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"假道过东溪"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 17:31:19


简介: “假道过东溪”出自宋代戴复古的《常宁县访许介之途中即景》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiǎ dào guò dōng xī,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《常宁县访许介之途中即景》
内容:
竹径入茅屋,松坡连菜畦。
深潴沤麻水,斜竖采桑梯。
区别隣家鸭,群分各线鸡。
行人来少憩,假道过东溪
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《常宁县访许介之途中即景》
作者:戴复古(宋代)

竹径入茅屋,松坡连菜畦。
深潴沤麻水,斜竖采桑梯。
区别隣家鸭,群分各线鸡。
行人来少憩,假道过东溪。

中文译文:
狭窄的竹径通向茅屋,松坡延伸至菜地。
深潴中沤着麻的水,斜竖起采桑的梯子。
鸭群和鸡群各自分散在邻居家,行人很少来这里休息,只是顺道经过东溪。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了宋代常宁县访许介的途中景象,展示了一个宁静而朴素的乡村景观。诗人通过简洁而生动的语言,将自然景物与人物活动融合在一起,呈现出一幅质朴的乡村画卷。

首先,竹径入茅屋、松坡连菜畦的描绘,展示了乡村之间的自然连接和人与自然的和谐共存。竹径通向茅屋,象征着诗人对乡村生活的向往和追求简朴的态度。松坡延伸至菜地,揭示了山坡上的松树与下方的菜地之间的有机联系,同时也显示了山野之间的清新气息。

其次,深潴沤麻水、斜竖采桑梯的描写,生动地刻画了乡村生活的细节。深潴中沤着麻的水,描述了人们用来沤麻的水池,突显了农民的辛勤劳动和对手工艺的依赖。斜竖起采桑的梯子,表现了采桑人的劳作场景,这也是宋代重要的农业经济活动之一。

最后,区别隣家鸭、群分各线鸡、行人来少憩、假道过东溪的描绘,展示了乡村生活的平淡和安逸。诗中提到的鸭群和鸡群分别属于不同的家庭,彰显了乡村社区的互相区分和邻里关系。行人很少在此停歇,说明这里并非主要的目的地,只是顺道经过东溪,强调了这个地方的宁静和荒僻。

整首诗以朴素的语言和细腻的描写展示了宋代乡村的生活和景观。通过对自然环境和人物活动的描绘,诗人传递了对简朴生活的向往和对乡村自然之美的赞美。这首诗词以其深沉的意境和平实的文字,展示了古代文人对于乡村生活的热爱与追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhú jìng rù máo wū, sōng pō lián cài qí.
竹径入茅屋,松坡连菜畦。
shēn zhū ōu má shuǐ, xié shù cǎi sāng tī.
深潴沤麻水,斜竖采桑梯。
qū bié lín jiā yā, qún fēn gè xiàn jī.
区别隣家鸭,群分各线鸡。
xíng rén lái shǎo qì, jiǎ dào guò dōng xī.
行人来少憩,假道过东溪。
韵脚: 拼音:jiǎ dào guò dōng xī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :假 (形声。从人。叚”亦兼表字义。本义不是真的) 同本义(跟真”相反) 假,非真也。--《说文》 假,今不然也。--《墨子·经上》 假寐永叹。--《诗·小雅·小弁》。笺不脱冠衣而寐曰假寐。” 为假上将军。--《史记·项羽纪》 假令单于初立。--《汉书·匈奴传》 大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?--《史记·淮阴侯列传》 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。--《聊斋志异·狼三则》 又如假姨姨(假亲戚,冒充的亲戚);假言(虚假不实的言语);假女(鸨儿称自己认作养女的妓女);假局(假局子。诱人的 假(叚)jiǎ ⒈虚伪的,不真实的,跟"真"相对说~话。造~山。~装正经。~仁~义。严惩卖~货。 ⒉利用,借用~公济私。~途灭虢(虢春秋时代的诸侯国)。 ⒊如果,倘若~如。~若。~使。 ⒋设想,据理推断~想。~说。~设。~定。 ⒌见jià。 假jià ⒈按规定的休息日或请求经批准暂时停止工作、学习的时间节~日。耍暑~。放~三天。请事~。休病~。 ⒉见jiǎ。 假xià 1.嘉,美。 假gé 1.至;到。 假xiá 1.远。 2.通"瑕"。缺点。 假jie 1.助词。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行

:过 古国名 处浇于过,处豷于戈。--《左传·襄公四年》 姓,过国之后 过 (形声。从辵,表示与行走有关,唈声。本义走过,经过) 同本义 过,度也。--《说文》 禹八年于外,三过其门而不入。--《孟子·滕文公上》 雷霆乍惊,宫车过也。--杜牧《阿房宫赋》 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。--《吕氏春秋·察今》 行过夷门,见侯生。--《史记·魏公子列传》 又如过江;过马路;从这条街上过;从他门前过;路过(途中经过);过翼(经过的飞鸟);过宾( 过(過)guò ⒈经历,经历某个空间、时间、地点~去。经~。走~。度~。~节。~桥。~河。 ⒉进行某种处理~磅。~滤。~目。 ⒊超越,超出某种范围或限度胜~。太~分。莫~火。~于激动。刚刚~期。已~半数。 ⒋转移,传递,交往~户。~电。~从。 ⒌错误~失。~错。知~必改。 ⒍用在动词后面。 ①助词。〈表〉曾经或完毕看见~。去~了。曾用~。吃~了。 ②与"来"、"去"连用,〈表〉趋向搬~来。走~去。 ⒎ ⒏ ①花费太多。 ②辜负。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ 过(過)guō姓。 过huò 1.车的盛膏器。 2.通"祸"。灾祸。

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。