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"勒就浯溪颂"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 05:19:40


简介: “勒就浯溪颂”出自宋代无名氏的《贺新郎》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lēi jiù wú xī sòng,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《贺新郎》
内容:
天意扶炎宋。
为吾皇、维衡狱孕,长沙星梦。
社稷勋庸天地窄,不数智名功勇。
要自有、胸中妙用。
擎着东南一柱,看边民、买犊归耕种。
官职易,此身重。
黄封已见传宣送。
却春来、洪钧初转,紫枢归拱。
岁岁玉楼春噀处,慧质明妆环拥。
正弟劝、兄酬欢纵。
一寸丹心坚似铁,待磨崖、勒就浯溪颂
龙尾道,接天踵。
朝代: 宋代
分类: 贺新郎
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《贺新郎·天意扶炎宋》是一首宋代的无名氏诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

天意扶炎宋。这句话表达了天意扶持宋朝的意思。天意指的是上天的旨意,炎指的是火焰,暗示着宋朝的兴盛和繁荣。

为吾皇、维衡狱孕,长沙星梦。这句话表达了对皇帝的祝福和对国家的期望。维衡狱孕指的是皇帝即将诞生,长沙星梦则是指皇帝的吉祥征兆。

社稷勋庸天地窄,不数智名功勇。这句话表达了对国家的忠诚和对君主的赞美。社稷指的是国家,勋庸指的是君主的功德和才德,天地窄则是指君主的伟大超越了天地的狭窄。

要自有、胸中妙用。这句话表达了君主具备智慧和才能,能够自行处理国家事务。

擎着东南一柱,看边民、买犊归耕种。这句话描绘了君主的形象,他像一根支撑东南地区的柱子,关注着边民的生活,鼓励他们购买牛犊回家务农。

官职易,此身重。这句话表达了官职虽然易变,但君主的责任重大。

黄封已见传宣送。这句话指的是君主已经颁发了黄封,表示君主的威望和声望已经传遍天下。

却春来、洪钧初转,紫枢归拱。这句话表达了春天的到来和天地的变化,紫枢归拱则是指天地万物的和谐和顺应。

岁岁玉楼春噀处,慧质明妆环拥。这句话描绘了君主的宫殿,每年春天都充满了喜悦和欢乐,君主的美德和智慧被人们所赞美。

正弟劝、兄酬欢纵。这句话表达了兄弟之间的互相劝勉和欢乐。

一寸丹心坚似铁,待磨崖、勒就浯溪颂。这句话表达了君主的忠诚和坚定,愿意经受考验并为国家作出贡献。

龙尾道,接天踵。这句话描绘了君主的威严和地位,他的道路高峻,接近天空。

这首诗词通过对君主的赞美和对国家的期望,表达了对宋朝兴盛和繁荣的祝福,展现了作者对君主的忠诚和对国家的热爱。同时,通过描绘君主的形象和国家的景象,展示了宋朝的繁荣和君主的智慧才能。整首诗词以豪迈的语言和丰富的意象,展现了作者对国家和君主的崇敬之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān yì fú yán sòng.
天意扶炎宋。
wèi wú huáng wéi héng yù yùn, cháng shā xīng mèng.
为吾皇、维衡狱孕,长沙星梦。
shè jì xūn yōng tiān dì zhǎi, bù shù zhì míng gōng yǒng.
社稷勋庸天地窄,不数智名功勇。
yào zì yǒu xiōng zhōng miào yòng.
要自有、胸中妙用。
qíng zhe dōng nán yī zhù, kàn biān mín mǎi dú guī gēng zhòng.
擎着东南一柱,看边民、买犊归耕种。
guān zhí yì, cǐ shēn zhòng.
官职易,此身重。
