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"绍运钟阳九"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:11:15


简介: “绍运钟阳九”出自宋代范成大的《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shào yùn zhōng yáng jiǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》
内容:
绍运钟阳九,兴王抚半千。
断鳌娲立极,翔凤汉中天。
宵旰三星纪,希夷十闰年。
声容弥宇宙,浯石不胜镌。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词是宋代范成大创作的《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太上皇帝灵驾发引挽歌词六首

绍运钟阳九,
昌盛兴国家。
断鳌娲立极,
翔凤汉中天。

宵旰三星纪,
希夷十闰年。
声容弥宇宙,
浯石不胜镌。

译文:
九代皇帝的昌盛继承了盛世的运势,
国家兴旺繁荣。
象征女娲断裂的巨鳌站在最高的极点,
凤凰在汉中的天空翱翔。

时间的循环不分昼夜,
三星交替的纪律,
希夷的闰年十次叠加。
声音和容貌充满整个宇宙,
浯石无法容纳它们的美好。

诗意:
这首诗词是范成大为宋太上皇帝创作的挽歌,表达了对已故皇帝的缅怀和哀悼之情。诗人以华丽的辞藻和意象描绘了太上皇帝的灵驾离去和其功德的伟大,展示了皇帝的统治得天独厚,国家的繁荣昌盛。

诗中提到的绍运钟阳九,昌盛兴国家,意味着皇帝的统治成就和国家的繁荣。断鳌娲立极,翔凤汉中天,通过描绘神话中的巨鳌和凤凰,表达了皇帝的崇高地位和功德。

诗中也提到了宵旰三星纪,希夷十闰年,表达了时间的循环和皇帝统治的长久。最后的声容弥宇宙,浯石不胜镌,意味着皇帝的声音和容貌不可限量,超越了尘世的桎梏。

赏析:
这首诗词运用了华丽的修辞手法和丰富的意象,展示了范成大的才华和对太上皇帝的景仰之情。通过描绘皇帝的功德和国家的繁荣,诗人表达了对皇帝的崇敬和哀思之情。

诗中使用了大量的象征意象,如鳌和凤凰,代表皇帝的崇高地位和功绩;宵旰三星和希夷闰年,象征时间的循环和皇帝统治的长久。这些意象的运用使整首诗词融洽而富有张力。

范成大的《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》是一首表达对皇帝的缅怀和赞颂之作,同时也展现了他的诗词才华和对文学的造诣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shào yùn zhōng yáng jiǔ, xìng wáng fǔ bàn qiān.
绍运钟阳九,兴王抚半千。
duàn áo wā lì jí, xiáng fèng hàn zhōng tiān.
断鳌娲立极,翔凤汉中天。
xiāo gàn sān xīng jì, xī yí shí rùn nián.
宵旰三星纪,希夷十闰年。
shēng róng mí yǔ zhòu, wú shí bù shèng juān.
声容弥宇宙,浯石不胜镌。
韵脚: 拼音:shào yùn zhōng yáng jiǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :绍 (形声。从糸,召声。本义继承;紧密连续) 同本义 绍,继也。--《说文》 绍庭上下。--《诗·周颂·访落》 弗念厥绍。--《诗·大雅·抑》 使寡君之绍续昆裔。--《国语·晋语》 不绍叶公之明,而使之悦近而来远。--《韩非子·难三》 以此绍殷,是以乱易暴也。--《吕氏春秋·诚廉》 绍复先王之大业。--《书·盘庚》 又如绍真(继承正统;统一天下);绍天明命(承受上天之命);绍衣(承服奉行先人的德化和教言);绍兴(继续发扬光大;另县名) 介绍,为人引见,使相互认识 绍我周王见休。 绍shào ⒈继续,接续~述。~世而起。 ⒉联系~介。介~。 绍chāo 1.缓慢。

:运 (会意。从辵,军声。本义运行;运转;转动) 同本义 運,移徙也。--《说文》 日、月运行。--《易·系辞》 日运为躔,月运为逡。--《方言》。注犹行也。” 是鸟也,海运。--《庄子·逍遥游》。简文注徙也。” 天下可运于掌。--《孟子·梁惠王上》 又如运衡(指运转的玉衡星);运玑(谓运转测天之器。玑,璇玑);运斡(运转);运掌(放在手掌上运转。比喻极为轻易的事情) 搬运;运输 运量万物而不匮。--《庄子·知北游》 运,转也。--《广雅》 三卜之运也。--《公羊传·定公十五年》 将运舟而 运(運)yùn ⒈转动,移动~转。~行。 ⒉输送,搬送~输。搬~。空~。~。 ⒊使用,应用,谋划~笔。~用。~筹帷幄。 ⒋迷信者所谓"命中注定的遭遇"相信~气、命~者愚昧。 ⒌ ①人工开挖的水道。 ②特指我国的大运河,从北京到杭州,全长1794公里。 ⒍ ①物理学上指物体位置不断变移的现象。 ②哲学上指物质存在的形式和根本属性。包括宇宙中所发生的一切变化和过程,宇宙中的各种现象都是物质运动的表现形式。 ③锻炼身体,增强体质的活动体育~动。 ④有组织、有计划、有目的的群众性活动五四~动。 ⑤为达到某种目的而进行的钻营奔走到处~动。

:钟 (形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制) 同本义 钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。” 钟,铃也。--《广雅·释器》 垂之和钟。--《礼记·明堂位》 钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》 大钟鼎。--《淮南子·本经》 细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》 声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 钟磬置水中。 又 独以此钟名。 又 如钟鼓不绝。 又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面 钟(鐘)zhōng ⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。 ⒉计时器闹~。电~。石英~。 ⒊时间,小时五分~。八点~。 ⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。 ⒌专注,特别~情。~爱。 ⒍积聚泽(湖泽),水之~也。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。