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"醪酒竹间留客饮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 16:37:55


简介: “醪酒竹间留客饮”出自宋代邵雍的《首尾吟》, 诗句共7个字,诗句拼音为:láo jiǔ zhú jiān liú kè yǐn,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
出处: 《首尾吟》
内容:
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫入夏时。
醪酒竹间留客饮,清风水畔向人吹。
蝉娟月色满轩槛,菡萏花香盈袖衣。
乐莫乐于无事乐,尧夫非是爱吟诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 邵雍
诗人介绍: 邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
翻译:

《首尾吟》是一首宋代邵雍创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
尧夫并不是因为喜欢吟诗才写出这首诗,
这首诗是尧夫在夏天时所创作。
他留下醪酒在竹间,邀请客人共饮,
清风从水边吹来,送向人们。
蝉鸣婉转,月色充满轩槛,
菡萏花散发香气,衣袖中盈满。
没有比无事闲适更快乐的乐趣,
尧夫并不是因为喜欢吟诗才写出这首诗。

诗意和赏析:
《首尾吟》表达了邵雍对闲适自在的生活态度和追求。诗中的尧夫并非真的是指古代的尧帝,而是指作者自己,以一种自嘲的方式来表达自己对无拘无束生活的向往。

诗中描绘了夏天的景象,以及作者在自然环境中享受清风、赏月和花香的愉悦感受。他将竹间留醪酒、邀请客人共饮,展现了他乐于与人共享欢乐的心态。清风吹拂水畔,将清凉送给他人,也显示了他愿意与他人分享美好的事物。

诗中提到的蝉娟、月色和菡萏花,都是夏季的典型景象,通过细腻的描写带给读者一种清新、宁静的感受。作者认为无事闲适是最快乐的,这体现了他对宁静、自在生活的向往,强调了无拘无束的乐趣。

整首诗以自嘲和幽默的口吻写就,展示了作者对自由自在、宁静闲适生活的追求和向往。通过对自然景物的描绘和对闲适生活态度的表达,邵雍以简洁的语言传达了一种追求内心平静与满足的情感,给读者带来一种宁静愉悦的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yáo fū fēi shì ài yín shī, shī shì yáo fū rù xià shí.
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫入夏时。
láo jiǔ zhú jiān liú kè yǐn, qīng fēng shuǐ pàn xiàng rén chuī.
醪酒竹间留客饮,清风水畔向人吹。
chán juān yuè sè mǎn xuān jiàn, hàn dàn huā xiāng yíng xiù yī.
蝉娟月色满轩槛,菡萏花香盈袖衣。
lè mò lè yú wú shì lè, yáo fū fēi shì ài yín shī.
乐莫乐于无事乐,尧夫非是爱吟诗。
韵脚: 拼音:láo jiǔ zhú jiān liú kè yǐn
平仄:平仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十六寝  (仄韵) 去声二十七沁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :醪〈名〉 (形声。从酉,表示与酒有关,声。本义汁滓混合的酒) 同本义。即浊酒 酒的总称 醪糟,醪糟儿 醪láo汁和滓混合的酒~糟(糯米酒)。也泛指酒浊~。醇~。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:竹 (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹”是汉字的一个部首。从竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子) 同本义 竹,冬生草也。象形。--《说文》 伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》 官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》 又如竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹 篱);竹皮 竹zhú ⒈多年生常绿植物。竿多节,节间一般中空。种类很多,常见的有慈~、毛~、淡~、苦~子等。竿可造纸、供建筑、制器具等。 ⒉称箫管类的乐器~笛。~箫。 ⒊ ⒋ ①史册,书籍。 ②竹简和绢帛(〈古〉刻写材料)著之~帛。

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。

:饮 (会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲”,隶书作饮”。本义喝) 同本义。有时特指喝酒 飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。” 饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》 冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》 子反受而饮之。--《韩非子·十过》 项王即日因留沛公与饮。--《史记》 又如豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽; 饮yǐn ⒈喝~茶。~酒。~水思源。水浊不可~。 ⒉可以喝的东西~料。冷~。 ⒊含,忍~泣。~恨。 饮yìn给牲口喝水~马渭水。