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"噫吾岂无说"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:18:08


简介: “噫吾岂无说”出自宋代梅尧臣的《重送杨明叔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yī wú qǐ wú shuō,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《重送杨明叔》
内容:
君将会稽去,旧迹可以嬉。
予因状其美,赠子临路岐。
子不以为乐,但愿有以规。
噫吾岂无说,畏子未及裨。
既求不语子,吾曷忍子欺。
前年子渡淮,夜泊洪泽湄。
有鬼称使者,来告风波期。
子时再拜谢,乃被邻船嗤。
逡巡鬼复至,复附船家儿。
怒彼慢嗤士,明当使惊危。
船儿傍舷回,走若一足夔。
翌日各解舟,出浦风动旗。
子独乘安流,彼受横浪吹。
此事非子传,焉得他人知。
昨逢令弟蕴,备述果不疑。
越俗素重鬼,慎勿启其私。
子口有仁义,子腹有书诗。
子尝谈王道,怪语固未宜。
近闻苏才翁,问子辟者谁。
得非外戚侯,子怒已竖眉。
今我傥得罪,甘与苏同之。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译: 你将会稽去,过去的遗迹可以嬉戏。
我因为形状的优点,送给你遇到岔路。
子不以此为乐,但愿能规劝。
唉我难道没有说,害怕你不到好处。
既要求不告诉你,我怎么忍心欺骗你。
去年儿子渡过淮河,晚上停泊在洪泽湄。
有鬼称使者,来告诉风波期。
儿子时再次拜谢,于是被邻船嗤笑。
徘徊鬼又来,再搭船家的孩子。
愤怒他们讥笑人傲慢,第二是使很危险。
船儿旁边船回,如果一只脚夔跑。
次日各解船,从浦风吹旗。
儿子独自乘坐安流,他接受横浪吹。
这件事不是你传,他有其他人知道。
昨天遇到让弟弟蕴,详细叙述果然不怀疑。
超越世俗一向重鬼,千万不要打开自己。
子口有仁义,你肚子上有写的诗。
你曾经谈王道,奇怪语言本来就不应该。
最近听说苏才翁等,问你开的是谁。
得不是外戚侯,你愤怒已经竖起眉毛。
现在我无意得罪,甘和苏一起的。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: jūn jiāng kuài jī qù, jiù jī kě yǐ xī.
君将会稽去,旧迹可以嬉。
yǔ yīn zhuàng qí měi, zèng zi lín lù qí.
予因状其美,赠子临路岐。
zi bù yǐ wéi lè, dàn yuàn yǒu yǐ guī.
子不以为乐,但愿有以规。
yī wú qǐ wú shuō, wèi zi wèi jí bì.
噫吾岂无说,畏子未及裨。
jì qiú bù yǔ zi, wú hé rěn zi qī.
既求不语子,吾曷忍子欺。
qián nián zi dù huái, yè pō hóng zé méi.
前年子渡淮,夜泊洪泽湄。
yǒu guǐ chēng shǐ zhě, lái gào fēng bō qī.
有鬼称使者,来告风波期。
zǐ shí zài bài xiè, nǎi bèi lín chuán chī.
子时再拜谢,乃被邻船嗤。
qūn xún guǐ fù zhì, fù fù chuán jiā ér.
逡巡鬼复至,复附船家儿。
nù bǐ màn chī shì, míng dāng shǐ jīng wēi.
怒彼慢嗤士,明当使惊危。
chuán ér bàng xián huí, zǒu ruò yī zú kuí.
船儿傍舷回,走若一足夔。
yì rì gè jiě zhōu, chū pǔ fēng dòng qí.
翌日各解舟,出浦风动旗。
zi dú chéng ān liú, bǐ shòu héng làng chuī.
子独乘安流,彼受横浪吹。
cǐ shì fēi zi chuán, yān dé tā rén zhī.
此事非子传,焉得他人知。
zuó féng lìng dì yùn, bèi shù guǒ bù yí.
昨逢令弟蕴,备述果不疑。
yuè sú sù zhòng guǐ, shèn wù qǐ qí sī.
越俗素重鬼,慎勿启其私。
zǐ kǒu yǒu rén yì, zi fù yǒu shū shī.
子口有仁义,子腹有书诗。
zi cháng tán wáng dào, guài yǔ gù wèi yí.
子尝谈王道,怪语固未宜。
jìn wén sū cái wēng, wèn zi pì zhě shuí.
近闻苏才翁,问子辟者谁。
dé fēi wài qī hóu, zi nù yǐ shù méi.
得非外戚侯,子怒已竖眉。
jīn wǒ tǎng dé zuì, gān yǔ sū tóng zhī.
今我傥得罪,甘与苏同之。
韵脚: 拼音:yī wú qǐ wú shuō
平仄:平平仄平平
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :噫〈动〉 饱食或积食后,胃里的气体从嘴里出来并发出声音 呼气;吹气 文言叹词,表示感慨、悲痛、叹息~!微斯人,吾谁与归”。~鸣。~嘻。 噫yī文言叹词~吁嚱,熙高哉!译(譯)yì将一种语言文字照原义翻成另一种语言文字~文。翻~人员。 噫ài 1.饱食或积食后,胃里的气体从嘴里出来并发出声音。 2.呼气;吹气。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。