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"条侯醉后尚谈兵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 07:14:05


简介: “条侯醉后尚谈兵”出自明代陈缉的《送周焕文从唐伯刚之吴兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tiáo hóu zuì hòu shàng tán bīng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《送周焕文从唐伯刚之吴兴》
内容:
碧澜堂下即吴兴,十里芙蓉绕石城。
山简归时应倒载,条侯醉后尚谈兵
摐洲雨过秋闻雁,橘里春深晓候耕。
事简好将樵唱曲,水晶宫里坐吹笙。
朝代: 明代
分类:
诗人: 陈缉
诗人:
翻译:

《送周焕文从唐伯刚之吴兴》是明代陈缉创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人送别周焕文离开吴兴的场景,表达了对离别的感伤和对友谊的珍重。

以下是这首诗词的中文译文:

碧澜堂下即吴兴,
翠绿的水面下是吴兴城。
十里芙蓉绕石城,
城外的芙蓉围绕着石城。

山简归时应倒载,
山根下的船只应倒载回来,
条侯醉后尚谈兵。
酒醉的条侯(周焕文的别号)醒来后仍谈论兵事。

摐洲雨过秋闻雁,
摐洲的雨过后,秋天能听到雁声,
橘里春深晓候耕。
橘园中,春天深了,拂晓时分已经有人在耕种。

事简好将樵唱曲,
简朴的事物最适合唱樵曲(指朴实的民歌),
水晶宫里坐吹笙。
周焕文坐在水晶宫中吹奏笙。

这首诗词表达了离别的情感和对友谊的珍重。诗人描述了吴兴的美丽景色,描绘了芙蓉和山水的美景。诗词中的"碧澜堂"和"石城"是吴兴地名的象征,赋予了诗词更深的意境。

诗中提到的"条侯"是指周焕文的别号,他在醉酒之后仍然谈论兵事,显示出他对国家和军事的关心。诗人用"摐洲雨过秋闻雁"来表达季节的变迁和离别的苦涩。

诗的结尾表达了诗人对简朴事物和友谊的推崇,认为朴实的生活和朋友间的情谊是最可贵的。水晶宫中坐着吹笙的场景则暗示了离别的悲伤和对友谊的怀念。

整首诗词以清丽的描写和细腻的感情表达,将景色与情感相结合,表现出诗人对离别的思考和对友谊的深深珍视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bì lán táng xià jí wú xīng, shí lǐ fú róng rào shí chéng.
碧澜堂下即吴兴,十里芙蓉绕石城。
shān jiǎn guī shí yīng dào zài, tiáo hóu zuì hòu shàng tán bīng.
山简归时应倒载,条侯醉后尚谈兵。
chuāng zhōu yǔ guò qiū wén yàn, jú lǐ chūn shēn xiǎo hòu gēng.
摐洲雨过秋闻雁,橘里春深晓候耕。
shì jiǎn hǎo jiāng qiáo chàng qǔ, shuǐ jīng gōng lǐ zuò chuī shēng.
事简好将樵唱曲,水晶宫里坐吹笙。
韵脚: 拼音:tiáo hóu zuì hòu shàng tán bīng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :条 (形声。从木,攸声。本义小枝) 同本义 条,小枝 也。--《说文》 桑柳丑条。--《尔雅》 遵彼汝坟,伐其条枚。--《诗·周南·汝坟》 高柯擢条干,远眺同天色。--陶潜《联句》 疏条交映。--吴均《与朱元思书》 柳条将舒。--明·袁宏道《满井游记》 养其旁条。--清·龚自珍《病梅馆记》 如条枚(枝干);条枝(树枝);条柯(枝条);条修叶贯(枝长叶连。比喻有条理、有系统);条叶(枝叶。比喻分支;支派);条蔓(枝蔓);条干(枝干) 泛指一般长条形的物体 缕条紧而贯矩,针鼻细而穿中。--北周·庾信《七夕赋》 条(條)tiáo ⒈细长的枝枝~。柳~。荆~子。 ⒉细长的东西铁~。面~。纸~儿。布~子。 ⒊细长的形状~纹。~花布。 ⒋项目,分项目的~目。~款。~例。 ⒌秩序,层次~理。有~有理。 ⒍简短的信便~。字~子。 ⒎凭证借~。收~。 ⒏量词两~鱼。三~大路。四~新闻。 ⒐ ①影响事物发生、存在或发展的因素客观~件。 ②要求,标准符合~件。 ③状况或基础身体~件。 ④约定或规定的应遵守之事项必须执行所定的~件。 ⒑ ⒒ 条tiāo 1.采摘。 条dí 1.见"条荡"。

:侯 (象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。--《说文》 终日射侯。--《诗·齐风·猗嗟》 射有张布谓之矦。--《小尔雅·广器》 方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。 张矦。--《左传·成公二年》 又如侯弓(古代较射时用以射侯之弓☆,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。--《礼记·王制》 诸侯则共熊侯豹侯。--《周礼·司裘》。注 侯hóu ⒈〈古〉五等爵位的第二等公~伯子男。秦汉以后仅次于王的爵位王~将相宁有种乎! ⒉泛指达官贵人~门似海。 ⒊箭靶终日射~,不出正兮(正靶的中心)。 侯hòu

:醉 (会意。从酉,从卒。酉”表示酒,卒”表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒) 同本义(饮酒过量,神志不清) 醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。 既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》 对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》 醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》 醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。 醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》 酉,为酒所酣曰醉。 醉zuì ⒈饮酒过量或药物作用,致使神志不清或暂时失去知觉酒~。麻~。 ⒉用酒浸泡过的~蟹。~肉。~枣。 ⒊沉迷,极端爱好沉~。陶~。

:后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后(後)hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置~院。~方。屋~。 ②指时间。晚些的,未到的日~。~天。~来居上。 ③指次序最~三排。~五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代,子孙~生可畏。她无~。 ⒊君王的妻子皇~。 ⒋上古时称君王夏~。 后xiàng 1.项。参见"后?"。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说,对话言~。交~。笑~。~天(闲谈)。 ⒉言论奇~怪论。高~阔论。

:兵 (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤”,是短斧之类;下面是廾”双手),象双手持斤。本义兵器,武器) 同本义 兵,械也。--《说文》 掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。” 陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。” 谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。”--《匡谬正俗》 离为戈兵。--《易·说卦》 修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》 古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》 兵刃既接,弃甲曳兵而走。--《孟