huáng fēng yǐ jiàn chuán xuān sòng.
黄封已见传宣送。
què chūn lái hóng jūn chū zhuǎn, zǐ shū guī gǒng.
却春来、洪钧初转,紫枢归拱。
suì suì yù lóu chūn xùn chù, huì zhì míng zhuāng huán yōng.
岁岁玉楼春噀处,慧质明妆环拥。
zhèng dì quàn xiōng chóu huān zòng.
正弟劝、兄酬欢纵。
yī cùn dān xīn jiān shì tiě, dài mó yá lēi jiù wú xī sòng.
一寸丹心坚似铁,待磨崖、勒就浯溪颂。
lóng wěi dào, jiē tiān zhǒng.
龙尾道,接天踵。
韵脚: 拼音:lēi jiù wú xī sòng
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :勒〈名〉 (形声。从革,力声。从革”,表示与皮革有关。本义套在马头上带嚼子的笼头) 同本义 勒,马头络衔也。--《说文》 勒面绩总。--《周礼·巾车》 案勒一具。--《汉书·匈奴传》。注马辔也。” 弓矢鞍勒。--《后汉书·乌桓鲜卑传》 缨辔贝勒。--《仪礼·既夕礼》 又如马勒;勒面(古代马面饰) 对数能量损失,中子能量损失的一种量度,等于中子初始能量与在慢化过程中任一点上能量之比的自然对数值 勒克司的简称(照度单位) 姓。 勒 〈动〉 约束;收紧缰绳以止住马骡等或使马转身 勒lēi ⒈使用绳索等捆住或套住,再拉紧捆好~紧。 勒lè ⒈带嚼子的笼头鞍~一具。〈引〉约束,强制教~子孙。敲诈~索。~令赔退。 ⒉拉住缰绳不使前进悬崖~马。 ⒊统帅,率领~兵。 ⒋雕刻~铭。~石。

:就 (会意。京尤会意。京”意为高,尤”意为特别。本义到高处去住) 同本义 就,就高也。从京从尤。尤,异于凡也。--《说文》。桂馥注此言人就高以居也。”孔广居注京,高丘也。古时洪水横流,故高丘之异于凡者人就之。” 靠近;走近;趋向 就,即也。--《广韵》 主人就东阶,客就西阶。--《礼记·曲礼》 不就利,不违害。--《庄子·齐物论》 不知就先,不知就后。--《庄子·大宗师》 禹趋就下风,立而问焉。--《庄子·天地》 夫子休就舍。--《庄子·说剑》 金就砺 就jiù ⒈完成,达到已~。功成业~。 ⒉进入,开始,从事~位。~席。~业。~学。 ⒊接近,靠近~着灯光写字。 ⒋趋向,趁着避祸~福。~便看看。~空走走。 ⒌立刻,紧接着马上~到。她~要去北京。 ⒍便天刚亮雨~停了。 ⒎随,因,顺着~地取材。~事论事。~近乘车。 ⒏只,单,偏偏她~爱绘画。~不信邪,~不怕吓。 ⒐即使,即便~是。你~不说,我也知道。你~是白送给,我也不敢要。 ⒑〈表〉肯定语气的词这~对了。你不去~叫他去。 ⒒随同着吃下去炒肉片~饭。 ⒓ ⒔ ⒕

:浯 水名 山名 浯水注之。水出浯山,世谓之巨平山也。--《水经注》 古地名。即苍梧” 以像湡、浯。--《淮南子》 浯wú浯水,在山东省。

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。

:颂 (形声。从页,公声。从页”的字一般与头”有关。本义容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。--《说文》 鲁徐生善为颂。--《汉书·儒林传》 庶考斯之颂仪。--《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作容” 占兆之词 其颂皆千有二百。--《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指 颂sòng ⒈赞扬,赞美~扬。歌~。 ⒉棕祝~。敬~。 ⒊一种文体,以赞扬为内容的诗歌或文章祖国~。 ⒋〈古〉在祭祀中使用的舞曲周~。鲁~。 颂róng 1.仪容。 2.容受;收容。 3.宽容。 4.公开;明白。参见"颂言"。