| 简介： | “算人间无物”出自元代元好问的《满江红》， 诗句共5个字，诗句拼音为：suàn rén jiān wú wù，诗句平仄：仄平平平仄。 |
| 出处： | 《满江红》 |
| 内容： |
寒日春温，照庭院、瑞烟芬馥。 人尽道、衢山当日，谪仙新毓。 子舍荣华孙□茂，诗书万卷生涯足。 但放怀、寿酒十分斟，添香祝。 竹太瘦，松偏独。 鹤易怨，龟何俗。 算人间无物，共供新曲。 但愿长如天上月，年年此夕光如玉。 伴长庚、百岁永团圆，蟠桃熟。 |
| 朝代： | 元代 |
| 分类： | 满江红 |
| 诗人： | 元好问 |
| 诗人介绍： | 元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。 |
| 翻译： |
《满江红·寒日春温》是元代诗人元好问创作的一首诗词。这首诗描绘了一个寒冷的冬日，但阳光的温暖照耀着庭院，给人以春天的感觉。诗人以此来表达自己的心境和对生活的热爱。 |
| 读音： | hán rì chūn wēn, zhào tíng yuàn ruì yān fēn fù. 寒日春温，照庭院、瑞烟芬馥。 rén jǐn dào qú shān dāng rì, zhé xiān xīn yù. 人尽道、衢山当日，谪仙新毓。 zi shě róng huá sūn mào, shī shū wàn juǎn shēng yá zú. 子舍荣华孙□茂，诗书万卷生涯足。 dàn fàng huái shòu jiǔ shí fēn zhēn, tiān xiāng zhù. 但放怀、寿酒十分斟，添香祝。 zhú tài shòu, sōng piān dú. 竹太瘦，松偏独。 hè yì yuàn, guī hé sú. 鹤易怨，龟何俗。 suàn rén jiān wú wù, gòng gōng xīn qǔ. 算人间无物，共供新曲。 dàn yuàn zhǎng rú tiān shàng yuè, nián nián cǐ xī guāng rú yù. 但愿长如天上月，年年此夕光如玉。 bàn cháng gēng bǎi suì yǒng tuán yuán, pán táo shú. 伴长庚、百岁永团圆，蟠桃熟。 |
| 韵脚： | 拼音：suàn rén jiān wú wù 平仄：仄平平平仄 韵脚：(仄韵) 入声五物 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
算 ：算
(会意。从竹,从具。竹”跟算筹有关,具”表示齐备。本义计算)
同本义
算,数也。--《说文》
无算爵。--《仪礼·乡饮酒礼》
亲则月算如邦人。--《仪礼·丧服记》
明衣不在算。--《仪礼·士丧礼》
有算为之节文也。--《礼记·檀弓下》
何足算也?--《论语·子路》
只恐把铁棍子打完了,也算不到这笔帐上来。--《儒林外史》
又如算还(结算支付);算尽镏铢(极微小的数量也要算);算来(计算起来);算刻(犹计算);算定(经过计算而确定或断定);算程(计算路程)
推测;料想
杜郎俊赏
算（祘）suàn
⒈核计，计数核～。～账。
⒉计划，筹谋打～。暗～。失～。细～。
⒊推测，料想我～他该回家了。
⒋作为，当作，认为有效那个～他的。谁说了～？
⒌作罢，了结～了。
⒍终于，到底总～完成了。现在～是明白了。
⒎
①数学中最初等、最基础的部分。它研究数的性质及其运算。
②承认你说话～数？ 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 间 ：间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间（閒）jiān ⒈夹缝门～窥视。 ⒉当中，两种事物之中或相互的关系中～。两山之～。朋友之～。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时～。午～。地～。大人～。 ⒋房屋，屋子房～。洗澡～。 ⒌量词，多指房屋两～房子。三～店铺。安得广厦千万～。 间（閒）jiàn ⒈空隙工作～隙。 ⒉隔开，不连结～隔。～断。〈引〉断断续续地时时而～进。 ⒊隔阂，疏远亲密无～。〈引〉离间赵王信秦之～。 ⒋更迭寒热～作。 ⒌ ⒍ ⒎ 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 |