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"澄神以凝虚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 08:15:53


简介: “澄神以凝虚”出自明代张宇初的《养疾》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chéng shén yǐ níng xū,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《养疾》
内容:
怀疴卧宵雨,晓雷震南隅。
养疾向微愈,食息稍自如。
开颜盼林木,草莽未剪除。
整书避础润,新水盈川渠。
天云复西行,阴翳交庭芜。
感幻慕轻逸,澄神以凝虚
杜权发几踵,慎损良非愚。
敛视涤尘滓,安足拘。
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 张宇初
诗人介绍: 张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
翻译:

《养疾》是一首明代诗词,作者是张宇初。下面是这首诗词的中文译文:

怀疾卧在夜雨中,清晨的雷声震动南隅。
养疾渐渐好转,吃喝稍感自在。
目光盼望着林木,草莽未被剪除。
整理书籍避开潮湿,新水灌满了沟渠。
天空的云朵再次西行,阴影交织在庭院的芜杂中。
感叹幻想和轻逸,凝神以追求虚无之境。
杜绝权谋的纷扰,慎重地摒弃无谓的执着。
收敛视线,洗净尘垢,心安处即自由。

这首诗词表达了作者在疾病中的养病心境和对自然之美的向往。诗人怀疾卧床,听着夜雨的声音,感受着雷声的震撼,此情此景使他对自然的美景充满了向往之情。他在疾病中慢慢康复,渐渐感到生活的舒适,通过观察自然的变化,他期待着病愈后能够重新走进大自然,欣赏林木的美丽。然而,他心中还有一些烦恼,草莽未被剪除,指的是权谋纷争的纷扰。他希望能够摒弃这些纷扰,追求内心的宁静和虚无的境界。最后,他呼吁自己要收敛视线,洗净尘垢,心安处即自由,表达了对心灵自由的向往和追求。

这首诗词的意境清新,抒发了诗人在疾病中的心情与对自然和内心自由的向往。通过描绘自然景色和抒发内心情感,诗人表达了对疾病的克服和对生活的希望,以及对追求内心自由和宁静的渴望。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对自然之美的赞美和对内心世界的追求,给人以宁静和舒适的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huái kē wò xiāo yǔ, xiǎo léi zhèn nán yú.
怀疴卧宵雨,晓雷震南隅。
yǎng jí xiàng wēi yù, shí xī shāo zì rú.
养疾向微愈,食息稍自如。
kāi yán pàn lín mù, cǎo mǎng wèi jiǎn chú.
开颜盼林木,草莽未剪除。
zhěng shū bì chǔ rùn, xīn shuǐ yíng chuān qú.
整书避础润,新水盈川渠。
tiān yún fù xī xíng, yīn yì jiāo tíng wú.
天云复西行,阴翳交庭芜。
gǎn huàn mù qīng yì, chéng shén yǐ níng xū.
感幻慕轻逸,澄神以凝虚。
dù quán fā jǐ zhǒng, shèn sǔn liáng fēi yú.
杜权发几踵,慎损良非愚。
liǎn shì dí chén zǐ, ān zú jū.
敛视涤尘滓,安足拘。
¤
韵脚: 拼音:chéng shén yǐ níng xū
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :澄 cheng (形声。从水,登声。本义水静而清) 同本义 澄,水清定也。--《集韵》 澄,水静而清也。--《增韵》 水色澄碧。--黄肇敏《黄山纪游》 又如澄水(清澈而平静无波的水);澄江(清澄明澈的江水);澄泉(清泉);澄酒(清酒,淡酒) 清澈,透明 心澄体静。--徐干《中论》 又如 澄空(晴朗无云的天空);澄明(澄澈明洁) 静,宁静 公退则敛膝澄坐以养心。--方孝儒《静斋记》 又如澄凝(沉静的);澄谧(清静);澄宁(清静安定) 澄 让水中物沉淀;使清静;使清明 澄 chéng ①(水)清。 ②澄清。又见dèng。 【澄彻】 【澄澈】清彻透明。 【澄清】 ①清亮。 ②肃清(混乱局势)。 ③弄清楚(认识、问题等)。 澄(澂)chéng ⒈水清~澈。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:耵聍”耳垢 凝níng ⒈物体由气体变为液体或液体变为固体~结。~固。~气结为霜。 ⒉聚集,集中~聚。~集。~神。~视。 ⒊厚,盛~重。~妆。 ⒋稳定,巩固坚~。

:虚 (墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍声。丘,山丘。本义大土山) 同本义 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。--《说文》 河出昆仑虚。--《尔雅》 虚邑。--《易·升》 升彼虚矣,以望楚矣。--《诗·傭风·定之方中》 以游逍遥之虚。--《庄子·天运》 又如虚莽(墟丘和草莽) 住所;处所 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。--《汉书》 通墟”。故城;废址;废墟;荒地 凡十三岁而社稷为虚。--《汉书·贾谊传》 无由不通,无虚不败。--《逸周书·文 虚xū ①空无所有。与"實"相对。 ②罄尽;耗费。 ③洞孔;空隙。引申指薄弱环节。 ④ 空闲;间断。 ⑤空出;空着。 ⑥疏松,不坚实或不结实。 ⑦稀少。 ⑧虚弱。 ⑨心慌,不踏实。 ⑩谦虚。 ⑾虚假,不真实。 ⑿指空话或诓骗。 ⒀空际,天空。 ⒁引申为凌空。 ⒂指抽象的理论。 ⒃含酒漱洗口腔。如"虚口"。 ⒄副词。凭空,毫无根据。 ⒅副词。徒然。不起作用。 ⒆副词。预先。 ⒇通"舒"。缓慢;从容。如"虚邪"﹑"虚徐"。21道教语。指无欲无为的思想境界。22指爻位。23古代占卜推算日辰用的术语。如"孤虚"。24星宿名。北方玄武 七宿之一,居中间。古人据其运行的情况,以考正仲秋的节气。 虚xū"墟"的古字。 ①山丘。 ②住所;处所。 ③废墟;荒地。 ④指使之成废墟。 ⑤野市,乡村集市。 虚xū ⒈空,跟"实"相对空~。乘~而入。~席以待。 ⒉徒然,白白的不~此行。不愿~生一番。 ⒊不真实,不实际~伪。~名。~荣。~构。~假。~无缥缈。 ⒋亏,弱体~。血~。太~。 ⒌谦逊,不自满~心。谦~。~怀若谷。 ⒍胆怯心~。胆~。 ⒎指思想政治、方针、政策等方面的先务~。以~带实。 ⒏星宿名。二十八宿之一。 ⒐