会安定和人民幸福的向往。

诗词的中文译文如下:
泽国风雨多,春尽尚裘褐;
闭门不能出,饱受鸠妇聒。
今朝云忽归,沟水清活活。
偶为东园行,鱼鸟间何阔?
妇女蚕事终,桑柘光如泼。
布谷汝勿忧,吾裤真可脱。

这首诗意味深长,通过对自然景观的描绘,表达了诗人对美好天气的喜悦和对生活的乐观态度。诗中的泽国风雨多、春尽尚裘褐,以及闭门不能出、饱受鸠妇聒,描绘了作者长时间受困于阴雨天气的境况。然而,当天空放晴,云彩飘散,沟水清澈活泼时,诗人的心情也随之明朗起来。他决定趁着好天气,偶尔走出家门,欣赏东园的美景。诗中的鱼鸟间何阔,妇女蚕事终,桑柘光如泼,以及布谷汝勿忧,吾裤真可脱等句子,表达了对农业丰收和家庭幸福的祝愿,展现了作者对社会安定和人民幸福的向往。

这首诗以简洁明快的语言,通过对自然景观的描绘,展示了作者对美好天气和幸福生活的向往,同时也传递了积极乐观的情绪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zé guó fēng yǔ duō, chūn jǐn shàng qiú hè bì mén bù néng chū, bǎo shòu jiū fù guā.
泽国风雨多,春尽尚裘褐;闭门不能出,饱受鸠妇聒。
jīn zhāo yún hū guī, gōu shuǐ qīng huó huó.
今朝云忽归,沟水清活活。
ǒu wèi dōng yuán xíng, yú niǎo jiān hé kuò? fù nǚ cán shì zhōng, sāng zhè guāng rú pō.
偶为东园行,鱼鸟间何阔?妇女蚕事终,桑柘光如泼。
bù gǔ rǔ wù yōu, wú kù zhēn kě tuō.
布谷汝勿忧,吾裤真可脱。
韵脚: 拼音:bù gǔ rǔ wù yōu
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :布〈名〉 (形声。从巾,父声。本义麻布) 同本义(古时无棉布) 坤为布。--《易·说卦》 抱布贸丝。--《诗·卫风·氓》 女有余布。--《孟子》 果布辐凑而常然。--左思《吴都赋》 商祝免袒,执功布入。--《仪礼·既夕礼记》 许子必织布而后衣乎?--《孟子·滕文公》 又如布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 足缠白布。--明·魏禧《大铁椎传》 又如土布(手工纺织的布);布

:谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷(穣)gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种~。~物。~贵饿农。~贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"(小米)。 ⒊南方称稻(子)为"谷子"稻~。糯~子。打~机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山~∮~。山林川~美。〈喻〉困境进退维~(进或退,都是困境)。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树,也叫"构"或"楮"。落叶乔木,花淡绿色,果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。

:汝 (形声。从水,女声。本义汝水) 同本义 汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。--《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流 指汝窑或汝窑所产瓷器 姓 汝 你 多用于称同辈或后辈 汝陟帝位。--《书·舜典》 格汝众。--《书·盘庚上》 汝父为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》 汝亦知射乎。--宋·欧阳修《归田录》 吾与汝毕力平险。--《列子·汤问》 又如汝们(你们);汝辈(你们) 汝rǔ你,你的~等∥年待~归?

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别,不要~动。请~吸烟。 ⒉不~许。守而~失。 勿mò 1.见"恤勿"。

:忧 (被嵋狻P闹杏辛擞浅黼必然在脸上(用页”即人头代表)反映出来◇加攵”(表示行走),形成憂”字。忧”是形声字。本义担忧;发愁)同本义 忧,愁也。--《说文》 忧,愁也。--《玉篇》 忧悲者德之失也。--《淮南子·原道》 勿忧。--《易·丰》 坎为加忧。--《易·说卦》 我心忧伤。--《诗·小雅·小弁》 忧心忡忡。--《诗·召南·草虫》 何忧令名不彰。--《世说新语·自新》 心忧炭贱。--唐·白居易《卖炭翁》 忧谗畏讥。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忧其民。 又如忧忿滞中(中医 忧(憂)yōu ⒈发愁,担心~愁。担~。~心如焚。 ⒉可忧愁的事~患。 ⒊〈古〉父或母的丧事称"丁忧"(丁遇到,遭遇)丁父~。