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"誉尧非桀吾耳可以洗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 00:25:20


简介: “誉尧非桀吾耳可以洗”出自宋代黎廷瑞的《题孙方叔石泉亭》, 诗句共9个字,诗句拼音为:yù yáo fēi jié wú ěr kě yǐ xǐ,诗句平仄:仄平平平平仄仄仄仄。
出处: 《题孙方叔石泉亭》
内容:
君不见山上石,可以搘明堂而柱宣室。
又不见石上泉,可以苏大旱而至丰年。
君隐非山隐於市,安有万丈苍崖千太水。
自言掇拾累巉岩,更复停瀦引清泚。
朝霏淡淡苔藓生,暮雨潇潇蛙黾喜。
餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗
君家鼻祖子荆子,千年家法应如此。
一丘一壑真自足,坐守风烟终局促。
欲友子驾两黄鹄,香炉峰头看飞瀑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黎廷瑞
诗人介绍: 黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
翻译:

《题孙方叔石泉亭》是宋代黎廷瑞的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

君不见山上石,可以搘明堂而柱宣室。
你是否看到山上的石头,可以支撑明堂、作为宣告室内的柱子。

又不见石上泉,可以苏大旱而至丰年。
却又看不见石头上的泉水,可以拯救大旱,带来丰收的一年。

君隐非山隐於市,安有万丈苍崖千太水。
你隐居并非在山中,而是隐藏于繁忙的市井之间,怎会有万丈高崖和千泉流水。

自言掇拾累巉岩,更复停瀦引清泚。
自言自语地探寻并攀爬陡峭的岩壁,进一步修理水渠来引导清澈的泉水。

朝霏淡淡苔藓生,暮雨潇潇蛙黾喜。
清晨的雾气中苔藓茂盛,傍晚的细雨中青蛙欢喜鸣叫。

餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗。
用松树和柏树的果实充饥,可以磨利我的牙齿,赞美尧而非桀,可以洗涤我的耳朵。

君家鼻祖子荆子,千年家法应如此。
尊敬的家族祖先孙方叔,千年的家族传统应该如此。

一丘一壑真自足,坐守风烟终局促。
一个小山丘、一个深沟,真实的自足,静坐守候风烟,终究是短暂的。

欲友子驾两黄鹄,香炉峰头看飞瀑。
渴望与志同道合的朋友一同乘坐双黄鹄,登上香炉峰顶观赏飞瀑。

这首诗词以山石和泉水为主题,表达了自然景观与人文情怀的结合。诗人通过描绘山上的石头和石头上的泉水,表达了山水之间的相互关联和互补。诗中也以山水之间的对比,表现了自然界中的平衡和和谐。

诗人以自然景观为载体,抒发了对隐居生活的向往和对自然力量的赞美。他把自己隐居于繁忙的市井之间,但仍然能感受到大自然的力量和美好。他通过修理水渠、引导泉水,展现了对自然的敬畏和对自然资源的合理利用。

诗中也有对人生的思考和对家族传统的忠诚。诗人提到自己的家族祖先孙方叔,并呼吁继承家族的千年传统。他通过描述一丘一壑的真实自足和坐守风烟的局促,表达了对生命短暂的感慨和对人生意义的思考。

最后,诗人表达了对友谊的渴望和对美景的向往。他希望能结交志同道合的朋友,一同欣赏壮丽的飞瀑景象。这反映了诗人对人际关系和情感交流的重视,以及对自然景观的赏析和享受。

