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"爰与众君子"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:34:20


简介: “爰与众君子”出自明代王直的《同邹侍讲诸公游长春宫故址(四首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yuán yǔ zhòng jūn zǐ,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《同邹侍讲诸公游长春宫故址(四首)》
内容:
端居文墨暇,郊原风景融。
爰与众君子,游眺出崇墉。
崎岖清涧阻,逶迤幽径通。
靡靡众草绿,茸茸杂花红。
稍穷林野趣,遂造羽人宫。
鸾笙绝遗响,飚轮不可逢。
颓址剥文础,阴廊落绮栊。
因悲昔时士,翘首希方蓬。
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朝代: 明代
分类: 长春
诗人: 王直
诗人介绍: (1069—1109)汴州人,字立之,号归叟。以荫补承奉郎。平生无他嗜好,唯昼夜读书,手自传录。尝监怀州酒税,寻易冀州籴官,仅数月,投劾归。居城隅小园,啸傲自适。有《王直方诗话》及《归叟集》。
翻译:

《同邹侍讲诸公游长春宫故址(四首)》是明代王直创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
端居文墨暇,
郊原风景融。
爰与众君子,
游眺出崇墉。

崎岖清涧阻,
逶迤幽径通。
靡靡众草绿,
茸茸杂花红。

稍穷林野趣,
遂造羽人宫。
鸾笙绝遗响,
飚轮不可逢。

颓址剥文础,
阴廊落绮栊。
因悲昔时士,
翘首希方蓬。

诗意:
这首诗词描绘了作者与众多君子一起游览长春宫故址的景象。作者居住在安静的地方,有充裕的时间从事文学创作,郊原的自然景色与文人雅士的气质融为一体。他们一起游览,从高墙上眺望远处的美景。

山路崎岖,清澈的溪涧成为前进的障碍,但曲折幽深的小径却通向目的地。草丛郁郁葱葱,各种花朵繁茂绚丽。在这片稍显荒凉的山野之中,他们建造了一个宫殿,仿佛是羽人的居所。

然而,鸾笙的音乐已经停止,车轮的声音再也听不到了。宫殿的壁垒已经剥落,阴暗的走廊上挂满了破旧的帷幕。作者因此感到悲伤,怀念过去的士人,他们渴望着有所作为,但徒然期望着一个未来的机遇。

赏析:
这首诗以长春宫故址为背景,通过描绘自然景色和建筑遗迹,抒发了作者对过去士人的悲伤和对前途的期许。

诗中运用了丰富的景物描写,山路崎岖、溪涧清澈、草木丰茂,展现了大自然的美丽和生机。同时,通过描绘羽人宫的兴建和宫殿的颓败,表达了士人的努力和追求,以及他们的苦闷和失望。

诗中的"鸾笙"和"飚轮"是象征宴乐和车辆的词语,作者用它们的消失来隐喻过去的辉煌已经逝去,以及士人们追求名利和权势的努力如今已成泡影。

整首诗情绪沉郁,运用景物描写和象征手法,表达了作者对过去士人的怀念和对当下现实的失望。这首诗词具有明代时期文人的特点,折射了时代的变迁和文人的境遇,带有一定的忧国忧民的意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: duān jū wén mò xiá, jiāo yuán fēng jǐng róng.
端居文墨暇,郊原风景融。
yuán yǔ zhòng jūn zǐ, yóu tiào chū chóng yōng.
爰与众君子,游眺出崇墉。
qí qū qīng jiàn zǔ, wēi yí yōu jìng tōng.
崎岖清涧阻,逶迤幽径通。
mǐ mǐ zhòng cǎo lǜ, róng róng zá huā hóng.
靡靡众草绿,茸茸杂花红。
shāo qióng lín yě qù, suì zào yǔ rén gōng.
稍穷林野趣,遂造羽人宫。
luán shēng jué yí xiǎng, biāo lún bù kě féng.
鸾笙绝遗响,飚轮不可逢。
tuí zhǐ bō wén chǔ, yīn láng luò qǐ lóng.
颓址剥文础,阴廊落绮栊。
yīn bēi xī shí shì, qiáo shǒu xī fāng péng.
因悲昔时士,翘首希方蓬。
¤
韵脚: 拼音:yuán yǔ zhòng jūn zǐ
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爰〈动〉 (会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义引,援引) 同本义。也作援” 绵诸乞爰。--《史记》 曰;称为 土爰称穑。--《书·洪范》 改易;更换 既爰宅于兹,重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》 又如爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称辕田”);爰居(迁居) 爰 〈介〉 于;从 爰兹发迹,断蛇奋旅。--《汉书》 爰 〈连〉 于是 乐土乐土,爰得我所。--《诗·魏风·硕鼠》 爰yuán〈古〉 ⒈乃,于是~执笔而记之。~整驾而亟行(亟快)。 ⒉句首语气词~居~处,~丧其马。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众(衆)zhòng ⒈多,许多~多。~人。~星捧月。 ⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。