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"芟柞伊始"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 22:36:21


简介: “芟柞伊始”出自隋代佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shān zhà yī shǐ,诗句平仄:平仄平仄。
出处: 《绍兴祀太社太稷十七首》
内容:
[函钟为宫]五祀之本,社稷有严。
芟柞伊始,夫敢不虔。
吉日惟世,式荐豆笾。
神其来格,用介有年。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

《绍兴祀太社太稷十七首》是佚名隋代的一首诗词。这首诗描述了一种庄重祭祀的场景,以及人们对于神明的虔敬和敬畏之情。

这首诗词中的诗意主要围绕着祭祀社稷(社和稷是中国古代祭祀中的两个重要对象,代表国家和农业)的庄严仪式展开。诗中提到了“函钟为宫”,表明祭祀场所被庄严地布置,钟声回荡在宫殿之中,凸显了庄重的氛围。社稷祭祀的次数被称作“五祀”,而在祭祀时必须要严格遵守规定,进行精心的准备和仪式。

诗中还提到了芟柞(除草和修剪树木)的开始,表示祭祀活动开始之前,人们会进行清理和准备工作。这种庄严的仪式需要人们对神明保持虔诚的心态,不敢有丝毫怠慢。只有在吉利的日子里,才会进行这样的祭祀活动,用豆和笾(古代祭祀的器物)进行祭祀。神明将会降临,接受人们的祭祀,这种庄重的仪式需要经过多年的积累和准备。

这首诗词通过描绘祭祀活动的庄严和人们对神明的虔敬,表达了对于传统仪式的重视和对神灵力量的敬畏。它展示了古代人们对于社稷祭祀的重要性的认识,以及他们对于神明的顺从和敬畏之情。这首诗词以简洁的语言描绘了庄重而庄严的祭祀场景,通过细腻的描写和情感的抒发,使读者能够感受到那种庄严和敬畏之情,体验到古代文化中的一种传统仪式的神圣氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hán zhōng wèi gōng wǔ sì zhī běn, shè jì yǒu yán.
[函钟为宫]五祀之本,社稷有严。
shān zhà yī shǐ, fū gǎn bù qián.
芟柞伊始,夫敢不虔。
jí rì wéi shì, shì jiàn dòu biān.
吉日惟世,式荐豆笾。
shén qí lái gé, yòng jiè yǒu nián.
神其来格,用介有年。
韵脚: 拼音:shān zhà yī shǐ
平仄:平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :芟〈动〉 (会意。从殳。殳,兵器。以殳除草。本义铲除杂草) 同本义 芟,刈草也。--《说文》 尝之日,涖卜来岁之芟。--《周礼·肆师》 芟蕰崇之。--《左传·隐公六年》 载芟载柞。--《诗·周颂·载芟》。注除草曰芟。” 又如芟夷(除草,割草);芟荑(同芟夷”。刈除);芟柞(指耕作);芟翦(芟剪。剪除;修剪);芟藄(刈除);芟柞(割除草木);芟秽(割除杂草◇用以比喻除去祸害) 斩杀;消灭;清除 芟野萯。--《淮南子·本经》。注杀也。” 今操芟夷大难,略已平矣。--《资治通鉴》 又如 芟shān割草。〈引〉除去~除。~掉。

:柞 zha 水名 旬水又东,南迳旬阳县,与柞水合。水西出柞溪。--《水经注》 柞 zuo 栎的通称 柞zuò ⒈ 柞zhà ⒈ 柞zé 1.砍伐树木。 2.指砍伐。 3.窄。参见"柞狭"。

:伊 (会意。从人,从尹。尹,治理∠起来指伊尹,殷治理天下者◇假借为那) 表示远指,相当于那” 所谓伊人,在水一方。--《诗·秦风·蒹葭》。笺伊,当作繄,犹是也。” 表示第三人称,相当于她”、他”、彼” 薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。--《红楼梦》 江家我顾伊,庾家伊顾我。--《世说新语》 吾见张时,伊已六十。--《南史》 又如伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们) 表示第二人称,相当于你” 勿学汝兄,汝兄自不如伊。--《世说新语》 我这里吐胆倾心 伊yī ⒈彼,他,她~人。 ⒉文言助词(无义)下车~始(始开始。刚刚下车。〈表〉刚到或刚刚上任)。

:始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头,最初,当初开~。~祖。~信圣贤之道。 ⒉才,方才事毕~返。