| 简介： | “峒人争趁五更市”出自宋代陆游的《游卧龙寺》， 诗句共7个字，诗句拼音为：dòng rén zhēng chèn wǔ gēng shì，诗句平仄：仄平平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《游卧龙寺》 |
| 内容： |
晓发鱼复走瞿唐，沙头唤渡倚胡床。 峒人争趁五更市，我亦来追六月凉。 残星欲尽尚历落，明河已淡余苍茫。 翻翻林表鸦鹊语，渺渺烟边鸥鹭行。 过江走马五十里，小寺残僧真蕞尔。 投鞭入门为一笑，僻陋称雄有如此！君不见天童径山金碧浮虚空，千衲梵呗层云中！ |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
《游卧龙寺》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | xiǎo fā yú fù zǒu qú táng, shā tóu huàn dù yǐ hú chuáng. 晓发鱼复走瞿唐，沙头唤渡倚胡床。 dòng rén zhēng chèn wǔ gēng shì, wǒ yì lái zhuī liù yuè liáng. 峒人争趁五更市，我亦来追六月凉。 cán xīng yù jǐn shàng lì luò, míng hé yǐ dàn yú cāng máng. 残星欲尽尚历落，明河已淡余苍茫。 fān fān lín biǎo yā què yǔ, miǎo miǎo yān biān ōu lù xíng. 翻翻林表鸦鹊语，渺渺烟边鸥鹭行。 guò jiāng zǒu mǎ wǔ shí lǐ, xiǎo sì cán sēng zhēn zuì ěr. 过江走马五十里，小寺残僧真蕞尔。 tóu biān rù mén wèi yī xiào, pì lòu chēng xióng yǒu rú cǐ! jūn bú jiàn tiān tóng jìng shān jīn bì fú xū kōng, qiān nà fàn bài céng yún zhōng! 投鞭入门为一笑，僻陋称雄有如此！君不见天童径山金碧浮虚空，千衲梵呗层云中！ |
| 韵脚： | 拼音：dòng rén zhēng chèn wǔ gēng shì 平仄：仄平平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
峒 ：峒
山洞(多用于地名)
旧时对南方少数民族的泛称
家)
崆峒(tong)山名,在甘肃。又岛名,在山东
峒tóng
⒈
峒dòng 1.山洞。 2.旧时对我国西南地区部分少数民族聚居地方的泛称。如苗族的苗峒﹑侗族的十峒﹑壮族的黄峒等◇来逐渐演变为今侗族。参见"峒丁"﹑"峒人"。 3.宋
代以后羁縻州辖属的行政单位。大者称州，小者称县，又小者称峒。 4.解放前海南岛黎族的一种政治组织。有固定的地区。黎语称"贡"。解放后已废除。 5.见"崆峒"。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 争 ：争 (会意。金文字形,上为爪”(手),下为又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义争夺) 同本义 争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》 争所有余。--《墨子·公输》 几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》 人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》 如争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权) 辩论;争论 争者事之末也。--《国语·越语》 争（爭）zhēng ⒈夺，力求得到，互不相让～夺。～取。～先。～气。～斗。力～。为国～光。公平竞～。激烈竞～。 ⒉不同意见相辩～执。～辩。～论。～长论短。 ⒊〈方〉欠，差～十元钱。 ⒋怎么（多见于〈古〉诗词曲中）～奈。～不。～知晓。 争zhèng 1.通"诤"。诤谏;规劝。 2.通"挣"。 趁 ：趁 (形声。本义追逐) 同本义 急逐趁之,蟆入草间。--《聊斋志异·促织》 又如疾趁(急追);趁逐(追逐;追求);趁赶(追逐) 乘便 满足,遂。用同称” 趁 组成介词结构,用在动词前面,表示利用某种条件、某个时间或机会进行某种事情 趁 chèn ①利用某种便利条件～机、～便。 ②追逐；赶上。 【趁火打劫】趁别人家失火去抢劫钱财。比喻趁危机的时候占别人的便宜，侵犯别人的权益等。 【趁热打铁】比喻做事抓紧时机，加速行动。 趁chèn ⒈顺便，乘机会～便。～车。～机。～虚而入。 ⒉〈方〉富有～钱。～粮。 ⒊通"称"。适合～心。～意。 五 ：五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字～人。～员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的"6"。 更 ：更 (形声。从攴,更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义改变) 同本义 更,改也。--《说文》 更也,人皆仰之。--《论语·子张》 更爵洗。--《仪礼·大射仪》 更皮币。--《礼记·月令》 更姓改物。--《国语·周语》 应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》 国更立法以典民则祥。--《管子·任法》 更葬也。--《史记·晋世家》 景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》 将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》 曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记 更gèng副词。 ①再，重，又 ～上一层楼。～进一步。 ②愈加，越发～加。～美好。～清楚。～受人尊敬。 更gēng ⒈改变，改动，调换～改。～动。～换。～正。变～。万象～新。 ⒉经历，经过～事。道必～匈奴中。 ⒊旧时将一夜分为五更，每更约两小时～深人静。夜半三～。 市 ：市 (会意。金文字形,上面是之”(往),下面是兮”,表市场嘈杂声。本义市场) 同本义 市,买卖之所也。--《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。 市者,货之准也。--《管子·乘马》 大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。--《周礼·司市》 因井田以为市,故俗语曰市井。--《公羊传·宣公十五年》注 肆之市朝。--《论语》 商贾皆欲藏于王之市。--《孟子·梁惠王上》 市南门外泥歇。--唐·白居易《卖炭翁》 置于市,贾十倍。--明·刘基《卖柑者言》 又如市征(市场的 市shì ⒈做买卖的场所～场。～井。菜～。肉～。 ⒉买，交易～马。～惠。～恩（讨好，收买）。互～。 ⒊人口密集的行政中心或文化、工商业发达之地都～。城～。整治～容。 ⒋行政区域单位（有直辖市、省辖市等）北京～。口～。 ⒌我国度量衡中属于市制的～尺。～斗。～秤。～斤。 |