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"慕往昔之经世"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 16:25:04


简介: “慕往昔之经世”出自宋代晁补之的《追和陶渊明归去来辞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:mù wǎng xī zhī jīng shì,诗句平仄:仄仄平平平仄。
出处: 《追和陶渊明归去来辞》
内容:
归去来兮,吾无以归奚以归。
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。
雨冥冥而荷笠,榛莽莽厕褰衣。
我行野而视天,觉宇大而身微。
乃矜虻蚷,止驱息奔。
背隍筑室,面坂植门。
三绶从褫,图书尚存。
忘瓠落之可忧,比浮海之为樽。
跞太初而游意,弊无极而雕颜。
反国蜗而自足,俯巢幕而亦安。
解予辔之沃濡兮,脱予牵之间关。
识鸟鸣而物华,陶阳气以流观。
悟息渊而消枝,亦墐户而俱环。
惟文字之幼工,则虽老而桓桓。
归去来兮,彼河滨之善游。
或往学而丧生,复里粮其安求。
善陶生之逹情,不与世兮同忧。
实迷途其已远,惧斯人之莫畴。
或待兔守株,或遗剑刻舟。
虽成事之不说,聚悔踰于山丘。
庶西方之至言,聊反闻而逆流。
守一静而为君,亦何往而不休。
已焉哉,一书一夜成四时。
子之叹川逝不留,颓光不可使东之。
韩终王子乔,汗漫难与期。
俯寸田之荆棘,曷不旦耘而暮耔。
悲在堂之蟋蟀,惭不乐于唐诗。
悟死生之如梦,亘今古而无疑。
朝代: 宋代
分类: 归去来
诗人: 晁补之
诗人介绍: 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
翻译: 回来吧,学陶渊明那样回乡隐居,我无法把什么带回来。
已身不足以承担责任,害怕首尾而心悲。
思慕过去的经世,可叹我有力的不能追。
他辞职而灌园,难道我现在的难道不是。
雨阴暗而蒙受笠,杂草丛生厕所撩起衣服。
我去野外,看天,发现宇宙大但身体微。
是同情虻蚷,只有把息跑。
背城壕筑室,面斜坡种植门。
三丝带从剥夺,图书仍然存在。
忘记空泛的令人担忧,比起渡海的为樽。
跞太初就留意,弊端无极而雕颜。
回国蜗而自我满足,低巢幕,也安。
解我缰绳的肥沃湿润啊,如果我牵之间关。
识鸟叫,物华,陶阳之气以流观。
明白呼吸深而消除枝,也墐户,都环绕着。
只有文字的小时工,即使年老而桓桓。
归去吧,那河边的善游。
或者去学习而丧失生命,粮食的安全要求又里。
好陶先生的逹情,不与世人啊同忧。
实迷途其已远,害怕这样的人没有谁。
或等待兔子守株待兔,有人给剑刻舟。
虽然成功的不高兴,聚后悔过在山丘。
希望西方的至理名言,我反而听到而倒流。
守一个安静而为你,也去了哪里而不休息。
算了吧,一本书一夜成四时。
你的叹息川流不留,颓光不能让东部的。
韩终王子乔,漫无边际难预测。
低头寸田的荆棘,为什么不每天耕耘,傍晚及。
悲伤在堂的蟋蟀,很不喜欢在唐代诗。
悟生死的如梦,纵贯古今,没有怀疑。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: guī qù lái xī, wú wú yǐ guī xī yǐ guī.
归去来兮,吾无以归奚以归。
jì shēn bù zú yǐ rèn zé, wèi shǒu wěi ér xīn bēi.
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
mù wǎng xī zhī jīng shì, jiē wú lì zhī mò zhuī.
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
bǐ cí wèi ér guàn yuán, qǐ wú jīn zhī dú fēi.
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。
yǔ míng míng ér hé lì, zhēn mǎng mǎng cè qiān yī.
雨冥冥而荷笠,榛莽莽厕褰衣。
wǒ xíng yě ér shì tiān, jué yǔ dà ér shēn wēi.
我行野而视天,觉宇大而身微。
nǎi jīn méng jù, zhǐ qū xī bēn.
乃矜虻蚷,止驱息奔。
bèi huáng zhù shì, miàn bǎn zhí mén.
背隍筑室,面坂植门。
sān shòu cóng chǐ, tú shū shàng cún.
三绶从褫,图书尚存。
wàng hù luò zhī kě yōu, bǐ fú hǎi zhī wèi zūn.
忘瓠落之可忧,比浮海之为樽。
lì tài chū ér yóu yì, bì wú jí ér diāo yán.
跞太初而游意,弊无极而雕颜。
fǎn guó wō ér zì zú, fǔ cháo mù ér yì ān.
反国蜗而自足,俯巢幕而亦安。
jiě yǔ pèi zhī wò rú xī, tuō yǔ qiān zhī jiān guān.
解予辔之沃濡兮,脱予牵之间关。
shí niǎo míng ér wù huá, táo yáng qì yǐ liú guān.
识鸟鸣而物华,陶阳气以流观。
wù xī yuān ér xiāo zhī, yì jìn hù ér jù huán.
悟息渊而消枝,亦墐户而俱环。
wéi wén zì zhī yòu gōng, zé suī lǎo ér huán huán.
惟文字之幼工,则虽老而桓桓。
guī qù lái xī, bǐ hé bīn zhī shàn yóu.
归去来兮,彼河滨之善游。
huò wǎng xué ér sàng shēng, fù lǐ liáng qí ān qiú.
或往学而丧生,复里粮其安求。
shàn táo shēng zhī dá qíng, bù yǔ shì xī tóng yōu.
善陶生之逹情,不与世兮同忧。
shí mí tú qí yǐ yuǎn, jù sī rén zhī mò chóu.
实迷途其已远,惧斯人之莫畴。
huò dài tù shǒu zhū, huò yí jiàn kè zhōu.
或待兔守株,或遗剑刻舟。
suī chéng shì zhī bù shuō, jù huǐ yú yú shān qiū.
虽成事之不说,聚悔踰于山丘。
shù xī fāng zhī zhì yán, liáo fǎn wén ér nì liú.
庶西方之至言,聊反闻而逆流。
shǒu yī jìng ér wèi jūn, yì hé wǎng ér bù xiū.
守一静而为君,亦何往而不休。
yǐ yān zāi, yī shū yī yè chéng sì shí.
已焉哉,一书一夜成四时。
zi zhī tàn chuān shì bù liú, tuí guāng bù kě shǐ dōng zhī.
子之叹川逝不留,颓光不可使东之。
hán zhōng wáng zǐ qiáo, hàn màn nán yǔ qī.
韩终王子乔,汗漫难与期。
fǔ cùn tián zhī jīng jí, hé bù dàn yún ér mù zǐ.
俯寸田之荆棘,曷不旦耘而暮耔。
bēi zài táng zhī xī shuài, cán bù lè yú táng shī.
悲在堂之蟋蟀,惭不乐于唐诗。
wù sǐ shēng zhī rú mèng, gèn jīn gǔ ér wú yí.
悟死生之如梦,亘今古而无疑。
韵脚: 拼音:mù wǎng xī zhī jīng shì
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :慕 (形声。从心,莫声。本义依恋;向往) 同本义 慕,习也。--《说文》。按,思也。 其往也如慕。--《礼记·檀弓》 巨室之所慕。--《孟子·万章》 人少,则慕父母。 又如慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念) 仰慕;羡慕 诱慕于名位。--《淮南子·原道》。注贪也。” 衡不慕当世。--《后汉书·张衡传》 又如慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人 慕mù ⒈想念思~。 ⒉敬仰,向往,喜爱并想得到~仰。~名。羡~。

