| 简介： | “你原是蓬莱洞里仙”出自宋代无名氏的《二郎神》， 诗句共8个字，诗句拼音为：nǐ yuán shì péng lái dòng lǐ xiān，诗句平仄：仄平仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《二郎神》 |
| 内容： |
小张歌，也好把、繁华勘破。 速认元初真面目，把意马心猿牢锁。 百岁光阴能有几，也不可虚过。 耳却听嘱咐，仙风道骨，莫向红尘埋堕。 省呵。 把师父亲言记着。 你原是蓬莱洞里仙，为思凡、人间沦落。 速整仙胎归上会，莫荏苒、俗情系缚。 自思忖，假饶积玉堆金，终久幻化如何。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 二郎神 |
| 诗人： | 无名氏 |
| 诗人： | |
| 翻译： |
《二郎神·小张歌》是一首宋代的诗词，作者不详。这首诗词描述了一个人物小张的心境和追求。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | xiǎo zhāng gē, yě hǎo bǎ fán huá kān pò. 小张歌，也好把、繁华勘破。 sù rèn yuán chū zhēn miàn mù, bǎ yì mǎ xīn yuán láo suǒ. 速认元初真面目，把意马心猿牢锁。 bǎi suì guāng yīn néng yǒu jǐ, yě bù kě xū guò. 百岁光阴能有几，也不可虚过。 ěr què tīng zhǔ fù, xiān fēng dào gǔ, mò xiàng hóng chén mái duò. 耳却听嘱咐，仙风道骨，莫向红尘埋堕。 shěng ā. 省呵。 bǎ shī fù qīn yán jì zhe. 把师父亲言记着。 nǐ yuán shì péng lái dòng lǐ xiān, wèi sī fán rén jiān lún luò. 你原是蓬莱洞里仙，为思凡、人间沦落。 sù zhěng xiān tāi guī shàng huì, mò rěn rǎn sú qíng xì fù. 速整仙胎归上会，莫荏苒、俗情系缚。 zì sī cǔn, jiǎ ráo jī yù duī jīn, zhōng jiǔ huàn huà rú hé. 自思忖，假饶积玉堆金，终久幻化如何。 |
| 韵脚： | 拼音：nǐ yuán shì péng lái dòng lǐ xiān 平仄：仄平仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
你 ：你
(形声。从人,尔声。本义称说话的对方)
同本义
武平元年童谣曰狐截尾,你欲除我我除你。”--《隋书·五行志上》
又如你咱(你);你懑(你们);你娘(骂人的话,相当于你娘的”);你老(对尊长的敬称);你那(你老人家);你伫(您);你等(你们)
不明确指明的集团中的某一个体;任何一个;一般的一个
泛指任何一个人;无论什么人;无论哪一个人
每人;人人
你好
你nǐ称谈话的对方～好。 原 ：原 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义水源,源泉) 源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。--《说文》。俗字作源”。 原泉混混。--《孟子》 原流、泉浡。--《淮南子·原道》 犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》 有本有原。--唐·韩愈《原毁》 又如原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注犹本也。” 原小则鲜。--《史记·货殖列传》。 又 衣食之原。 原yuán ⒈水源，源泉水有～。 ⒉开始，最初的～始。〈引〉没有加工的～件。～料。～油。 ⒊本来，早先的～来。～先。～籍。请放～处。 ⒋根源，追究根源～因。～本穷末。 ⒌谅解，宽容～谅。情有可～。 ⒍宽广平坦的地方～野。草～。平～。高～。 ⒎四周陡，顶面平之高地。这也是我国西北黄土高原地区，因流水冲刷而形成的此种地貌。 ⒏ ⒐ ①言行所持的准则按～则办事。 ②指总的方面，不是具体细节～则上应允。 ⒑ 原yuàn 1.谨慎老实。 是 ：是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对，正确，合理，跟"非"相对～的。分清～非。今～昨非。 ⒉这，这个，这样～日天晴。如～也行。～可忍，孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她～学生。这瓶墨水～红的。 ⒋〈表〉存在满园～果树。遍街都～人。 ⒌〈表〉答应～，我马上去办。 ⒍〈表〉赞同，认为对～的。话～说得好。 ⒎〈表〉让步，含"虽然"之义这椅子旧～旧，但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道～爽口。他走的～时候。 ⒐〈表〉凡是，一切～重活他都抢着干。～节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天～热。惟你～问。 ⒒〈表〉判断共产主义～人们的最高理想。 ⒓用于问句你～坐火车还～坐飞机？ ⒔ ①正确和错误明辨～非。 ②争执，纠纷招惹～非。搬弄～非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。 蓬 ：蓬〈名〉 (形声。从苃,逢声。本义草名。蓬蒿) 同本义 蓬,蒿也。--《说文》 彼茁者蓬。--《诗·召南·驺虞》 桑蓬矢六。--《礼记·内则》 若纵火于秋蓬。--《楚辞·沈江》。注蒿也。” 飘萍浮而蓬转。--潘岳《西征赋》犊 又如蓬厂(草棚);蓬窗(草窗,意为破败的窗户);蓬麻(比喻良好的学习环境);蓬转(蓬草随风飞转);蓬衡(陋室茅舍;蓬户衡门);蓬门(蓬草编成的门户。形容穷人的住家) 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--杜甫《客至》 某些植物果实的外苞 乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开 蓬péng ⒈ ⒉散乱乱～ ～的杂草。～头垢面。 ⒊ ⒋ ⒌ 莱 ：莱 (形声。从苃,来声。本义草名。即藜) 草名,又名藜 莱,蔓华也。--《说文》 南山有台,北山有莱。--《诗·小雅·南山有台》 郊外休耕的田 古国名 姓 莱驹为右。(莱驹作晋侯的车右武士。)--《左传·僖公三十三年》 莱 长满杂草 莱（萺）lái ⒈藜。 ⒉［莱菔］萝卜～菔子可供药用。 洞 ：洞 (形声。从水,同声。本义水流急) 同本义 洞,疾流也。--《说文》 幽深 广阔 深 清澈 透彻 洞 窟窿;孔穴 心气内洞。--《素问·四气调神大论》。注洞,谓中空也。” 港洞坑谷。--马融《长笛赋》 距洞百余步。--宋·王安石《 洞 dòng ①物体中间穿通的部分或凹入较深的部分山～。 ②透彻；深入～察。 ③称说数字时用来代替零。 【洞察秋毫】见【明察秋毫】。 【洞房花烛】新婚之夜，洞房里点着花烛。形容结婚时隆重喜庆的景象。洞房深邃的内室，指新房。花烛雕绘着花彩的红烛，表示吉祥喜庆。 【洞见症结】很清楚地观察出或了解到事物的问题和毛病所在。 【洞庭湖】中国第二大淡水湖。在湖南省北部、长江南岸。面积2820平方公里，湖面海拔34.5米。以产鱼和湘莲著称，是我国最大淡水养殖基地之一。 【洞悉】很清楚地知道。 【洞烛其奸】形容看透了对方的阴谋诡计。烛明亮；清楚。 洞tóng 1.见"澒洞"。 2.见"洪洞"。 里 ：里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里（裡）lǐ ⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。 ⒊家乡故～。同～（同乡）。 ⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。 ⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。 ⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。 ①靠左边，靠里的那边。 ②〈方〉内行知识～手。 仙 ：仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙（僲）xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通，可以长生不老之人"～女。大～。神～都想下凡尘（凡尘人世间）。［仙山］所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松，自在行迟更觉～。 |