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"合词但祝为霖手"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 05:04:49


简介: “合词但祝为霖手”出自宋代范成大的《次韵袁起岩甘雨即日应祈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hé cí dàn zhù wèi lín shǒu,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。
出处: 《次韵袁起岩甘雨即日应祈》
内容:
天遣贤侯惠此州,随车一雨缓千忧。
药寮坐看云穿屋,莲棹归将叶盖头。
三伏凉来那易得,百年饱外更何求?
合词但祝为霖手,早侍薰弦十二旒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《次韵袁起岩甘雨即日应祈》
朝代:宋代
作者:范成大

天遣贤侯惠此州,
随车一雨缓千忧。
药寮坐看云穿屋,
莲棹归将叶盖头。

三伏凉来那易得,
百年饱外更何求?
合词但祝为霖手,
早侍薰弦十二旒。

中文译文:
上天派遣贤德的侯爵来恩赐此州,
随着车马而来的一场雨缓解了千般忧愁。
坐在药寮里,目睹云穿过房屋,
归来的莲花船将叶子当作盖头。

三伏天的凉意来临并不容易,
百年人生已经满足,还有何求?
只愿合作的词曲能够被祝福为持续的雨水,
早日侍奉着薰香的琴弦,十二旒的官服。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大写给袁起岩的一首作品。诗中表达了对袁起岩的赞美和祝福之情。诗人通过自然景物的描绘,抒发了对贤德人物的景仰和敬意,并表达了对袁起岩在治理所在州时带来的好雨和福泽的感激之情。

诗中描述了一场及时而缓和的雨,它带来了缓解千般忧愁的效果,使人心情舒畅。诗人通过描绘药寮中观看云穿过房屋的景象,以及莲花船归来时将叶子当作盖头的情景,展示了自然界的美妙和生活的平和。

诗的后半部分表达了对三伏天凉意的期待,同时也呼应了百年人生已经满足的态度,不再追求外在的功名利禄。最后两句寄托了诗人的祝福之情,希望袁起岩的合作作品能够像持续的雨水一样滋润人心,早日成功并受到赏识。

整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和意象的运用,表达了对贤德人物的赞美和祝福,同时也呈现了一种对宁静、满足和内在追求的人生态度。诗词流畅自然,意境清新,展示了范成大独特的艺术才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān qiǎn xián hóu huì cǐ zhōu, suí chē yī yǔ huǎn qiān yōu.
天遣贤侯惠此州,随车一雨缓千忧。
yào liáo zuò kàn yún chuān wū, lián zhào guī jiāng yè gài tóu.
药寮坐看云穿屋,莲棹归将叶盖头。
sān fú liáng lái nà yì dé, bǎi nián bǎo wài gèng hé qiú?
三伏凉来那易得,百年饱外更何求?
hé cí dàn zhù wèi lín shǒu, zǎo shì xūn xián shí èr liú.
合词但祝为霖手,早侍薰弦十二旒。
韵脚: 拼音:hé cí dàn zhù wèi lín shǒu
平仄:平平仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :合〈动〉 (会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢) 同本义 合,合口也。--《说文》 公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》 引申为开合之称 合则成体。--《庄子·达生》 合盖隆起。--《后汉书·张衡传》 四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》 暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡) 会聚,聚合 于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》 将合诸侯。--《 合gě ⒈旧时量粮食的器具。 ⒉容量单位,十~为一升。 ⒊见hé。 合hé ⒈闭,对拢,跟"开"相对闭~。~拢。~眼。~围。 ⒉聚,集,一起~力。~成。~办。~作。巧~。 ⒊相符~乎。符~。 ⒋(也作"閤")全,总共~家团圆。一齐~计。 ⒌应当理~如此。 ⒍折算,等于一米~三市尺。 ⒎旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的低音"5"。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①化费少而收益多,或化费虽多而仍有利的。 ②盘算,算计。 合qià 1.和柔。 2.周遍;广博。参见"合闻"。 合gé 1.见"合梨"。

