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"尸居度日长"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 23:49:25


简介: “尸居度日长”出自明代于嘉的《隩叙》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shī jū dù rì zhǎng,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《隩叙》
内容:
兴寄随年短,尸居度日长
厨供大阮酒,炉炷小宗香。
倦涉英雄记,勤披服食方。
敝精玄尚白,凋干紫移黄。
我我周旋久,人人姗笑常。
月眉怜谢妓,风貌忆何郎。
溅墨凝书案,浮煤剥画梁。
狐骄搴幔戏,鼠暴啮裙猖。
望古矜遥集,当今薄退藏。
逢时趋北阙,避世向东墙。
弹事殊蜂起,陈情甚蚁忙。
良弓愁鸟尽,曲木感禽伤。
名实非佳境,闲虚是胜场。
客歌吴《子夜》,婢读《鲁灵光》。
问法乖禅榻,传经背礼堂。
风霜凄晏序,月露媚春王。
酒屐规升岳,悬帆欲吊湘。
试图行障上,赢得卧游强。
朝代: 明代
分类:
诗人: 于嘉
诗人:
翻译: 兴寄随年短,尸体在度时间长。
厨房供大阮酒,炉炷小宗香。
疲倦过英雄记,勤分开服用方。
敝精黑配白,落叶干紫移黄。
我自己长期打交道,人们你讥笑常。
月眉很感谢妓女,风貌回忆什么郎。
溅墨凝书桌,浮煤剥画梁。
狐骄傲掀开慢游戏,老鼠突然咬裙行为。
望古同情遥集,现在薄退藏。
逢时尚北阙,逃避社会向东墙。
弹事不同四起,情况很蚂蚁很忙。
良弓鸟尽愁,曲木感禽伤害。
名字实际上不是好去处,熟悉虚是胜场。
客歌吴《子夜》,我读了《鲁灵光》。
问法违背禅床,传授经书背礼堂。
风霜寒晏序,月露媚春王。
酒木屐规登岳,挂帆想吊湘。
试图行障上,赢得游记强。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: xìng jì suí nián duǎn, shī jū dù rì zhǎng.
兴寄随年短,尸居度日长。
chú gōng dà ruǎn jiǔ, lú zhù xiǎo zōng xiāng.
厨供大阮酒,炉炷小宗香。
juàn shè yīng xióng jì, qín pī fú shí fāng.
倦涉英雄记,勤披服食方。
bì jīng xuán shàng bái, diāo gàn zǐ yí huáng.
敝精玄尚白,凋干紫移黄。
wǒ wǒ zhōu xuán jiǔ, rén rén shān xiào cháng.
我我周旋久,人人姗笑常。
yuè méi lián xiè jì, fēng mào yì hé láng.
月眉怜谢妓,风貌忆何郎。
jiàn mò níng shū àn, fú méi bō huà liáng.
溅墨凝书案,浮煤剥画梁。
hú jiāo qiān màn xì, shǔ bào niè qún chāng.
狐骄搴幔戏,鼠暴啮裙猖。
wàng gǔ jīn yáo jí, dāng jīn báo tuì cáng.
望古矜遥集,当今薄退藏。
féng shí qū běi quē, bì shì xiàng dōng qiáng.
逢时趋北阙,避世向东墙。
dàn shì shū fēng qǐ, chén qíng shén yǐ máng.
弹事殊蜂起,陈情甚蚁忙。
liáng gōng chóu niǎo jǐn, qū mù gǎn qín shāng.
良弓愁鸟尽,曲木感禽伤。
míng shí fēi jiā jìng, xián xū shì shèng chǎng.
名实非佳境,闲虚是胜场。
kè gē wú zǐ yè, bì dú lǔ líng guāng.
客歌吴《子夜》,婢读《鲁灵光》。
wèn fǎ guāi chán tà, chuán jīng bèi lǐ táng.
问法乖禅榻,传经背礼堂。
fēng shuāng qī yàn xù, yuè lù mèi chūn wáng.
风霜凄晏序,月露媚春王。
jiǔ jī guī shēng yuè, xuán fān yù diào xiāng.
酒屐规升岳,悬帆欲吊湘。
shì tú xíng zhàng shàng, yíng de wò yóu qiáng.
试图行障上,赢得卧游强。
韵脚: 拼音:shī jū dù rì zhǎng
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :尸〈名〉 (象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人) 同本义 尸,神像也。象卧之形。--《说文》。按,凭几曰卧。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》 祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。” 孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》 尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注 神主牌,以木为之 尸shī ⒈死人的身体~体。~首。死~。干~。 ⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。 ⒊〈古〉主管,主持~盟(主持盟会)。 ⒋

:居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住~住。~民。面山而~。 ⒉住处迁~。故~。家~何处? ⒊坐~中。〈引〉处于,位于~安思危。 ⒋当,任~职。不以功臣自~。 ⒌积蓄,储存~物积富。奇货可~。 ⒍占,占据~高临下。二者必~其一。 ⒎停留,固定岁月不~。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。

:度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计;推测~已失期。(《陈涉世家》) ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。 ③按一定计量标准划分的单位温~、湿~、硬~。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度;限度极~、高~、过~。 ⑧法则制~。 ⑨器量;对人对事宽容的程度~量。 ⑩过;渡过欢~节日。(11)题词。次回。一年一~。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的~、眼镜的~。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测;估计揣~。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。

:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久