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"肇土七十"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 11:15:32


简介: “肇土七十”出自南北朝沈约的《梁宗庙登歌 二》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhào tǔ qī shí,诗句平仄:仄仄平平。
出处: 《梁宗庙登歌 二》
内容:
殷兆玉筐。
周始邠王。
于赫文祖。
基我大梁。
肇土七十
奄有四方。
帝轩百祀。
人思未忘。
永言圣烈。
祚我无疆。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 沈约
诗人介绍: 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。
翻译:

《梁宗庙登歌 二》是南北朝时期沈约创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
殷兆玉筐。周始邠王。
于赫文祖。基我大梁。
肇土七十。奄有四方。
帝轩百祀。人思未忘。
永言圣烈。祚我无疆。

诗意:
这首诗词是为了歌颂梁宗庙而写的。诗中描述了梁朝的历史和梁宗庙的庄严。诗人表达了对梁朝建立者的敬仰和对帝王祖先的追思,同时也表达了对梁朝的美好祝愿和对梁宗庙的永恒崇敬。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了梁朝的辉煌历史和梁宗庙的庄严氛围。首先提到了殷兆和玉筐,这是指殷商时期的灵柩和祭祀仪式,意味着梁宗庙作为祭祀先祖的场所具有悠久的历史。接着提到了邠王,即魏朝的始祖曹操,他为梁朝的建立奠定了基础,使大梁成为梁朝的都城。诗人对邠王的赞颂表达了对梁朝建立者的敬佩之情。

随后,诗人提到了梁朝肇始七十年,奄有四方,指梁朝在七十年的发展中逐渐壮大,并统治了广阔的疆域。帝轩百祀表示梁朝的帝王祭祀之盛,人们对祖先的思念和敬仰之情从未忘怀。最后,诗人以永言圣烈、祚我无疆来概括梁朝的光辉历史和美好前景,表达了对梁朝的祝福和对梁宗庙的崇敬。

这首诗词通过简明扼要的表达方式,展示了梁朝的雄伟和梁宗庙的庄严,同时也表达了对梁朝兴盛和祖先的敬仰之情。它是一首具有历史感和仪式感的诗词作品,体现了南北朝时期文人对历史传承和家族祭祀的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yīn zhào yù kuāng.
殷兆玉筐。
zhōu shǐ bīn wáng.
周始邠王。
yú hè wén zǔ.
于赫文祖。
jī wǒ dà liáng.
基我大梁。
zhào tǔ qī shí.
肇土七十。
yǎn yǒu sì fāng.
奄有四方。
dì xuān bǎi sì.
帝轩百祀。
rén sī wèi wàng.
人思未忘。
yǒng yán shèng liè.
永言圣烈。
zuò wǒ wú jiāng.
祚我无疆。
韵脚: 拼音:zhào tǔ qī shí
平仄:仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十四缉   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :肇 (形声。从攴,肇省声。从攴,与打击有关。本义击) 同本义 肇,击也。--《说文》 创建 肇我邦予有夏。--《书·仲虺之诰》 乃穆考文王,肇国在西地。--《书·酒诰》 又如肇台(始建功业);肇国(创建国家) 矫正 端木肇末。--《国语·齐语》 引起;引发;招惹 各界同乡会深恐人杂肇衅。--杨尘因《民潮七日记》 又如肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱) 肇 开始,最初 肇建帝业,开国有晋。--张华《大会歌 肇(胐)zhào ⒈开始~始。~端。 ⒉发生,造成~祸。~事。

:土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。 ⒉地域国~。领~。 ⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。 ⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。 ⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。 ⒍五行(金木水火~)之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文"土,音杜……《韩诗》作杜,义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说,指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补.土部》"土门,北方之族也。"参见"土门"。

:七〈数〉 (指事。从一ㄣ。画以纪数。本义六加一的和) 同本义 七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。--《说文》 其数七。--《礼记·月令》 七者,天地四时人之始也。--《汉书·律历志》 七主星。--《大戴礼记·易本命》 七日得。--《易·既济》。虞注震为七。” 凡攻木之工七。--《周礼·考工记》 有子七人。--《诗·邶风·凯风》 又如七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战 国时秦、韩、魏 七qī数目字~天。~擒~纵。~~事变。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。