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"赫赫能令京兆死"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:21:45


简介: “赫赫能令京兆死”出自宋代陆游的《秋兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hè hè néng lìng jīng zhào sǐ,诗句平仄:仄仄平仄平仄仄。
出处: 《秋兴》
内容:
赫赫能令京兆死,沾沾正坐魏其愚。
何如陆子山行乐,胪膊常悬酒一壼?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《秋兴》
朝代:宋代
作者:陆游

赫赫能令京兆死,
沾沾正坐魏其愚。
何如陆子山行乐,
胪膊常悬酒一壼?

中文译文:
炽热的名声能让京兆(古代地名)的人们甘愿舍生,
自得意满地坐在魏朝的愚昧之中。
不如说陆子山(指自己)如何快乐地行走,
常常挂着一个酒壶在胳膊上。

诗意和赏析:
《秋兴》是陆游的一首诗,通过对比自己和当时的社会现象,表达了诗人对名利的反思和追求内心自由的态度。

诗中的“赫赫能令京兆死”,揭示了当时社会对名声和地位的崇拜,人们为了追求名利可以舍弃生命。而“沾沾正坐魏其愚”,则指出了当时政治的腐败和昏庸,人们沉迷于权力而愚昧无知。

然而,陆游并不认同这种追逐名利的行为。他表示自己宁愿像“陆子山”一样自在地行走,享受大自然的美景和人生的乐趣。他常常挂着一壶酒在胳膊上,象征着他追求自由和内心的宁静。

整首诗流露出诗人对社会现象的批判和对自由生活的向往。他以自己的生活态度和追求,呼吁人们不要迷失在名利之中,而是应该追求内心的自由和真正的快乐。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hè hè néng lìng jīng zhào sǐ, zhān zhān zhèng zuò wèi qí yú.
赫赫能令京兆死,沾沾正坐魏其愚。
hé rú lù zi shān xíng lè, lú bó cháng xuán jiǔ yī kǔn?
何如陆子山行乐,胪膊常悬酒一壼?
韵脚: 拼音:hè hè néng lìng jīng zhào sǐ
平仄:仄仄平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :赫〈形〉 (会意。从二赤。火赤。本义泛指赤色) 红如火烧。亦泛指火红色 赫,火赤貌。--《说文》 赫如渥赭。--《诗·邶风·简兮》 如赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子) 显耀 以赫厥灵。--《诗·大雅·生民》 又如赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫) 显盛 赫赫楚国,而君临之。--《国语·楚语》 又如赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子) 炎热炽盛 赫hè ⒈火红色~如渥(浓厚)赭(红褐色)。 ⒉显著,显耀,盛大显~。辉~。~ ~有名。 ⒊发怒的样子~如雷霆。~ ~震怒。 ⒋ ⒌ 赫xì 1.见"赫蹏"。 赫xià 1.吓唬;使害怕。

:赫〈形〉 (会意。从二赤。火赤。本义泛指赤色) 红如火烧。亦泛指火红色 赫,火赤貌。--《说文》 赫如渥赭。--《诗·邶风·简兮》 如赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子) 显耀 以赫厥灵。--《诗·大雅·生民》 又如赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫) 显盛 赫赫楚国,而君临之。--《国语·楚语》 又如赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子) 炎热炽盛 赫hè ⒈火红色~如渥(浓厚)赭(红褐色)。 ⒉显著,显耀,盛大显~。辉~。~ ~有名。 ⒊发怒的样子~如雷霆。~ ~震怒。 ⒋ ⒌ 赫xì 1.见"赫蹏"。 赫xià 1.吓唬;使害怕。

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。

:令〈动〉 听从◇作聆” 故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》 名词。通鸰” 脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰 假设语气词 令,设辞也。--《助字辨略》 令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》 令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》 令狐 复姓 令 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令) 同本义(上对下 令lìng ⒈上级的指示命~。军~。~行禁止。 ⒉使~人满意。~人发指。 ⒊善,美好~名。~闻。~望。 ⒋敬称,尊称对方的人及有关系的人~兄。~尊(称人的父亲)。 ⒌时节夏~。时~。 ⒍〈古〉官名县~。中书~。 ⒎短的词如梦~。十六字~。 令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。 令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。 令lián 1.见"令居"。

:京 (象形。甲骨文字形,象筑起的高丘形,上为耸起的尖端。本义人工筑起的高土堆) 同本义 京,人所为绝京丘也。--《说文》 辨京陵。--《左传·襄公二十五年》 筑重京。--《淮南子·览冥》 为京邱若山陵。--《吕氏春秋·禁塞》 乃觏于京。--《诗·大雅·公刘》 于堑里筑京,皆高五六丈。--《三国志·公孙瓒传》 又如筑京(堆土为小山);京丘(为战死的人所筑的坟墓。即京观);京观(古代战争中,胜者为了炫耀武功,收集敌人尸首,封土而成的高冢);京冢(京观)。泛指高大的山丘 mourtian] 望楚与堂,景山 京jīng ⒈国都,首都~城。 ⒉特指我国的首都北京~剧。~九(北京、九龙)铁路。 ⒊大莫之与~(没有比他更大的)。 ⒋数目字。〈古〉指一千万。另说十亿为兆,十兆为~。 ⒌ ①我国少数民族之一。 ②越南的主要民族。 ⒍

:兆 (象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义卜兆,龟甲烧后的裂纹) 同本义 兆卜,灼龟拆也。--兆,古文兆卜省。--《说文》 掌三兆卜之法。--《周礼·大卜》 不占卦兆。--《淮南子·本经》 卜之龟,卦兆得大横。--《史记》 又如兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦) 征兆,预兆 相阴阳,占祲兆。--《荀子》 其兆既成,已在宫中。--《新唐书》 又如兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现) 人民;百姓 兆zhào ⒈数目字百万为~。〈古〉又称万亿为~。常用于〈表〉极多~民。 ⒉〈古〉(迷信)占卜时观看烧灼龟甲形成的裂纹判断吉凶,这种裂纹就叫"兆"。 ⒊预先显示,事情发生前的征候或迹象预~。征~∶~。瑞雪~丰年。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。