简介: | “佑兹基绪”出自宋代真宗的《嘉祐袷享二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yòu zī jī xù,诗句平仄:仄平平仄。 |
出处: | 《嘉祐袷享二首》 |
内容: |
发神归止,光景肃然。 福祥裕世,明威在天。 孝孙有庆,骏烈推先。 佑兹基绪,弥万斯年。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | |
诗人: | 真宗 |
诗人: | |
翻译: |
《嘉祐袷享二首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词表达了庄严肃穆的景象,展现了吉祥繁荣的氛围,以及天命昭示的威严和子孙孝顺的美德。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。 |
读音: | fā shén guī zhǐ, guāng jǐng sù rán. 发神归止,光景肃然。 fú xiáng yù shì, míng wēi zài tiān. 福祥裕世,明威在天。 xiào sūn yǒu qìng, jùn liè tuī xiān. 孝孙有庆,骏烈推先。 yòu zī jī xù, mí wàn sī nián. 佑兹基绪,弥万斯年。 |
韵脚: | 拼音:yòu zī jī xù 平仄:仄平平仄 韵脚:(仄韵) 上声六语 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
佑 :佑〈动〉
(形声。从人,右声。字本作右”。表右助。因右”用为左右之右”,又造佑”字表示本义。本义保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。--《书·泰誓上》
天命反侧,何肺佑?--《楚辞》
又如保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。--《玉篇》
《说文》无佑”字。徐铉在右”字下注云今俗别作佑。”按又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。--《汉书》
又如佑庇(帮助;保护)
佑yòu帮助互~。
佑yǒu 1.领有。 兹 :兹--龟兹”古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带 zi 茲 (形声。据《说文》,从苃,滋省声。本义草木茂盛) 同本义 兹,草木多益也。--《说文》 五藏之气,故色见青如草兹者死。--《素问·五藏生成论》 又如兹兹(增加繁殖) 兹 年 今兹美禾,来兹美麦。--《吕氏春秋》 草席 蓐谓之兹。--《尔雅》。注兹者,蓐席也。” 毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。--《史记》 现在;此时 兹予大享于先生,尔祖其从与享之。--《书·盘庚上》 兹 < 兹 cí用于龟兹。又见zī。 兹(茲)zī ⒈此,这,这个,这样~日。~事。~故不言。 ⒉现在~有。~定于今晚八时开始放电视录像。 ⒊〈古〉年今~。来~。 ⒋〈古〉通"滋"。益,更加~重。 基 :基 (形声。从土,其声。本义墙基) 同本义 基,墙始也。--《说文》 度幽宅兆基。--《仪礼·士丧礼》 止基迺理?--《诗·大雅·公刘》 于墙基之所,方整深耕。--《齐民要术·园篱》 又如基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址) 泛指一切建筑物的根脚 高者必以下为基。--《淮南子·原道》 太武殿基高二丈八尺。--《晋书·石季龙载记》 又如基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结 基jī ⒈建筑物的根脚屋~。墙~之所。 ⒉根本,根底~数。邦(国)家之~。去~层工作。 ⒊根据~于以上理由。 ⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基"氢~。氢氧~。 ⒌ ⒍ ①根本,根本的~本矛盾。 ②大体上,绝大部分~本完成。 ③主要的~本群众。 ⒎ ①建筑物的根脚。 ②事物发展的根本或起点~础知识。~础教育。 ③"经济基础"的简称。 ⒏ ①国民经济中有特定用途的资金生产~金。 ②为某种目的而集聚的款项助残~金。抗癌~金。 ⒐ ⒑ ⒒ 绪 :绪 (形声。从糸,者声。本义丝的头) 同本义 绪,丝端也。--《说文》 凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。--《天工开物》 又如绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝) 头绪,开端 反覆终始,不知其端绪。--《淮南子·精神训》 扰百绪于眼前。--谢庄《曲池赋》 又如端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪) 情绪,心情 都门帐饮无绪。--柳永《雨霖铃》 幽情苦绪何人见。--《聊斋志异》 霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。--唐·李频《长安寓居寄柏侍郎》 又如愁绪(忧愁的情 绪xù ⒈丝头。〈喻〉开端头~。论端究~。 ⒉世系,事业先~。续未竟之~。 ⒊心情、思想等心~。情~。思~。意~。 ⒋残余的~余。~风。 ⒌ |