"遑遑欲谈谁听此"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“遑遑欲谈谁听此”出自宋代晁说之的《连日与性之王君谈遽来告别因作》， 诗句共7个字，诗句拼音为：huáng huáng yù tán shuí tīng cǐ，诗句平仄：平平仄平平平仄。
出处：	《连日与性之王君谈遽来告别因作》
内容：	许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。 欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。 常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。 回第曰向窃笑之，学问文章众所问。 识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。 先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。 清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。 潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。 天之生材弗浪与，不世其美安得雄。 君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。 遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	晁说之
诗人介绍：	晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
翻译：	许州秀才周如果蒙，星官占停止眼泪无法。 欧阳修死不过夏，天上文星已经告诉凶。 常秩王回到姚开，排斥先儒不少容。 回第说向我微笑的，学问文章多的问题。 认识这两件事王氏子孙，酸枣先生称他的父亲。 先生容易老净开始快乐，晚上演奏象系明光中。 清净的变化到百年，我们要爱护百姓从祖宗。 潜仁养德流一定远，好比泰山生寒松。 天生的人才不浪和，非凡的美怎么能雄。 君的积学石架，笔力仍关千石钟寺。 遑遑不安想谈论谁听这，秋江喜欢过多柔风。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	xǔ zhōu xiù cái zhōu ruò méng, xīng guān zhàn bà lèi wú cóng. 许州秀才周若蒙，星官占罢泪无从。 ōu yáng gōng sǐ bù guò xià, tiān shàng wén xīng yǐ gào xiōng. 欧阳公死不过夏，天上文星已告凶。 cháng zhì wáng huí jì yáo pì, pái chì xiān rú bù shǎo róng. 常秩王回暨姚辟，排斥先儒不少容。 huí dì yuē xiàng qiè xiào zhī, xué wèn wén zhāng zhòng suǒ wèn. 回第曰向窃笑之，学问文章众所问。 shí cǐ èr shì wáng shì sūn, suān zǎo xiān shēng chēng zǔ wēng. 识此二事王氏孙，酸枣先生称祖翁。 xiān shēng yì lǎo jìng zhào lè, wǎn zòu xiàng xì míng guāng zhōng. 先生易老净肇乐，晚奏象系明光中。 qīng jìng zhī huà jiā bǎi nián, guǎ yù ài mín zì zǔ zōng. 清净之化浃百年，寡欲爱民自祖宗。 qián rén chù dé liú bì yuǎn, pì rú qiáo yuè shēng hán sōng. 潜仁畜德流必远，譬如乔岳生寒松。 tiān zhī shēng cái fú làng yǔ, bù shì qí měi ān dé xióng. 天之生材弗浪与，不世其美安得雄。 jūn zhī jī xué wàn dàn jù, bǐ lì réng guān qiān dàn zhōng. 君之积学万石虡，笔力仍关千石钟。 huáng huáng yù tán shuí tīng cǐ, qiū jiāng hǎo dù duō róu fēng. 遑遑欲谈谁听此，秋江好渡多柔风。
韵脚：	拼音：huáng huáng yù tán shuí tīng cǐ 平仄：平平仄平平平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	遑 ：遑 (形声。从辵,皇声。本义急迫) 同本义 墨子遑遑,闵世也。--《盐铁论·散不足》 又如遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张) 通惶”。恐惧 权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。--《三国志·虞翻传》 戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。--《列子·杨朱》 满堂变容,迥遑如失。--谢庄《月赋》 仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!--明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》 遑 空闲;闲暇 遑,暇也。--《玉篇》 何斯违斯?莫敢或遑。--《诗·召南·殷其雷》 自朝至于日中昃, 遑huáng ⒈闲暇，空闲不～（没有空闲）。 ⒉ 遑 ：遑 (形声。从辵,皇声。本义急迫) 同本义 墨子遑遑,闵世也。--《盐铁论·散不足》 又如遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张) 通惶”。恐惧 权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。--《三国志·虞翻传》 戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。--《列子·杨朱》 满堂变容,迥遑如失。--谢庄《月赋》 仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!--明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》 遑 空闲;闲暇 遑,暇也。--《玉篇》 何斯违斯?莫敢或遑。--《诗·召南·殷其雷》 自朝至于日中昃, 遑huáng ⒈闲暇，空闲不～（没有空闲）。 ⒉ 欲 ：欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。 ⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。 ⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。 ⒋将要天～堕。东方～晓。 ⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 谈 ：谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。 ⒉言论奇～怪论。高～阔论。 谁 ：谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人～在说话？ ⒉任何人这件事～都能做。 听 ：听 (形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音) 同本义 听,聆也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 无稽之言勿听。--《书·大禹谟》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》 又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音 听（聽）tīng ⒈用耳朵接受声音～录音。兼～则明。偏～则暗。 ⒉顺从，接受～话。～从。～指挥。言～计从。 ⒊随，任凭～便。～凭。～之任之。 ⒋治理，处理兼～万事（兼同时）。～政（旧指封建帝王处理政事）。 ⒌判决断狱～讼（狱、讼官司，诉讼）。 ⒍等候～回音。～候分派。 ⒎马口铁筒（英语tin的译音）。也用作量词两～汽油。三～饼干。 听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。