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"函香迢递问斋宫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 14:17:13


简介: “函香迢递问斋宫”出自明代高启的《送祠江渎使者》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hán xiāng tiáo dì wèn zhāi gōng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《送祠江渎使者》
内容:
源发岷峨万里通,函香迢递问斋宫
神驰白马灵光近,祝奉玄牲礼秩崇。
驿下换船潮涌日,庙前沉璧水回风。
重烦使者徼多福,南国无疵黍稌丰。
朝代: 明代
分类:
诗人: 高启
诗人介绍: 高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。
翻译:

《送祠江渎使者》是明代高启创作的一首诗词。这首诗词描绘了送别祠江渎使者的场景,表达了对使者的祝福和对南国丰收的美好祈愿。

诗词的中文译文如下:
源发岷峨万里通,
函香迢递问斋宫。
神驰白马灵光近,
祝奉玄牲礼秩崇。
驿下换船潮涌日,
庙前沉璧水回风。
重烦使者徼多福,
南国无疵黍稌丰。

诗词的意境描绘了祠江渎使者从源头发出,穿越岷峨山脉,行程万里,最终到达目的地。函香迢递,代表着祭祀的庄严和神圣。白马灵光近,形容使者的马匹神速而灵动。祝奉玄牲礼秩崇,表达了对祭祀仪式的重视和敬意。

驿下换船潮涌日,庙前沉璧水回风,描绘了使者在渡江时,潮水涌动,船只更替,水面上波澜壮阔的景象。庙前的沉璧水回风,形容庙宇前的水面波纹回旋,风吹水动,景色宜人。

最后两句表达了对使者的祝福,希望他能够得到福祉。南国无疵黍稌丰,表示南方的农作物丰收无疵,寓意着国家繁荣昌盛。

整首诗词通过描绘使者的旅途和祭祀仪式的庄严,表达了对使者的赞美和对南国丰收的美好祈愿,展现了作者对祖国的热爱和对社会安宁繁荣的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuán fā mín é wàn lǐ tōng, hán xiāng tiáo dì wèn zhāi gōng.
源发岷峨万里通,函香迢递问斋宫。
shén chí bái mǎ líng guāng jìn, zhù fèng xuán shēng lǐ zhì chóng.
神驰白马灵光近,祝奉玄牲礼秩崇。
yì xià huàn chuán cháo yǒng rì, miào qián chén bì shuǐ huí fēng.
驿下换船潮涌日,庙前沉璧水回风。
zhòng fán shǐ zhě jiǎo duō fú, nán guó wú cī shǔ tú fēng.
重烦使者徼多福,南国无疵黍稌丰。
韵脚: 拼音:hán xiāng tiáo dì wèn zhāi gōng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :函 (象形。今隶误作函。本义舌) 同本义 圅,舌也。--《说文》 若合而函吾中。--《国语·楚语》。注入也。”按,如舌之在口中也。 口上曰臄,口下曰圅。--《通俗文》 噱,圅舌也。--《广雅·释亲》 盛物的匣子、套子 函封之。--《战国策·燕策》 函封。 买五人之脰而函之。--明·张溥《五人墓碑记》 又如蒋;镜函 传达消息或指示的信件(古代寄信用木函) 邮政 信封 发函伸纸,…。--《文选·吴 函(圅)hán ⒈匣(子),套(子)钱~。得一石~。全书共五~。 ⒉信件,信封~件。来~已收。递送公~。发~伸纸(打开信封,拿出信纸)。 ⒊包含,包容~牛(容得下一头牛)之鼎沸,而蝇蚋(蚊类)弗敢入。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:迢〈形〉 (形声。从辵,召声。本义遥远) 同本义 旷瞻迢递。--《文选·左思·吴都赋》。刘注迢递,远貌。” 又如 千里迢迢;夜迢迢;迢邈(遥远);迢渺(遥远渺茫) 高貌,高峻貌 如迢递(高峻的样子);迢越(高远的样子);迢峣(高大的样子) 迢tiáo远,遥远~遥。千里~ ~。~ ~牵牛星。

:递 (形声。从辵,虒声。本义轮流;交替) 同本义 递,更易也。--《说文》 国之递甚也。--《战国策·齐策六》 二八侍宿射递代些。--《楚辞·招魂》 诈术递用。--《吕氏春秋·先巳》 合场递进。--傅毅《舞赋》 日月递炤(照)。--《荀子·天论》 又如递嬗(不断地更迭、变化);递代(互相替换);递衣(轮流换穿同一件衣服);递兴(交替兴起);递迁(更易变化) 传;传送 递 dì ①传送;传递;投~、~眼色。 ②顺次~补、~增。 【递补】顺次补充。 【递减】一次比一次减少。 【递减数列】从第二项起,每一项都小于它的前面一项的数列。称递减数列。如1,1/2,1/3,…,1/n,…。其中,n是自然数。 【递进复句】由两个有递进关系的分句组成的句子,后一分句表示的意思比前一分句更进一层。如他不但会干,而且干得很好。 【递进句群】表示递进关系的句群。它与递进复句相同的是都表示递进关系,而不同的是它的前一分句或后一分句不是单句,而是由一组单句紧密结合起来表达一个中心意思的 句群。 【递推公式】通过初始的条件,可以初步推出所需要的结论的公式。 【递增数列】从第二项起,每一项都大于它的前面一项的数列。如1,2,3,…,n,…。又称上升数列。 【递质】〈医〉指神经末梢兴奋时释放的某种特殊化学物质。它可以使效应器官发生反应,如腺体分泌,也可以使突触后神经原兴奋或抑制。如乙酰胆碱。又称介质。 递shì 1.通"适"。适宜。 2.通"逝"。往;去。 递dài 1.围绕。

:问 (形声。从口,门声。本义问,询问) 同本义 问,讯也。--《说文》 皇帝请问下民。--《书·吕刑》 时聘曰问。--《周礼·大宗伯》 小聘曰问。--《仪礼·聘礼》 问人于他邦。--《论语》 善问者如攻坚木。--《礼记·学记》 问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》 问其故。--《列子·汤问》 跪问其故。--《后汉书·列女传》 景公问政孔子。--《史记·孔子世家》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。--唐 问wèn ⒈不知的或不明白的请人解答请~。询~。去~明白。 ⒉审讯,查究,惩办~案。~罪。胁从不~。 ⒊管,追究,考察,干预过~。这件事你要亲自去~。 ⒋安慰,慰劳~候。慰~。 ⒌ ⒍ ①要求回答或解释的题目。 ②需要研究讨论或尚待解决之事遗留~题。 ③关键或重要之点~题所在。 ④事故或意外那辆汽车出~题了。

:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:宫 (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特 指帝王之宫)) 同本义 宫,室也。--《说文》 宫谓之室,室谓之宫。--《尔雅·释宫》 古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。--《释文》 父子皆异宫。--《礼记·内则》 上入执宫功。--《诗·豳风·七月》 后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》 且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?--《孟子·滕文公上》 父母闻之,清宫除道,张乐设 宫gōng ⒈房屋,又专指帝王的住所~殿。故~。 ⒉有些文化娱乐场所的名称少年~。劳动人民文化~。 ⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"永乐~。雍和~。天~。 ⒋〈古〉五音(~商角徵羽)之一。 ⒌