:往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去,到有来有~。飞~广州。 ⒉从前,过去~昔。既~不咎。 ⒊通"望"。朝,向~里走。~这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝,向。

:昔 (象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义干肉) 同本义 昔,干肉也。--《说文》 假借为昨。”从前;过去(与今”相对) 二曰昔酒。--《周礼·酒正》。挚 昔之人无闻知。--《书·无逸》 自古在昔。--《诗·商颂·那》 昔者,圣王之作易也。--《易·说卦传》 昔栾武子。--《国语·晋语》 昔人已乘黄鹤去。--唐·崔颢《黄鹤楼》 昔自郡城。--清·周容《芋老人传》 又如抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人) 昨日 昔者 昔xī ⒈从前,过去,跟"今"相对~者。~日。今非~比。 ⒉〈古〉夜通~不寐矣(寐睡着)。 昔cuò 1.通"错"。交错。 2.通"措"。犹用。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经(經)jīng ⒈织布的纵线叫"经",横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线,以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点,以东叫"东经",以西叫"西经",东、西各一 百八十度。 ⒊正常,常常,常规正~。~常。~费(经常支出的费用)。~也者,常也(所谓经,就是常规)。 ⒋具有典范性的~典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛~。圣~。古兰~。 ⒍治理,管理,营业~理(又称企业、商业的主管人)。~管。~商。 ⒎禁受,承受,忍受~受。饱~风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成~历。曾~。已~。身~百战。 ⒐通过,路过~手。~过。途~西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"~脉。~络。 ⒒妇女的月经~期。 ⒓上吊,缢死自~。~其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营,管理擅长~纪。 ②经纪人,为买卖双方撮合,从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合,也是政治和思想意识等上层建筑的基础,即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门~济状况。工业~济。 ③节约,便宜,化费少~济实惠。 ④收支状况~济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的~济昆虫(有利的如蚕、蜜蜂等,有害的如蝗虫、蚜虫等)。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