这首诗词通过对山石和泉水的描绘,以及对自然和人文的思考,展现了诗人对自然的敬畏和对人生的思考。诗中融入了诗人对隐居生活、家族传统、自然力量和友谊的情感表达,使得整首诗词既有深度又富有意境,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jūn bú jiàn shān shàng shí, kě yǐ zhī míng táng ér zhù xuān shì.
君不见山上石,可以搘明堂而柱宣室。
yòu bú jiàn shí shàng quán, kě yǐ sū dà hàn ér zhì fēng nián.
又不见石上泉,可以苏大旱而至丰年。
jūn yǐn fēi shān yǐn yú shì, ān yǒu wàn zhàng cāng yá qiān tài shuǐ.
君隐非山隐於市,安有万丈苍崖千太水。
zì yán duō shí lèi chán yán, gèng fù tíng zhū yǐn qīng cǐ.
自言掇拾累巉岩,更复停瀦引清泚。
cháo fēi dàn dàn tái xiǎn shēng, mù yǔ xiāo xiāo wā miǎn xǐ.
朝霏淡淡苔藓生,暮雨潇潇蛙黾喜。
cān sōng dàn bǎi wú chǐ kě yǐ lì, yù yáo fēi jié wú ěr kě yǐ xǐ.
餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗。
jūn jiā bí zǔ zi jīng zi, qiān nián jiā fǎ yīng rú cǐ.
君家鼻祖子荆子,千年家法应如此。
yī qiū yī hè zhēn zì zú, zuò shǒu fēng yān zhōng jú cù.
一丘一壑真自足,坐守风烟终局促。
yù yǒu zi jià liǎng huáng gǔ, xiāng lú fēng tóu kàn fēi pù.
欲友子驾两黄鹄,香炉峰头看飞瀑。
韵脚: 拼音:yù yáo fēi jié wú ěr kě yǐ xǐ
平仄:仄平平平平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声八荠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :誉 (形声。从言,舆声。本义称赞,赞美) 同本义 誉,偁也。--《说文》 誉名美也。--《墨子经》 状古述今曰誉。--《周书·谥法》 君子不以口誉人。--《礼记·表记》 佞誉诬谀。--唐·柳宗元《柳河东集》 誉之则以为忧。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 又如誉人(称赞人);誉谀(歌颂阿谀);誉叹(赞叹) 通举”。推荐 更相荐誉。--《汉书·贾捐之传》 而列士不誉。--《汉书·匡衡传》 先时荐誉。--《后汉书·宦者传论》 誉 荣誉,美名 以永终誉。-- 誉(譽)yù ⒈名声名~。声~。荣~。 ⒉特指好的名声~满全球。 ⒊赞扬,赞美称~。~不绝口。

:尧 (会意。从垚,从兀。垚”是土高,兀高耸突出,所以尧”表示高。本义高) 同本义 尧,高也。--《说文》 曰若稽古帝尧。--《书·尧典》。马注翼善传圣曰尧。” 尧亦美谥也。--《论衡·须颂》 尧犹荛荛也,至高之貌。--《白虎通·号》 尧者,高也,饶也。--《风俗通·皇霸》 尧 中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称伊唐氏” 长此戴尧天。--杜审言《蓬莱三殿传宴》 运生世治,劫生世危,尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。--《红楼梦》 又如堯(草名,相传当初 尧(堯)yáo又称唐尧,传说中的远古帝王。

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:桀 鸡栖的木桩 鸡栖于桀。--《诗·王风·君子于役》 小木桩 城希裾门而直桀。--《墨子》 通杰”。杰出的人才 选士厉兵,简练桀俊。--《礼记·月令》 又如桀俊(才能出众的人);桀士(杰出的人) 夏朝末代君主,相传是个暴君 桀 通傑”。特出,高出 邦之桀兮。--《诗·卫风·伯兮》 初之列士桀大夫,慎言知行。-- 桀jié ⒈凶暴,凶悍~猾。~骜。 ⒉〈古〉人名。夏朝末代君主,传说是暴君。 ⒊鸡栖的木桩鸡栖于~。 ⒋〈古〉通"杰"。优秀,高出。 ⒌〈古〉通"揭"。扛,举~石。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难~。(《史记·刺客列传》)、如反覆手~。(《史记·陆贾传》) ②耳朵~聋。 ③形状像耳朵的东西木~。 ④位置在两旁的~门(大门两旁的小门)。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景(多指青年男女之间十分亲近)。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻~不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子,给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后,无形中受影响。濡沾湿;润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了,也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉,而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳,故名。内有淋巴液和听神经,是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:洗 (形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚) 同本义 洗,洒足也。--《说文》 洗去足垢。--《论衡·讥日》 王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。” 沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》 假借为洒。用水涤除污垢 水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。” 上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》 晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》 又如洗头(宋时礼俗。新婚数日后,女家迎女归,并备 洗xiǎn姓。 洗xǐ ⒈用水或药品等去掉污垢~涤。~衣。~脸。~创口。又专指洗脚汉王(刘邦)方踞床~(踞坐)。 ⒉清除,扫除,弄光清~。~雪。~冤。~荡巢穴。 ⒊像水冲洗那样抢光,杀光~城。~劫一空。 ⒋照相的显影定影冲~胶卷。~相片。 ⒌用于洗的器具或地方~脸盆。盥~间。 ⒍〈喻〉彻底悔改,多指盗贼等不再偷抢~心革面。~手不干。 ⒎ ⒏