:词 (形声。从言,司声。本义言词。按,辞”、词”在言词”这个意义上是同义词。但在较古的时代,一般只说辞”,不说词”『代以后逐渐以词”代辞”) 同本义 词,意内而言外也。--《说文》 词色甚强。--《世说新语·轻诋》 听妇前致词三男邺城戍。--杜甫《石壕吏》 门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。--宗臣《报刘一丈书》 又如名词;动词;形容词;词色(声色);词锋(犀利的文笔,好像刀剑的锋芒);词不达意 诗文中的词语 词 cí ①言词;词句歌~、~不达意。 ②一种韵文形式,由五言诗、七言诗和民歌发展而来,形成于唐代,盛行于宋代。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。 ③语言中最小的有意义的可以自由运用的单位。 【词不达意】所用词语不能清楚地表达意思。 【词典】汇集语言里的词语,按某种次序排列,并一一加以解释的一种工具书。 【词法】语言学上的形态学。内容包括词的构造、词的变化、词的分类等。 【词根】体现基本意义的语素。如师杯分别为、老师、杯子两词的词根。 【词汇】 ①一种语言里所使用的词的总汇。 ②一部作品或一个人所用的词的总汇。 【词类】词在语法上按照不同语法功能的分类。如名词、动词、形容词、副词等。 【词类活用】甲类词在特定的条件下,为了表达上的需要,偶尔用作乙类。如夏雨雨人,第二个雨字活用为动词,念去声,雨打之意。 【词类转化】指由一个词类转化为另一个词类。如英语的water,本为名词水,可以转化为动词浇水。 【词令】见【辞令】。 【词牌】填词用的曲调名。最初的词,为了配合音乐来歌唱,要按词制调或依调填词,曲调的名称要根据词的内容而定◇来多数词已不再配乐歌唱,词牌已变为填词时文字、 音韵的结构定式。 【词性】 ①作为划分词类根据的词的特点。如三把铲中的铲可以跟数量结构结合,是名词;铲草中的铲可以带名词宾语,是动词。 ②词的类别。 【词序】语言里词语组合的次序。每一种语言的词语组合都不是任意的,而是有一定的规律,如汉语的动宾结构语句一般是动词在前,宾语在后,可以说吃午饭,不能说午 饭吃。又称语序。 【词义】语言中词所表现的意义,亦即说话人和听话人所共同了解的词所反映的事物,现象或关系。 【词语】词和短语。 【词藻】诗文中的藻饰,即用作修辞的典故或华丽词语。又作辞藻。 【词缀】词中附加在词根上的构词成分,分为前缀、后缀等。如老张、房子中的老和子。 【词组】见【短语】。

:但 (形声。从人,旦声。①本义脱去上衣,露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只,仅,不过) 表示范围,相当于只”,仅” 但闻黄河流水鸣溅溅。--《乐府诗集·木兰诗》 天下所以贵者,但以闻声。--《史记·李斯传》 又如但已(仅此而已);但凭(任凭;随便);但可(只须) 只管,尽管 此系私室,但坐不妨。--《红楼梦》 但 只是;但是--表示转折 公干有逸气,但未遒耳。--曹丕《与吴质书》 又如勤锻炼但不要过分 只要--表示假设或条件 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。-- 但 dàn ①只;仅~求无过、~愿如此。 ②但是;可是他家住得很远,~从未迟到过。 ③姓。 【但丁】(1265-1321)意大利诗人,文艺复兴的先驱。代表作有《神曲》。 但tán 1.姓『有都护但钦。见《汉书.匈奴传下》。 但tǎn 1.脱去上衣,露出内衣或身体。 但yàn 1.古代传说中人名。

:祝 (会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。儿”是古文人”字。本义男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝) 同本义 祝,祭主赞词者。--《说文》 兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。 祝将命也。--《礼记·郊特牲》 祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》 有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注 逸祝册。--《书·洛诰》 与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》 工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注男巫曰祝” 又如祝人(古代掌祭祀的 );巫 祝zhù ⒈〈表〉良好的愿望~愿。~寿。~贺。~您成功。 ⒉〈古〉断,削去,剪断~发(断发,削发)。 祝zhòu 1.诅咒。 2.发誓。 祝chù 1.古国名。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:霖〈名〉 (形声。从雨,林声。本义久下不停的雨) 同本义 霖,雨三日以往也。--《说文》 天之无烈风淫雨。--《书·大传四》。注淫雨谓之霖。” 凡雨三日以往为霖。--《左传·隐公九年》 用汝作霖雨。--《国语·楚语》 七月大霖雨者,人怨之所致。--《汉书·高帝纪》 动商则秋霖春降。(动商吹奏商调之曲。)--成公子安《啸赋》 又如霖雨;霖霖(形容久雨不停) 雨 不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。--韩偓《秋霖夜忆家》 又如甘霖 霖 〈动〉 久雨不止 景公之时, 霖lín久下不停的雨秋~。也指对农作物有益的雨甘~。

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