小区吧首页 查名句 A 昂藏美衣冠

"昂藏美衣冠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 12:53:24


简介: “昂藏美衣冠”出自宋代吴名扬的《咏史二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:áng cáng měi yì guān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《咏史二首》
内容:
读书慕圣贤,禔躬凛苍昊。
世事重且艰,一一萦怀抱。
白日忽西颓,山枯山木槁,鲁阳漫挥戈,杞国忧如捣。
人或诿气数,我独伤伦道,海羽知{左口右御}石,冥魂能结草。
昂藏美衣冠,岂忍同屠保。
成改难逆料,死生任常造。
天心倘未厌,努力书勋考。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴名扬
诗人介绍: 抚州金溪人,字叔瞻。度宗咸淳七年进士。历官浙江制干。元兵南侵,文天祥招兵勤王,名扬参预,奏除兵、礼二部架阁,踊跃赴义之举,倾动一时。有《野史》。
翻译:

诗词的中文译文:

读书慕圣贤,向天鞠躬恭敬。世间事物繁重且艰难,一一都牵扯于怀抱。白昼突然西斜,山枯树木凋零,鲁阳纷乱抡起戈,杞国忧虑若捣鬼。有人可能归咎于命运,而我却伤怀于尊道,海羽知晓左口右御的真相,阴魂也能攀附于稻草上。高贵美丽的衣冠,岂忍与屠杀同流。事物的改变很难预料,生死皆由命造化。若天地之心尚未饱足,努力书写自己的功业就是最重要的任务。

诗意和赏析:

这首诗词主要表达了作者对历史和社会现象的思考和追问。他借书中的智慧怀念圣贤,鞠躬向天,表现了对道德和传统的敬重。作者感慨世事繁重且艰难,将自己的怀抱牵扯其中,揭示了生活的困境和人们的苦难。他用山枯、木槁等意象来形容世间的荒凉和无望,抨击了鲁阳挥舞战斧的乱世之风。同时,他也表达了对杞国悲惨命运的忧虑。

在诗词的后半部分,作者谈到了个人命运与命运的关系。他指责有人将一切归咎于宿命,而他自己则为伦理和道德所忧伤。作者非常强调自己的叛逆精神,他认为人类可以通过知晓事物真相来改变命运。他引用了海羽知晓左口右御和冥魂结草的例子,表达了人类智慧的力量,以及灵魂的超越力量。

最后,作者用美衣冠来比喻人类的高尚品质,暗示自己不愿与暴力和残杀为伍。他批评了社会的不公和动荡,主张人们应当努力改变和追求更好的命运。作者向上天表示,只要天地之心还未满足,他将努力书写自己的功业,为社会做出贡献。

整首诗词表达了作者对社会现象的深思熟虑和反思,展示了他对伦理和道德的追求和珍视,同时批判了社会动荡和人们的痛苦。通过运用象征和意象,诗词向读者展示了作者的思想和情感,呼吁人们积极改变命运,追求更高尚的人生价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dú shū mù shèng xián, zhī gōng lǐn cāng hào.
读书慕圣贤,禔躬凛苍昊。
shì shì zhòng qiě jiān, yī yī yíng huái bào.
世事重且艰,一一萦怀抱。
bái rì hū xī tuí, shān kū shān mù gǎo,
白日忽西颓,山枯山木槁,
lǔ yáng màn huī gē, qǐ guó yōu rú dǎo.
鲁阳漫挥戈,杞国忧如捣。
rén huò wěi qì shù, wǒ dú shāng lún dào,
人或诿气数,我独伤伦道,
hǎi yǔ zhī zuǒ kǒu yòu yù shí, míng hún néng jié cǎo.
海羽知{左口右御}石,冥魂能结草。
áng cáng měi yì guān, qǐ rěn tóng tú bǎo.
昂藏美衣冠,岂忍同屠保。
chéng gǎi nán nì liào, sǐ shēng rèn cháng zào.
成改难逆料,死生任常造。
tiān xīn tǎng wèi yàn, nǔ lì shū xūn kǎo.
天心倘未厌,努力书勋考。
韵脚: 拼音:áng cáng měi yì guān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十四寒  (仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :昂〈动〉 (形声。从曰,卬声。本义仰起,抬起) 同本义 袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。--明·魏学洢《核舟记》 柳树得春风,一低复一昂。--《乐府诗集·柳树得春风》 又如昂首(仰着头);昂首挺胸(仰着头,挺起胸膛。形容无所畏惧或坚决的样子) 高,升高 横奉之,令左昂右低,如有首尾然。--《礼记·曲礼》 抬高物价 昂其直,居为奇货。--《聊斋志异·促织》 昂〈形〉 高(与"低"相对)。如昂霄(高入霄汉,形容出人头地或才能杰出) 昂扬。高傲 ⒈仰,高抬~首。 ⒉高,贵~贵。高~。 ⒊情绪振奋斗志~扬。雄赳赳,气~~。

