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"髑髅妄想"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 19:45:07


简介: “髑髅妄想”出自宋代释智策的《偈》, 诗句共4个字,诗句拼音为:dú lóu wàng xiǎng,诗句平仄:平平仄仄。
出处: 《偈》
内容:
著意忘怀,掘地深埋。
空洞无象,髑髅妄想
譬如两镜相照,中间早已立象。
直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释智策
诗人介绍: 释智策(一一一七~一一九二),号涂毒,俗姓陈,天台(今属浙江)人。年十六,依护国楚光落发。后谒国清寂室光、万寿大圆、云岩天游。历住黄岩普泽、天台太平、吉州祥符、越州等慈及大能仁。孝宗淳熙十五年(一一八八),诏居临安径山。光宗绍熙三年七月卒,年七十六。为南岳下十五世,泐潭典牛天游禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《径山涂毒禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。
翻译:

诗词《偈》的中文译文为:著意忘怀,掘地深埋。空洞无象,髑髅妄想。譬如两镜相照,中间早已立象。直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。

这首诗词是宋代释智策所写,他以佛教律诗为主要创作形式,经常以简短的言语表达对佛理的思考。

诗意:这首诗通过对人生的思考和比喻,表达了一种超脱尘世的境界。诗人在表达出著意忘怀、掘地深埋的同时,也意味着彻底放下尘世的执念和杂念。他认为人的存在之虚无与单纯无象是完全相同的,髑髅的妄想更是一片空虚的幻象。两镜相照则是指意识反映和相互作用,但其中的中间早已是立象的,意味着一切都已经是既定的现实。诗中最后一句通过描绘东涧与西涧、南山与北山的对比,表达了宇宙的永恒不变和人事的无常。东涧和西涧的水流始终不变,南山烧炭和北山的红与此无关。

赏析:这首诗以简洁凝练的语言表达了对人世间一切事物的觉悟。通过深入的思考和比喻,诗人揭示出了虚妄世界的本质和人生的无常,强调了追求禅定和超脱尘世的重要性。整首诗以简短明了的表达方式,传达了佛教的哲理,启示人们要学会从内心解脱,脱离执念,寻求真正的自由和安宁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhe yì wàng huái, jué dì shēn mái.
著意忘怀,掘地深埋。
kōng dòng wú xiàng, dú lóu wàng xiǎng.
空洞无象,髑髅妄想。
pì rú liǎng jìng xiāng zhào, zhōng jiān zǎo yǐ lì xiàng.
譬如两镜相照,中间早已立象。
zhí ráo dōng jiàn shuǐ liú xī jiàn shuǐ, nán shān shāo tàn běi shān hóng.
直饶东涧水流西涧水,南山烧炭北山红。
韵脚: 拼音:dú lóu wàng xiǎng
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :髑 头骨 髑髅 莊子之楚,见髑髅。--《庄子·至乐》 通常用作危险警告;骷髅 髑dú 1.死人的头骨;骷髅。

:髅 死人头骨。亦泛指骸骨 髅(髏)lóu ⒈ ⒉

:妄 (形声。从女,亡声。本义胡乱) 同本义 妄,乱也。--《说文》 不通于轻重谓之妄言。--《管子·山至数》 以人自观谓之度,反度为妄。--《贾子道术》 施妄者,乱之始也。--《春秋繁露》 妄自菲薄。--诸葛亮《出师表》 多求妄用。--宋·司马光《训俭示康》 妄传伯夷。--清·黄宗羲《原君》 毋妄发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如妄口(胡说);妄系(无故抓人入罪);妄扳平人(胡乱牵连无辜之人);妄施(随便地施恩);妄折(无原则地屈从);妄行(随便行动);妄言(乱说) 妄 虚妄,极不真实 妄wàng胡乱,荒诞,荒谬轻举~动。痴心~想。~自尊大。 妄wáng 1.无。 2.连词,表示选择。抑或,还是。

:想 (形声。心形相声。本义想念;怀念;羡慕) 同本义 想,冀思也。--《说文》 览物想故国。--杜甫《客居》 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。--苏轼《念奴娇》 又如想似(深切的怀念);想思(想念) 思考,思索 入景响之无应兮,闻省想而不可得。--《楚辞·九章·悲回风》 后来还亏得文琴替我竭力想法,找了原经手人,向周中堂讨主意。--《二十年目睹之怪现状》 又如冥思苦想;想来想去(反复的多方思考);想度(考虑,衡量) 希望,想要 那时他老人家正在用功,想中那名进士。-- 想xiǎng ⒈思索,动脑筋~象。仔细~来。敢~敢干。 ⒉希望,打算~做实验。~去旅游。 ⒊推测,认为猜~。料~。我~应该这样办。 ⒋怀念,惦记~念。~家乡。 ⒌