| 简介： | “青山依旧在”出自明代杨慎的《临江仙》， 诗句共5个字，诗句拼音为：qīng shān yī jiù zài，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《临江仙》 |
| 内容： |
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | 哲理,咏史,人生,临江仙 |
| 诗人： | 杨慎 |
| 诗人介绍： | 杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。 |
| 翻译： | 【注释】 杨慎(1488～1559)，明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。 淘尽：荡涤一空。 渔樵：渔父和樵夫。 渚：水中的的小块陆地。 浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。浊，不清澈，与“清”相对。 【古词今译】 波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日落日升依然。那江上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅饮一壶浊酒，古往今来的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。 【赏析】 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。 词的开首两句令人想到苏轼《赤壁怀古》里的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。 全词似怀古，似咏志。开篇从大处落笔，切入历史的洪流，在景语中预示哲理，意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。（选自“百度-杨慎《临江仙-滚滚长江东逝水》赏析”，有改动） 窦凤才 |
| 读音： | gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ, 滚滚长江东逝水， làng huā táo jǐn yīng xióng. 浪花淘尽英雄。 shì fēi chéng bài zhuǎn tóu kōng. 是非成败转头空。 qīng shān yī jiù zài, 青山依旧在， jǐ dù xī yáng hóng. 几度夕阳红。 bái fà yú qiáo jiāng zhǔ shàng, 白发渔樵江渚上， guàn kàn qiū yuè chūn fēng. 惯看秋月春风。 yī hú zhuó jiǔ xǐ xiàng féng. 一壶浊酒喜相逢。 gǔ jīn duō shǎo shì, 古今多少事， dōu fù xiào tán zhōng. 都付笑谈中。 |
| 韵脚： | 拼音：qīng shān yī jiù zài 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
青 ：青〈形〉
(会意。从生,从丹。金文字形上面是个生”字;下面是丹”字,丹是井字之变。青”是汉字部首之一。本义蓝色)
同本义
青,东方色也。--《说文》
正东曰青州。--《周礼·职方氏》
时则有青眚青祥。--《洪范五行传》。注木色也。”
其色青。--《素问·风论》。注肝色。”
掌凡金玉锡石丹青之戒令。--《周礼·职金》。注青,空青也。”
青取之于蓝,而青于蓝。--《荀子·劝学》
又如青磷(磷火。俗称鬼火);青靛(深蓝色);青焰焰(青蓝色);青云万里(比喻前程远大);青云干吕(庆云翔集,应乎六吕。是一种吉
青qīng
⒈颜色
①深蓝色～天。～，取之于蓝，而～于蓝。
②深绿色～草。草色入簾～。
③黑色～线。～布。
⒉深绿色的东西，多指嫩苗的庄稼、花草等看～。踏～。～苗。～黄不接（新苗未成熟，陈粮已经吃完。〈喻〉暂时缺乏或前后接不上）。
⒊〈喻〉年轻，也指青年～春。～工。共～团。老中～。
⒋
青jīng 1.见"青青"。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 依 ：依 (形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义靠着) 同本义 依,倚也。--《说文》 依,恃也。--《广雅》 白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》 依柱而笑。--《史记·刺客列传》 空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》 又如依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人) 倚仗,仗恃,仰赖 无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》 又如依仰(依赖仰仗);依阻(凭借 依yī ⒈靠着，仗赖～靠。～赖。～存。～草附木。 ⒉按照～照。～次就坐。～法惩办。 ⒊顺从，答应～从。百～百顺。 ⒋ ⒌ ⒍ ①留恋，不忍分离～～难舍。～～惜别。 ②轻柔亿的样子～～青烟。 依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。户牖间有斧形饰的屏风。 旧 ：旧 (形声。甲骨文字形,上面是萑”,鸱鸟类;下面是臼”,作声符。本义鸟名) 鸺鷙,即猫头鹰 故交,老交情 待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》 与相国有旧。--清·周容《芋老人传》 又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨 原有的典章制度 不必循旧。--《淮南子·泛论》 又如复旧;照旧 指世族 通丘”。丘冢,坟墓 越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》 越王 旧（舊）jiù ⒈陈的，过时的，跟"新"相对～的。～日。守～。～调重弹。〈引〉原来的，从前的～山河。～地重游。～恨新仇。 ⒉老朋友，有交情的人～友。～交。亲戚故～。～雨重逢（旧雨老朋友）。 在 ：在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。 ⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。 ⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不～乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利～望。 ⒒ |