:藏 (形声,臧声。本义把谷物保藏起来) 储积,收藏 农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》 子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》 又如矿藏;收藏(收集保藏) 隐匿 藏,匿也。--《说文新附》 慢藏海盗。--《易·系辞上》 即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》 见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》 又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声) 怀有 藏 cāng ①~隐蔽埋~。 ②收存;储藏~书。又见zàng。 【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。 【藏奸】~心怀恶意。 ②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人~耍滑。 【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。 【藏匿】隐藏起来不让人发现。 【藏头露尾】形容躲躲闪闪,不把真实情况全都摊出来。 【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。 【藏掖】 ①怕人知道或发现而竭力掩藏~躲闪。 ②掩饰住的弊端他办事可从来没有~。 【藏拙】怕出丑,不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。 藏zàng ⒈储存东西的地方库~。宝~。 ⒉道教、佛教经典的统称道~。大~经。 ⒊ ①佛教经典"经、律、论"三部分。 ②唐玄奘号"三藏法师"。 ⒋西藏自治区的简称。 ⒌ 藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀,藏在心中。 4.深,从上到下或从外到里的距离大。 藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。

:美 (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义味美) 同本义 美,甘也。--《说文》 然后天地之美生。--《管子·五行》。注谓甘露醴泉之类也。” 食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物) 形貌好看,漂亮 美孟姜也。--《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。 我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策》 梅以曲为美,直则无姿。--龚 美měi ⒈好,善~好。~丽。味~。价廉物~。 ⒉称赞赞~。 ⒊〈方〉高兴,得意~滋滋的。 ⒋

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。

:冠〈名〉 (会意。从冖”(用布帛蒙覆。从元”(人头),从寸”(手)。意思是手拿布帛之类的制品加在人的头上,即冠”。本义帽子) 同本义 冠,弁冕之总名也。--《说文》 冠至尊也。--《礼记·问丧》 缁布冠。--《仪礼·士冠礼》。注今小吏冠。” 凡甸冠弁服。--《周礼·司服》 怒发上冲冠。--《史记·廉颇蔺相如列传》 新沐者必弹冠。--《楚辞·渔父》 冠盖相望,乘坚策肥。--汉·晁错《论贵粟疏》 小民罢市,丧出江上,白衣冠送者夹岸。--《明史·海瑞传》 峨大冠,拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊皋之 冠guàn ⒈〈古〉一种礼仪。男子二十岁举行冠礼,〈表〉已经成人,因称二十岁左右的男子为"弱冠"(弱指少年)。 ⒉位居第一,超群出众~军。产值~全国。 ⒊戴帽子~儒冠者。 ⒋用于前面,有"加上"的意思~以作家桂冠。 冠guān ⒈帽子衣~整洁。怒发冲~。 ⒉形状像帽子或在顶上高起的东西鸡~。花~子。