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"寂寞无人同此意"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:06:00


简介: “寂寞无人同此意”出自宋代范成大的《习闲》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jì mò wú rén tóng cǐ yì,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
出处: 《习闲》
内容:
习闲成懒懒成痴,六用都藏缩似龟。
雪已许多犹不饮,梅今如此尚无诗。
闲看猫暖眠毡褥,静听犹寒叫竹篱。
寂寞无人同此意,时时惟有睡魔知。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《习闲》是宋代文学家范成大所作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
习闲成懒懒成痴,
六用都藏缩似龟。
雪已许多犹不饮,
梅今如此尚无诗。
闲看猫暖眠毡褥,
静听犹寒叫竹篱。
寂寞无人同此意,
时时惟有睡魔知。

诗意:
这首诗词描绘了一个人游手好闲、懒散成性的状态。他懒散得像个傻瓜,对于六种艺术形式(指音乐、绘画、书法、舞蹈、棋术和诗词)都不感兴趣,就像一只龟一样把它们都躲藏起来。虽然外面下了很多雪,他却不愿出门去赏雪;虽然梅花盛开,他却找不到写诗的灵感。他宁愿看着猫舒适地蜷缩在温暖的毡褥上,也愿意静静地听着竹篱上传来的寒风声。他感到寂寞,没有人能共享他的心情,只有睡魔能够理解他的状态。

赏析:
这首诗以一种幽默、自嘲的语气描绘了作者范成大的闲散生活状态。他将自己的懒散比作傻瓜,通过六用(艺术形式)都藏起来的比喻,暗示自己对于艺术和创作的冷淡。他对于外界的美景和灵感都漠不关心,宁愿享受自己宅在家中的舒适。他表达了一种对于尘世烦扰的逃避和对于宁静自在的向往。

诗词中的寂寞和无人同此意的描述,传达了一种孤独感和对于心灵交流的渴望。作者感到自己的闲散生活状态无人理解,只有睡魔能够理解他的状态,这也是一种自嘲和无奈的表达。

范成大以简洁明了的语言和生动的形象描写,勾勒出了一个懒散的闲人形象,并通过自嘲和幽默的笔调,传达了对于宁静自在的向往和对于世俗纷扰的逃避。这首诗词在表达个人心境的同时,也反映了宋代文人士人生活态度和对于宁静与自由的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xí xián chéng lǎn lǎn chéng chī, liù yòng dōu cáng suō shì guī.
习闲成懒懒成痴,六用都藏缩似龟。
xuě yǐ xǔ duō yóu bù yǐn, méi jīn rú cǐ shàng wú shī.
雪已许多犹不饮,梅今如此尚无诗。
xián kàn māo nuǎn mián zhān rù, jìng tīng yóu hán jiào zhú lí.
闲看猫暖眠毡褥,静听犹寒叫竹篱。
jì mò wú rén tóng cǐ yì, shí shí wéi yǒu shuì mó zhī.
寂寞无人同此意,时时惟有睡魔知。
韵脚: 拼音:jì mò wú rén tóng cǐ yì
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寂 (形声。从宀,叔声。本义静悄悄,没有声音) 同本义 寂,无人声。--《说文》 寂寥宇宙。--《四子讲德论》 寂兮寥兮,独立不改。--《老子》 寂然不动。--《易·系辞上》 四面竹树环合,寂寥无人。--柳宗元《永州八记》 满坐寂然。--《虞初新志·秋声诗自序》 人视端容寂。--明·魏学洢《核舟记》 俄而寂然。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息) 安详闲静,心志淡泊 旷然无忧患,寂然无思虑。--嵇康《养生论》 寂jì ⒈没有声音~静。 ⒉

:寞 寂静;无声响 巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。--《楚辞》 冷落,孤单 寞mò寂静,冷静寂~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心~。用~。 ⒉心愿满~。愿~。 ⒊料想~想。~外。~图。出其不~。出乎~料。 ⒋情味~味。春~。酒~。 ⒌见解~见。立~。同~。 ⒍义理言简~赅。 ⒎志气,气概~志。~气。 ⒏怀疑人有亡鈇者,~其邻之子(鈇斧子)。殪yì〈古〉射死,泛指死。 意yī 1.叹词。